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Geocéntrico

El sistema geocéntrico del mundo (del griego antiguo (geos) - Tierra) es una idea de la estructura del universo, según la cual la posición central en el Universo está ocupada por la Tierra estacionaria, alrededor de la cual el Sol, la Luna , planetas y estrellas giran.

Teóricos: Tales de Mileto, Pitágoras, Claudio Ptolomeo, Anaxímenes, Anaximandro de Mileto, Aristóteles, Plinio el Viejo.

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simetría esférica del Cosmos (Anaximandro);

• “La Tierra es un cuerpo pesado y el centro del Universo es un lugar natural para cuerpos pesados; como muestra la experiencia, todos los cuerpos pesados ​​caen verticalmente y, dado que se mueven hacia el centro del mundo, la Tierra está en el centro ". (Aristóteles);
• la igualdad del día y la noche durante el equinoccio y el hecho de que durante el equinoccio la salida y la puesta del sol se observan en la misma línea (Plinio el Viejo).

Justificación del geocentrismo

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Los logros de la astronomía antigua fueron resumidos por el astrónomo griego Claudio Ptolomeo. Él

desarrolló el sistema geocéntrico del mundo, creó la teoría del movimiento visible de la luna y cinco planetas conocidos

• Claudio Ptolomeo
• Concepto de la estructura del universo Ilustración de Camille Flammarion

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Sistema geocéntrico de Ptolomeo. Los planetas giran alrededor de la Tierra inmóvil. Su

El movimiento aparente desigual en relación con las estrellas se explica por movimientos circulares adicionales a lo largo de los epiciclos.

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El sistema de Ptolomeo se expone en su obra principal "Almagest" ("Gran construcción matemática

astronomía en los libros XIII ") - una enciclopedia del conocimiento astronómico de los antiguos

La portada del Almagest

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Rechazo del geocentrismo en el siglo XVII

Eventos que llevaron al abandono del sistema geocéntrico:

• creación de la teoría heliocéntrica de los movimientos planetarios por Copérnico;
• Los descubrimientos telescópicos de Galileo;
• el descubrimiento de las leyes de Kepler;
• creación de la mecánica clásica y descubrimiento de la ley de la gravitación universal por Newton.

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Heliocéntrico

• El sistema heliocéntrico del mundo (del griego antiguo (helios) - el Sol) es una idea de la estructura del universo, según la cual el Sol es el cuerpo celeste central alrededor del cual giran la Tierra y otros planetas.
• Teóricos: Aristarco de Samos, Nicolás Copérnico, Johannes Kepler, Galileo Galilei, Giordano Bruno.

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Desarrollo del heliocentrismo

• Siglo III aC - Aristarco de Samos propuso un sistema verdaderamente heliocéntrico.
• Siglo XVI - Nicolás Copérnico desarrolló la teoría del movimiento de los planetas alrededor del Sol.

Siglos XVI-XVII:

Johannes Kepler (utilizando las observaciones de Tycho Brahe) derivó sus propias leyes;

Galileo Galilei hizo varios descubrimientos con su telescopio.

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Nicolaus Copernicus (1473-1543), gran astrónomo polaco, creador del sistema heliocéntrico

el mundo. Hizo una revolución en las ciencias naturales, abandonando la doctrina de la posición central de la Tierra, aceptada durante muchos siglos. Copérnico explicó los movimientos aparentes de los cuerpos celestes por la rotación de la Tierra alrededor del eje y la rotación de los planetas, incluida la Tierra, alrededor del Sol.

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El sistema heliocéntrico de Copérnico

El sol está en el centro del mundo. Solo la Luna se mueve alrededor de la Tierra. La Tierra es el tercer planeta más alejado del Sol. Gira alrededor del sol y gira alrededor de su eje. Copérnico colocó una "esfera de estrellas fijas" a una distancia muy grande del Sol.

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Copérnico explicó de manera simple y natural el movimiento en forma de bucle de los planetas por el hecho de que observamos los planetas que giran alrededor del Sol, no desde la Tierra estacionaria, sino desde la Tierra, que también se mueve alrededor del Sol.

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El sistema heliocéntrico del mundo

El gran astrónomo polaco Nicolaus Copernicus (1473-1543) esbozó su sistema del mundo en el libro "Sobre las rotaciones de las esferas celestes", publicado en el año de su muerte, en el que demostró que el Universo no está ordenado en absoluto. en la forma que la religión pretendió durante muchos siglos.

En todos los países, durante casi un milenio y medio, la mente de las personas estuvo dominada por la falsa doctrina de Ptolomeo, quien argumentó que la Tierra descansa inmóvil en el centro del Universo. Los seguidores de Ptolomeo, por el bien de la iglesia, propusieron todas las nuevas "explicaciones" y "pruebas" del movimiento de los planetas alrededor de la Tierra, con el fin de preservar la "verdad" y la "santidad" de su falsa enseñanza. . Pero a partir de esto, el sistema de Ptolomeo se volvió cada vez más descabellado y artificial.

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Copérnico explicó simplemente de manera brillante que percibimos el movimiento de cuerpos celestes distantes de la misma manera que el movimiento de varios objetos en la Tierra cuando nosotros mismos estamos en movimiento.

Nos deslizamos en un bote por un río que fluye tranquilamente, y nos parece que el bote y nosotros estamos inmóviles en él, y las orillas “flotan” en sentido contrario. De la misma manera, solo nos parece que el sol se está moviendo alrededor de la Tierra, pero de hecho, la Tierra con todo lo que hay en ella se mueve alrededor del Sol y hace una revolución completa en su órbita durante el año.

Nicolaus Copernicus Nicolaus Copernicus nació en 1473, en la ciudad polaca de Torun. Vivió una época difícil, cuando Polonia y su vecino, el estado ruso, continuaron la lucha centenaria contra los invasores, los caballeros teutónicos de los mongoles tártaros, que buscaban esclavizar a los pueblos eslavos. Copérnico perdió a sus padres temprano. Fue criado por su tío materno Lukasz Watzelrode, una destacada figura social y política de la época. La sed de conocimiento poseyó a Copérnico desde la niñez. Al principio estudió en casa. Luego continuó su educación en universidades italianas. Por supuesto, la astronomía se estudió allí según Ptolomeo, pero Copérnico estudió cuidadosamente y todas las obras sobrevivientes de los grandes matemáticos y la astronomía de la antigüedad Nicolás Copérnico nació en 1473, en la ciudad polaca de Torun. Vivió una época difícil, cuando Polonia y su vecino, el estado ruso, continuaron la lucha centenaria contra los invasores, los caballeros teutónicos de los mongoles tártaros, que buscaban esclavizar a los pueblos eslavos. Copérnico perdió a sus padres temprano. Fue criado por su tío materno Lukasz Watzelrode, una destacada figura social y política de la época. La sed de conocimiento poseyó a Copérnico desde la niñez. Al principio estudió en casa. Luego continuó su educación en universidades italianas. Por supuesto, la astronomía se estudió allí según Ptolomeo, pero Copérnico estudió cuidadosamente todas las obras supervivientes de los grandes matemáticos y la astronomía de la antigüedad.

El sistema heliocéntrico de Copérnico Cuando Copérnico, hace casi 500 años, expresó la firme creencia de que la tierra se mueve alrededor del sol, Lutero exclamó: Este loco quiere poner patas arriba toda la ciencia astronómica. Pero como está escrito en las Escrituras, fue el Sol, y no la Tierra, lo que Josué ordenó detener. En 1508 Copérnico escribió: Lo que nos parece ser el movimiento del sol en realidad no se debe al hecho de que se esté moviendo, sino a que la tierra se está moviendo. Reflexionando sobre el sistema ptolemaico del mundo, Copérnico se asombró de su complejidad y artificialidad y, al estudiar las obras de los filósofos antiguos, especialmente Nikita de Siracusa y Filolao, llegó a la conclusión de que no la Tierra, sino el Sol, debería ser el centro estacionario del Universo, pero al mismo tiempo conservó las órbitas circulares ideales e incluso consideró necesario preservar los epiciclos y deferentes de los antiguos para explicar el desnivel de los movimientos. Copérnico formuló brevemente su idea del sistema heliocéntrico en el pequeño comentario. Cuando Copérnico, hace casi 500 años, expresó la firme creencia de que la tierra se mueve alrededor del sol, Lutero exclamó: Este loco quiere poner patas arriba toda la ciencia astronómica. Pero como está escrito en las Escrituras, fue el Sol, y no la Tierra, lo que Josué ordenó detener. En 1508 Copérnico escribió: Lo que nos parece ser el movimiento del sol en realidad no se debe al hecho de que se esté moviendo, sino a que la tierra se está moviendo. Reflexionando sobre el sistema ptolemaico del mundo, Copérnico se asombró de su complejidad y artificialidad y, al estudiar las obras de los filósofos antiguos, especialmente Nikita de Siracusa y Filolao, llegó a la conclusión de que no la Tierra, sino el Sol, debería ser el centro estacionario del Universo, pero al mismo tiempo conservó las órbitas circulares ideales e incluso consideró necesario preservar los epiciclos y deferentes de los antiguos para explicar el desnivel de los movimientos. Copérnico formuló brevemente su idea del sistema heliocéntrico en el pequeño comentario.

En él, Copérnico introduce siete axiomas que explicarán y describirán el movimiento de los planetas mucho más fácilmente que en la teoría ptolemaica: - las órbitas y las esferas celestes no tienen un centro común; - el centro de la Tierra no es el centro del universo, sino solo el centro de masa y la órbita de la Luna; - todos los planetas se mueven en órbitas, cuyo centro es el sol y, por lo tanto, el sol es el centro del mundo; - la distancia entre la Tierra y el Sol es muy pequeña en comparación con la distancia entre la Tierra y las estrellas fijas; - el movimiento diurno del Sol es imaginario, y está causado por el efecto de la rotación de la Tierra, que gira una vez cada 24 horas alrededor de su eje, que siempre permanece paralelo a sí mismo; - la Tierra (junto con la Luna, como otros planetas) gira alrededor del Sol, y por lo tanto los movimientos que el Sol parece hacer (movimiento diario, así como el movimiento anual cuando el Sol se mueve a lo largo del Zodíaco) no son más que los efecto del movimiento de la Tierra; - este movimiento de la Tierra y otros planetas explica su ubicación y características específicas del movimiento de los planetas. Estas declaraciones contradecían completamente el sistema geocéntrico imperante en ese momento. Aunque, desde un punto de vista moderno, el modelo copernicano no es lo suficientemente radical. Todas las órbitas en él son circulares, el movimiento a lo largo de ellas es uniforme, por lo que los epiciclos debían mantenerse fieles, se hicieron más pequeños que los de Ptolomeo. En él, Copérnico introduce siete axiomas que explicarán y describirán el movimiento de los planetas mucho más fácilmente que en la teoría ptolemaica: - las órbitas y las esferas celestes no tienen un centro común; - el centro de la Tierra no es el centro del universo, sino solo el centro de masa y la órbita de la Luna; - todos los planetas se mueven en órbitas, cuyo centro es el sol y, por lo tanto, el sol es el centro del mundo; - la distancia entre la Tierra y el Sol es muy pequeña en comparación con la distancia entre la Tierra y las estrellas fijas; - el movimiento diurno del Sol es imaginario, y está causado por el efecto de la rotación de la Tierra, que gira una vez cada 24 horas alrededor de su eje, que siempre permanece paralelo a sí mismo; - la Tierra (junto con la Luna, como otros planetas) gira alrededor del Sol, y por lo tanto los movimientos que el Sol parece hacer (movimiento diario, así como el movimiento anual cuando el Sol se mueve a lo largo del Zodíaco) no son más que los efecto del movimiento de la Tierra; - este movimiento de la Tierra y otros planetas explica su ubicación y características específicas del movimiento de los planetas. Estas declaraciones contradecían completamente el sistema geocéntrico imperante en ese momento. Aunque, desde un punto de vista moderno, el modelo copernicano no es lo suficientemente radical. Todas las órbitas en él son circulares, el movimiento a lo largo de ellas es uniforme, por lo que los epiciclos debían mantenerse fieles, se hicieron más pequeños que los de Ptolomeo. Axiomas

Después de 1531, su actividad en los asuntos del capítulo y sus actividades sociales comenzaron a declinar, aunque ya en 1541 se desempeñó como presidente del fondo de construcción del capítulo. Largos años de vida afectados. 60 años, que en el siglo XVI ya se consideraba bastante antiguo. Pero la actividad científica de Copérnico no se detuvo. No detuvo su práctica médica y su fama como médico experto aumentó constantemente. Como canónigo, Nicolás Copérnico tuvo que observar el celibato y el celibato. Pero a lo largo de los años se sintió cada vez más solo, sintió cada vez más claramente la necesidad de un ser cercano y devoto, pero conoció a Anna, que había vivido en su casa durante mucho tiempo. Después de 1531, su actividad en los asuntos del capítulo y sus actividades sociales comenzaron a declinar, aunque ya en 1541 se desempeñó como presidente del fondo de construcción del capítulo. Largos años de vida afectados. 60 años, que en el siglo XVI ya se consideraba bastante antiguo. Pero la actividad científica de Copérnico no se detuvo. No detuvo su práctica médica y su fama como médico experto aumentó constantemente. Como canónigo, Nicolás Copérnico tuvo que observar el celibato y el celibato. Pero a lo largo de los años se sintió cada vez más solo, sintió cada vez más claramente la necesidad de un ser cercano y devoto, pero conoció a Anna, que había vivido en su casa durante mucho tiempo.

"Sobre la circulación de las esferas celestes" La obra principal y casi única de Copérnico, fruto de más de 40 años de su trabajo, De revolutionibus orbium coelestium ("Sobre la circulación de las esferas celestes") se publicó en Nuremberg en 1543; está dividido en 6 partes (libros) y fue impreso bajo la supervisión del mejor alumno de Copérnico, Reticus. En el prefacio del libro, Copérnico escribe: Teniendo en cuenta lo absurda que debe parecer esta enseñanza, dudé en publicar mi libro durante mucho tiempo y me pregunté si no sería mejor seguir el ejemplo de los pitagóricos y otros, que pasaron sobre sus enseñanzas solo a amigos, difundiéndolas solo a través de la tradición. En estructura, la obra principal de Copérnico casi repite el "Almagest" en una forma algo abreviada (6 libros en lugar de 13). La primera parte habla de la esfericidad del mundo y la Tierra, y en lugar de la posición de la inmovilidad de la Tierra se coloca otro axioma: la Tierra y los demás planetas giran alrededor del eje y alrededor del Sol. Este concepto se argumenta en detalle y la "opinión de los antiguos" se refuta de manera convincente. Desde un punto de vista heliocéntrico, explica fácilmente el movimiento de retorno de los planetas. La obra principal y casi única de Copérnico, fruto de más de 40 años de su obra, De revolutionibus orbium coelestium ("Sobre la circulación de las esferas celestes") se publicó en Nuremberg en 1543; está dividido en 6 partes (libros) y fue impreso bajo la supervisión del mejor alumno de Copérnico, Reticus. En el prefacio del libro, Copérnico escribe: Teniendo en cuenta lo absurda que debe parecer esta enseñanza, dudé en publicar mi libro durante mucho tiempo y me pregunté si no sería mejor seguir el ejemplo de los pitagóricos y otros, que pasaron sobre sus enseñanzas solo a amigos, difundiéndolas solo a través de la tradición. En estructura, la obra principal de Copérnico casi repite el "Almagest" en una forma algo abreviada (6 libros en lugar de 13). La primera parte habla de la esfericidad del mundo y la Tierra, y en lugar de la posición de la inmovilidad de la Tierra se coloca otro axioma: la Tierra y los demás planetas giran alrededor del eje y alrededor del Sol. Este concepto se argumenta en detalle y la "opinión de los antiguos" se refuta de manera convincente. Desde un punto de vista heliocéntrico, explica fácilmente el movimiento de retorno de los planetas. Prólogo del libro

La importancia del heliocentrismo en la historia de la ciencia El principal mérito de Copérnico fue la confirmación de la posición de que el movimiento aparente del Sol y las estrellas no se explica por su revolución alrededor de la Tierra, sino por la rotación diaria de la Tierra misma alrededor de su propio eje. y su revolución anual alrededor del sol. Esta misma idea de heliocentrismo, expresada en la antigüedad por Aristarco de Samos, dio una forma científica y rechazó la enseñanza geocéntrica de Claudio Ptolomeo, que había dominado antes y fue apoyada oficialmente por los padres de la iglesia. La teoría desarrollada por Copérnico le permitió, por primera vez en la historia de la ciencia del cielo, sacar conclusiones bien fundadas sobre la disposición real de los planetas en el sistema solar y determinar sus distancias relativas del Sol con muy alta precisión. Cualquiera de las disposiciones de las enseñanzas de Copérnico fue un gran descubrimiento, importante no solo para la astronomía, sino también para las ciencias naturales en general. Sin embargo, aún más importante fue el significado de la teoría de Copérnico para esa revolución en la cosmovisión de la humanidad, que fue causada directa o indirectamente por ella. El principal mérito de Copérnico fue la confirmación de la posición de que el movimiento aparente del Sol y las estrellas no se explica por su revolución alrededor de la Tierra, sino por la rotación diaria de la Tierra misma alrededor de su propio eje y su revolución anual alrededor del Sol. . Esta misma idea de heliocentrismo, expresada en la antigüedad por Aristarco de Samos, dio una forma científica y rechazó la enseñanza geocéntrica de Claudio Ptolomeo, que había dominado antes y fue apoyada oficialmente por los padres de la iglesia. La teoría desarrollada por Copérnico le permitió, por primera vez en la historia de la ciencia del cielo, sacar conclusiones bien fundadas sobre la disposición real de los planetas en el sistema solar y determinar sus distancias relativas del Sol con muy alta precisión. Cualquiera de las disposiciones de las enseñanzas de Copérnico fue un gran descubrimiento, importante no solo para la astronomía, sino también para las ciencias naturales en general. Sin embargo, aún más importante fue el significado de la teoría de Copérnico para esa revolución en la cosmovisión de la humanidad, que fue causada directa o indirectamente por ella.

En mayo de 1542 se publicó en Wittenberg el libro de Copérnico "Sobre los lados y ángulos de los triángulos, tanto planos como esféricos", con tablas detalladas de senos y cosenos. Pero el científico no vivió para ver la época en que el libro "Sobre las rotaciones de las esferas celestes" se difundió por todo el mundo. Se estaba muriendo cuando unos amigos le trajeron la primera copia de su libro, impresa en una de las imprentas de Nuremberg. Copérnico murió el 24 de mayo de 1543. Las figuras eclesiásticas no comprendieron de inmediato el golpe que infligió a la religión el libro de Copérnico. Durante algún tiempo, su trabajo se distribuyó libremente entre los científicos. Sólo cuando Copérnico tuvo seguidores, su enseñanza fue declarada herejía y el libro se incluyó en el "Índice" de libros prohibidos. No fue hasta 1835 que el Papa excluyó el libro de Copérnico y así, por así decirlo, reconoció la existencia de sus enseñanzas a los ojos de la Iglesia. En mayo de 1542, en Wittenberg, el libro de Copérnico "Sobre los lados y ángulos de los triángulos , tanto planos como esféricos ", con tablas detalladas se publicó. senos y cosenos. Pero el científico no vivió para ver la época en que el libro "Sobre las rotaciones de las esferas celestes" se difundió por todo el mundo. Se estaba muriendo cuando unos amigos le trajeron la primera copia de su libro, impresa en una de las imprentas de Nuremberg. Copérnico murió el 24 de mayo de 1543. Las figuras eclesiásticas no comprendieron de inmediato el golpe que infligió a la religión el libro de Copérnico. Durante algún tiempo, su trabajo se distribuyó libremente entre los científicos. Sólo cuando Copérnico tuvo seguidores, su enseñanza fue declarada herejía y el libro se incluyó en el "Índice" de libros prohibidos. Sólo en 1835 el Papa le excluyó el libro de Copérnico y así, por así decirlo, reconoció la existencia de su enseñanza a los ojos de la Iglesia.

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Nicolás Copérnico 1473-1543

El sistema heliocéntrico del mundo

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El gran astrónomo polaco Nicolaus Copernicus (1473-1543) desarrolló el sistema heliocéntrico del mundo. Hizo una revolución en las ciencias naturales, abandonando la doctrina de la posición central de la Tierra, aceptada durante muchos siglos. Copérnico explicó los movimientos aparentes de los cuerpos celestes por la rotación de la Tierra alrededor del eje y la rotación de los planetas, incluida la Tierra, alrededor del Sol.

Nicolás Copérnico

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Información histórica sobre N. Copernicus

El famoso astrónomo, el transformador de esta ciencia y que sentó las bases del concepto moderno del sistema del mundo. Se debatió mucho sobre si K. era polaco o alemán; ahora su nacionalidad no está en duda, ya que se ha encontrado una lista de estudiantes de la Universidad de Padua, en la que figura K. entre los polacos que estudiaron allí. Nacido en Thorn, en una familia de comerciantes. En 1491 ingresó en la Universidad de Cracovia, donde estudió matemáticas, medicina y teología con igual celo. Al final del curso, K. viajó a Alemania e Italia, escuchó conferencias sobre varias universidades y, en un momento, incluso él mismo fue profesor en Roma; en 1503 regresó a Cracovia y vivió allí durante siete años completos, siendo profesor universitario y dedicado a las observaciones astronómicas. Sin embargo, la ruidosa vida de las corporaciones universitarias no fue del agrado de K., y en 1510 se mudó a Frauenburg, una pequeña ciudad a orillas del Vístula, donde pasó el resto de su vida, siendo canónigo de un católico. iglesia y dedicando su tiempo libre a la astronomía y al tratamiento gratuito de los pacientes

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Copérnico creía que el Universo está limitado por la esfera de estrellas fijas, que están ubicadas a distancias inimaginablemente enormes, pero aún finitas, de nosotros y del Sol. Las enseñanzas de Copérnico afirmaron la inmensidad del Universo y su infinitud. Copérnico también, por primera vez en astronomía, no solo dio el diagrama correcto de la estructura del sistema solar, sino que también determinó las distancias relativas de los planetas al sol y calculó el período de su revolución a su alrededor.

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El sistema heliocéntrico de Copérnico En el centro del mundo está el Sol. Solo la Luna se mueve alrededor de la Tierra. La Tierra es el tercer planeta más alejado del Sol. Gira alrededor del sol y gira alrededor de su eje. Copérnico colocó una "esfera de estrellas fijas" a una distancia muy grande del Sol.

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Copérnico explicó de manera simple y natural el movimiento en forma de bucle de los planetas por el hecho de que observamos los planetas que giran alrededor del Sol, no desde la Tierra estacionaria, sino desde la Tierra, que también se mueve alrededor del Sol.

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El sistema heliocéntrico del mundo El gran astrónomo polaco Nicolás Copérnico (1473-1543) esbozó su sistema del mundo en el libro "Sobre las rotaciones de las esferas celestes", publicado el año de su muerte. En este libro, demostró que el universo no está organizado de la manera que la religión ha afirmado durante muchos siglos. En todos los países, durante casi un milenio y medio, la mente de las personas estuvo dominada por la falsa doctrina de Ptolomeo, quien argumentó que la Tierra descansa inmóvil en el centro del Universo. Los seguidores de Ptolomeo, por el bien de la iglesia, inventaron todas las nuevas "explicaciones" y "pruebas" del movimiento de los planetas alrededor de la Tierra para preservar la "verdad" y la "santidad" de su falsa enseñanza. Pero a partir de esto, el sistema de Ptolomeo se volvió cada vez más descabellado y artificial.

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Mucho antes de Ptolomeo, el científico griego Aristarco argumentó que la tierra se mueve alrededor del sol. Más tarde, en la Edad Media, los científicos avanzados compartieron el punto de vista de Aristarco sobre la estructura del mundo y rechazaron las falsas enseñanzas de Ptolomeo. Poco antes de Copérnico, los grandes científicos italianos Nikolai de Cusansky y Leonardo da Vinci argumentaron que la Tierra se mueve, que no está en absoluto en el centro del Universo y no ocupa una posición excepcional en él. ¿Por qué, a pesar de esto, siguió dominando el sistema de Ptolomeo?

Porque se apoyó en la autoridad eclesiástica todopoderosa, que suprimió el pensamiento libre y obstaculizó el desarrollo de la ciencia. Además, los científicos que rechazaron las enseñanzas de Ptolomeo y expresaron puntos de vista correctos sobre la estructura del Universo aún no pudieron fundamentarlas de manera convincente.

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Solo Nicolás Copérnico logró hacer esto. Después de treinta años de arduo trabajo, largas reflexiones y complejos cálculos matemáticos, demostró que la Tierra es solo uno de los planetas, y todos los planetas giran alrededor del Sol. Con su libro, desafió a las autoridades eclesiásticas, exponiendo su total ignorancia en materia de la estructura del universo. Copérnico no vivió para ver el momento en que su libro se extendió por todo el mundo, revelando a la gente la verdad sobre el universo. Se estaba muriendo cuando unos amigos le trajeron y colocaron la primera copia del libro en sus manos heladas.

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Copérnico nació en 1473 en la ciudad polaca de Torun. Vivió en una época difícil, cuando Polonia y su vecino, el estado ruso, continuaron su lucha centenaria contra los invasores, los caballeros teutónicos y los tártaros-mongoles, que buscaban esclavizar a los pueblos eslavos. Copérnico perdió a sus padres temprano. Fue criado por su tío materno Lukasz Watzelrode, una destacada figura social y política de la época. La sed de conocimiento poseyó a Copérnico desde la infancia, al principio estudió en su tierra natal. Luego continuó su educación en las universidades italianas.Por supuesto, allí se estudió astronomía según Ptolomeo, pero Copérnico estudió cuidadosamente todas las obras supervivientes de los grandes matemáticos y la astronomía antigua.

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Incluso entonces, tenía pensamientos sobre la exactitud de las conjeturas de Aristarco, sobre la falsedad del sistema de Ptolomeo. Pero Copérnico no se dedicó a ninguna astronomía. Estudió filosofía, derecho, medicina y regresó a su tierra natal como una persona con una educación integral para su época.

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¿Qué contiene el libro de Copérnico "Sobre la rotación de las esferas celestes" y por qué asestó un golpe tan aplastante al sistema de Ptolomeo, que, con todos sus defectos, se mantuvo durante catorce siglos bajo los auspicios de la autoridad eclesiástica todopoderosa? en esa era? En este libro, Nicolaus Copernicus argumentó que la Tierra y otros planetas son satélites del sol. Demostró que es el movimiento de la Tierra alrededor del sol y su rotación diaria alrededor de su eje lo que explica el movimiento aparente del Sol, el extraño enredo en el movimiento de los planetas y la rotación aparente del firmamento.

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Copérnico explicó simplemente de manera brillante que percibimos el movimiento de cuerpos celestes distantes de la misma manera que el movimiento de varios objetos en la Tierra cuando nosotros mismos estamos en movimiento. Nos deslizamos en un bote por un río que fluye tranquilamente, y nos parece que el bote y nosotros estamos inmóviles en él, y las orillas “flotan” en la dirección opuesta. De la misma forma, solo nos parece que el Sol se mueve alrededor de la Tierra. Pero, de hecho, la Tierra, con todo lo que hay en ella, se mueve alrededor del Sol y hace una revolución completa en su órbita durante el año.

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Y de la misma forma, cuando la Tierra en su movimiento alrededor del Sol alcanza a otro planeta, nos parece que el planeta se mueve hacia atrás, describiendo un bucle en el cielo. En realidad, los planetas se mueven alrededor del Sol en órbitas regulares, aunque no perfectamente circulares, sin hacer ningún bucle. Copérnico, como los antiguos científicos griegos, dice que las órbitas por las que se mueven los planetas solo pueden ser circulares.

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Litro utilizado: Dagaev M.M. Un libro para leer sobre astronomía, Enlightenment, 1980; Recurso de Internet

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Presentación - Sistema heliocéntrico Copérnico

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Texto de esta presentación

N. Copernicus 'sistema heliocéntrico del mundo (conexión con el autoconocimiento) Profesor de física shg №22 Ospanova T.T.

El propósito de la lección: familiarizar a los estudiantes con diferentes enseñanzas históricas sobre la estructura del sistema solar y sus fundadores a través de la práctica de la verdad.

Objetivos de la lección: Formación de ideas sobre la estructura del sistema solar; Desarrollar habilidades para trabajar con literatura adicional, la capacidad de hablar frente a una audiencia; Desarrollar en los estudiantes las habilidades de análisis y comprensión de la verdad en la naturaleza y vida circundante, la actividad cognitiva de los estudiantes y la inteligencia. Inculcar en los estudiantes un sentido de verdad en la naturaleza y la vida.

Actitud positiva

La idea correcta de la Tierra y su forma no se formó inmediatamente entre diferentes pueblos y no al mismo tiempo. Sin embargo, es difícil establecer exactamente dónde, cuándo y entre qué personas fue más correcto. Muy pocos documentos antiguos confiables y monumentos materiales han sobrevivido sobre esto.
Como una moneda plana y gastada, el planeta descansaba sobre tres ballenas, y quemaron a científicos inteligentes en hogueras, los que repetían: "No se trata de las ballenas". N. Olev

Astronomía antigua
El filósofo griego Tales (siglo VI a. C.) imaginó el Universo como una masa líquida, dentro de la cual hay una gran burbuja con forma de hemisferio. La superficie cóncava de esta burbuja es la bóveda del cielo, y en la superficie plana inferior, como un corcho, flota la Tierra plana.
El contemporáneo de Tales, Anaximandro, representó la Tierra como un segmento de una columna o cilindro, sobre uno de cuyos cimientos vivimos. Anaximandro creía que la Tierra es el centro del universo. La salida del Sol y otras luminarias en el lado oriental del cielo y su puesta en el lado occidental, explicó por el movimiento de las estrellas en un círculo: el firmamento visible es, en su opinión, la mitad de la bola, el el otro hemisferio está bajo los pies.

El famoso científico griego antiguo Aristóteles (siglo IV a. C.) fue el primero en utilizar las observaciones de los eclipses lunares para probar la esfericidad de la Tierra: la sombra de la Tierra que cae sobre la luna llena es siempre redonda. Durante los eclipses, la Tierra gira hacia la Luna en diferentes direcciones. Pero solo la bola siempre proyecta una sombra redonda.
Los seguidores de otro científico griego, Pitágoras (n. 580 a. C. - 500 a. C.), ya han reconocido la Tierra como una bola. También consideraron que otros planetas eran esféricos.
Aristóteles y Platón

Los logros de la astronomía antigua fueron resumidos por el científico griego Claudio Ptolomeo. Desarrolló el sistema geocéntrico del mundo, creó la teoría del movimiento visible de la luna y cinco planetas conocidos.
El sistema geocéntrico del mundo es una idea de la estructura del universo, según la cual la posición central en el Universo está ocupada por la Tierra estacionaria, alrededor de la cual giran el Sol, la Luna, los planetas y las estrellas.

Comprensión moderna de la estructura del sistema solar.
KOPERNIK Nicholas (19.II 1473 - 24.V 1543) Astrónomo polaco, creador del sistema heliocéntrico del mundo, reformador de la astronomía. Reflexionando sobre el sistema ptolemaico del mundo, Copérnico se asombró de su complejidad y artificialidad y, al estudiar las obras de los filósofos antiguos, especialmente Nikita de Siracusa y Filolao, llegó a la conclusión de que no la Tierra, sino el Sol, debería ser el centro estacionario del Universo. Basado en esta suposición, Copérnico explicó de manera bastante simple todo el aparente entrelazamiento de los movimientos planetarios.
La principal y casi única obra de Copérnico, fruto de más de 40 años de su trabajo - "Sobre la rotación de las esferas celestes"

El destacado filósofo italiano Giordano Bruno (1548-1600), desarrollando la cosmología heliocéntrica de Copérnico, defendió el concepto del infinito del Universo y el incontable número de mundos. Publicó la obra "Sobre el infinito, el universo y los mundos". Giordano Bruno fue acusado de herejía y quemado por la Inquisición en Roma.
Giordano Bruno

El físico y astrónomo italiano Galileo Galilei (1564-1642), quien fue el primero en apuntar al cielo con un telescopio, hizo descubrimientos que confirmaron las enseñanzas de Copérnico.
Galileo Galilei

La invención del telescopio permitió a Galileo detectar las lunas de Júpiter, las fases de Venus y asegurarse de que la Vía Láctea está compuesta por una gran cantidad de estrellas. Abriendo las manchas solares y observando su movimiento, lo explicó con bastante razón por la rotación del Sol. El examen de la superficie lunar ha demostrado que está cubierta de montañas.
Torre "inclinada" en Pisa. Fue aquí donde Galileo refutó a Aristóteles
Telescopios de Galileo

En 1633, Galileo compareció ante el tribunal de la Inquisición. Los interrogatorios, la amenaza de tortura quebró al científico enfermo. Renuncia a sus puntos de vista y trae arrepentimiento público. Estuvo bajo la supervisión de la Inquisición por el resto de su vida. Recién en 1992, el Papa Juan Pablo II declaró errónea la decisión del tribunal de la Inquisición y exoneró a Galileo.
Galileo ante el tribunal de la inquisición

EPÍGRAFO: "En una variedad aleatoria, un pensamiento que buscaba se apresuraba al borde de la felicidad y la desesperación. Nació el significado más íntimo". EN. Galkina