Prezentare gata făcută pe tema eticii profesionale a unui avocat. Prezentare pe tema: Etica avocatului. Principiul respectului pentru tradiții

Etica profesională se referă în general la coduri de conduită care asigură caracterul moral acelor relații dintre oameni care decurg din activitățile lor profesionale. O caracteristică a eticii profesionale este legătura sa strânsă cu activitățile membrilor unui anumit grup și unitatea sa inextricabilă cu teoria generală a moralității.

Conținutul conceptului ETICĂ este o doctrină filozofică (al cărei obiect este moralitatea) care explică și descrie originea și natura moralității, structura și funcțiile sociale ale acestui fenomen. Este o știință axată pe nevoile zilnice ale vieții umane

Conținutul conceptului ETICĂ este normele de comportament, moralitatea unei persoane din orice clasă, grup social sau profesional (Dicționarul limbii ruse. - M.: Limba rusă, 1988). Etica este „un cod de conduită care asigură natura morală a relațiilor dintre oameni, care decurge din etica lor profesională. Astfel, etica studiază problemele morale ale vieții umane, definește binele și răul și are în vedere diverse modele de relații interpersonale și comportament uman. în societate.

Conținutul conceptului MORALITATE (din latinescul „moralis” - moral) este un sistem de valori etice care sunt recunoscute de om. Morala este cea mai importantă modalitate de reglementare normativă a relațiilor sociale, a comunicării și a comportamentului oamenilor în diverse sfere ale vieții publice (familie, viața de zi cu zi, știință, politică, muncă etc.). Normele morale își primesc expresia ideologică în idei generale, porunci și principii despre cum ar trebui să ne comportăm. Morala presupune întotdeauna prezența unui anumit IDEAL MORAL, un model de urmat, al cărui conținut și semnificație se schimbă în timpul istoric și spațiul social, adică în diferite epoci istorice între diferite popoare. Totuși, în morală, ceea ce ar trebui să fie nu trebuie să coincidă întotdeauna cu ceea ce există, cu realitatea morală existentă efectiv, cu normele actuale de comportament uman.

Conținutul conceptului de specificitate a normelor morale este următorul: prescripțiile sale sunt universale, de natură universală și aplicabile într-o mare varietate de situații de viață; normele morale se bazează pe autoritatea opiniei publice și pe convingerile morale ale unui individ. .

Conținutul conceptului de MORALITATE este o moralitate socială stăpânită, acceptată intern, care reglementează comportamentul individual al unui individ, bazat pe credințe ideologice și pe simțul conștiinței. CULTURA MORALĂ este unitatea culturii externe și interne a individului, unul dintre elementele constitutive ale căreia este ETICĂ. Categorii de moralitate și moralitate, desigur, au un impact (și uneori semnificativ) asupra naturii COMUNICĂRII DISCURSII.

Conținutul conceptului Majoritatea filozofilor de astăzi nu susțin ideea existenței nimănui, ci doar adevărata teorie a moralității. Nu este suficient să înțelegem moralitatea ca o formă de conștiință socială sau un mecanism special de reglare a comportamentului oamenilor, că este o atitudine spirituală și practică deosebită a unei persoane față de lume. În același timp, o varietate de concepte morale, atunci când se referă la interpretarea valorilor vieții, operează cu concepte generale de bine și rău, datorie și conștiință, dreptate, fericire etc.

Conţinutul conceptului ORIENTARE PROFESIONALĂ (morală) este o concretizare a principiilor universale ale moralei în raport cu condiţiile de activitate ale unei profesii date. Putem vorbi despre moralitatea specifică a unui medic, avocat, profesor etc. Manifestările specifice ale moralității profesionale sunt studiate și analizate de etica profesională. Moralitatea profesională și etica profesională ajută la concretizarea și realizarea valorilor morale în condiții uneori complexe și neobișnuite.

Conținutul conceptului ETICĂ (din franceză etichetă - scurtătură, etichetă) este o procedură stabilită pentru comportamentul undeva. Acesta este un set de reguli de comportament care se referă la manifestarea externă a atitudinii față de oameni (tratarea cu ceilalți, forme de adresare și salutare, comportament în locuri publice, maniere și îmbrăcăminte). Eticheta coincide cu cerinţele generale ale politeţei.ETICHETA DISCURSII este ordinea comportamentului vorbirii stabilită într-o societate dată.

Istoria problemei Regulile de comportament uman s-au schimbat ținând cont de condițiile de viață ale societății și de mediul social specific. Elemente de norme de comportament de etichetă au apărut în primele etape ale dezvoltării societății umane (de exemplu, anumite reguli de conduită pentru un membru obișnuit al societății în raport cu liderul unui trib). Dar majoritatea cercetătorilor cred că eticheta a apărut în timpul nașterii monarhiilor absolute. Eticheta a îndeplinit dintotdeauna și continuă să îndeplinească anumite funcții: împărțirea după rang, moșie, nobilimea familiei, titluri, statutul de proprietate. Regulile de etichetă au fost și sunt respectate mai ales cu strictețe în țările din Orientul Îndepărtat și Mijlociu.

Istoria problemei Filosofii societății antice și-au exprimat unele opinii cu privire la problemele etice în lucrările lor. „Părintele” eticii antice este Socrate. „Numai o persoană morală poate fi fericită” (moralitatea absolută, considerând-o baza unei vieți și a unei culturi demne, distinge între fericire și plăcere, pune problema liberului arbitru, definește principalele virtuți, subliniază importanța auto-îmbunătățirii morale a individului). Platon este prima încercare de sistematizare a ideilor etice, realizată pe o bază obiectiv-idealistă. Ca parte a eticii pedagogice, a mărturisit ideea necesității de a subordona copiii voinței profesorului și de a-i monitoriza constant, prețuiește foarte mult ascultarea și folosește metode de pedeapsă în caz de neascultare. ;

Istoria problemei Democrit a vorbit despre necesitatea adaptării educației la natura copilului, despre utilizarea curiozității copiilor ca bază a predării, despre preferința mijloacelor de persuasiune față de mijloacele de constrângere; O prezentare sistematică a eticii ca știință teoretică a fost efectuată pentru prima dată de Aristotel. Știința care studiază virtuțile etice și explorează ce caracter și ce curs de acțiune al unei persoane este cel mai bine a fost numită etică de Aristotel (secolul al IV-lea î.Hr.) El deține prima lucrare etică specială, „Etica Nicomaheană”. El a fost primul care a construit o teorie profundă a moralității. Etica este o știință practică specială a moralității (virtuții), al cărei scop este de a învăța o persoană cum să devină virtuoasă (și fericită). Etica ar trebui să ajute o persoană să înțeleagă principalele obiective ale vieții sale și să rezolve problema posibilității de a crește cetățeni virtuoși în stat.

Istoria problemei Aristotel a considerat educația ca fiind o chestiune de importanță națională Evidențiind aspectul etic al problemei relației dintre individ și societate, Aristotel se străduiește să găsească modalități de interacțiune armonioasă a acestora într-un echilibru rezonabil al nevoilor egoiste, ale individului. orientarea către binele public – pe de o parte, și în asistența statului pentru prosperitatea cetățenilor săi – pe de altă parte. Armonia socială nu ar trebui să suprime interesele personale. Moralitatea unei persoane, bazată pe rațiune și voință, își aliniază scopurile, dorințele și nevoile cu interesele statului. Principalele categorii ale conștiinței etice sunt binele și răul. Acestea sunt concepte cheie pentru conștiința morală, care caracterizează valorile morale pozitive și negative.

Istoria problemei Dar numai Quintilian a ridicat mai întâi problemele pedagogiei la nivel profesional și etic - recomandările sale erau o generalizare a experienței pedagogice, avertizează profesorul împotriva folosirii constrângerii, făcea apel la bunul simț și la interesul copilului pentru procesul de învățare. și rezultatele acesteia.

Istoria problemei În Evul Mediu, societatea nu era interesată de problemele de etică pedagogică din cauza dominației religiei în materie de educație. În timpul Renașterii, aceste probleme au primit noua lor dezvoltare - în lucrările lui M. Montaigne (acordați atenție calităților personale ale mentorului, luați în considerare înclinațiile spirituale ale copilului, nu solicitați acceptarea neîndoielnică a ideilor profesorului de către student), J. A. Komensky (accent pe atitudinea binevoitoare a profesorului față de elevi, critica îndeplinirii formal ostentative a sarcinilor de predare), J. Locke (a acordat atenție relației morale dintre profesor și elev, s-a opus constrângerii și pedepsei și a luat în considerare exemplul a comportamentului propriu al profesorului semnificativ).

Istoria problemei Reprezentanții iluminismului francez au interpretat sarcinile educației morale, au formulat cerințe pentru caracterul moral al profesorului și au prezentat propriile concepte etice, considerând iluminismul, știința și rațiunea ca forță motrice a progresului. După cum credea J. J. Rousseau, un profesor ar trebui să fie lipsit de vicii umane și să stea moral deasupra societății. I.G. Pestalozzi credea că un adevărat profesor ar trebui să poată descoperi și dezvolta calități personale pozitive la orice copil și a promovat ideile de muncă și educație morală. Educatorii germani, precum F.W. Adolf Diesterweg, au precizat mai profund cerințele pentru un profesor și au criticat educația izolată de societate. În special, Disterweg a formulat cerințe clare pentru un profesor (stăpânire perfectă a materiei, dragoste pentru profesie și copii, veselie, optimism, lucru pe sine etc.)

Istoria problemei Cuvântul „etichetă” a intrat în limba rusă în secolul al XVIII-lea sub Petru I, când s-au stabilit legături culturale și politice largi între Rusia și alte state. În acest moment, au fost create manuale speciale de etichetă pentru tineri, care detaliau cum ar trebui să se comporte în societate. În 1717, a fost publicată cartea tradusă „O oglindă cinstită a tinereții sau indicații pentru viața de zi cu zi, culese de la diverși autori”. A dat sfaturi tinerilor nobili despre cum să obțină succesul la curte și în societate, respectând eticheta. Bazele etichetei moderne de birou au fost puse de fapt prin „Regulamentele generale” ale lui Petru I, unde au fost împrumutate cele mai dovedite norme de etichetă străine.

Istoria problemei O etapă calitativ nouă în dezvoltarea eticii și a problemelor moralei pedagogice este asociată cu revoluționarii democratici ruși, care au îmbogățit și aprofundat ideile etice ale figurilor iluminismului. În special, Dobrolyubov acordă multă atenție problemelor de moralitate pedagogică - el susține că educația nu ar trebui să se bazeze pe autoritatea suprimării, ci pe educația superioară și pe dezvoltarea cuprinzătoare a profesorului, pe convingerile sale ferme și infailibile și pe respectul drepturilor. de copii. În perioada sovietică, Sukhomlinsky a fost implicat în dezvoltarea problemelor de etică profesională. Ei au subliniat în mod repetat că predarea este, în primul rând, o relație umană vie între profesor și copii.

Regulile de etichetă, îmbrăcate în forme specifice de comportament, indică unitatea celor două laturi ale sale: morală, etică și estetică. Prima latură este expresia unei norme morale: îngrijire atentă, respect, protecție etc. A doua latură - estetică - mărturisește frumusețea și grația formelor de comportament.

Capacitatea de a respecta standardele etice a fost întotdeauna foarte apreciată în societate. Cunoașterea standardelor de etichetă și capacitatea de a le urma în comportament și vorbire indică bunele maniere. În comunicarea prin vorbire, aceasta înseamnă stăpânirea culturii etichetei, capacitatea de a-și controla sentimentele, emoțiile și de a-și controla voința. Respectarea standardelor de etichetă include manifestarea unor calități precum politețea, atenția, tactul, bunăvoința și reținerea. Aceste calități sunt exprimate prin acte specifice de vorbire.

Etica își are originea în societate ca urmare a conștientizării rolului și esenței relațiilor morale și în starea sa dezvoltată este o știință a moralității, care conține două componente: - cercetarea teoretică (etica teoretică) - evoluțiile normative (etica normativă).

Etica teoretică explorează: -originea și esența moralității, rolul și locul ei în societate, funcțiile, mecanismul de acțiune; -componentele sale principale (în primul rând conștiința morală și comportamentul moral); -natura legăturii dintre ele, structura relațiilor morale și semnificația lor pentru sistemul de relații sociale în ansamblu; -conținutul fundamentelor valorice ale moralității (binele, binele, răul, sensul vieții, fericirea); - elaborează o scară de moralitate (ideal - virtute - viciu) și determină criteriile acesteia; -examineaza nivelul real de moralitate al societatii (morala) si factorii care o influenteaza (in contact cu psihologia si sociologia)

Etica normativă explorează: -dezvoltarea spontană a ideilor de conștiință morală care reflectă motivațiile incluse în atitudinea morală a unei persoane; - le clarifică, sistematizează, concretizează, transformându-le în recomandări specifice; -elaborează modalități de îmbunătățire a practicii morale a societății; - se ocupă de întrebarea cum ar trebui să acționeze o persoană.

În secolul al XVII-lea. René Descartes a remarcat că „etica presupune o cunoaştere completă a altor ştiinţe şi este ultimul grad al înţelepciunii celei mai înalte”. Ideea eticii ca doctrină a moralității, modalități de atingere a binelui comun și a fericirii personale s-a dezvoltat în secolul al XIX-lea. Ulterior, Hegel a pus bazele înțelegerii istorice a moralității. El a introdus probleme reale ale familiei, statului și vieții civile în teoria etică și a umplut-o cu conținut social bogat. Cicero a remarcat: „Conștiința mea calmă este mai importantă pentru mine decât toate bârfele”. Omul prin natura se caracterizează prin manifestări de egoism și altruism. Etica își propune să explice de ce altruismul este preferabil egoismului

Rolul eticii ca știință în perioada actuală experimentată de societatea modernă rusă este mare: trebuie să analizeze starea morală a societății, să indice motivele care au determinat această stare și să propună soluții care să ajute la actualizarea orientărilor morale ale societății.

Etica profesională este un set de anumite îndatoriri și norme de comportament care susțin prestigiul moral al grupurilor profesionale din societate. Sarcinile eticii profesionale includ identificarea normelor morale și evaluărilor, judecăților și conceptelor care caracterizează oamenii în rolul de reprezentanți ai unei anumite profesii.

Etica profesională dezvoltă norme, standarde și cerințe specifice anumitor tipuri de activități. Etica profesională ar trebui, de asemenea, să explice și să predea moralitatea, să insufle principii morale și idei despre datorie și onoare și să educe moral muncitorii. Etica este menită să educe, să ajute oamenii să se comporte corect cu oamenii, să comunice într-o echipă de producție etc.

Etica profesională învață să urmeze standardele morale acceptate ca normă de comportament a oamenilor în anumite activități. Angajatul trebuie să fie ghidat de aceste standarde. Privind la acest standard, angajatul trebuie să cultive calitatea personală adecvată. Etica profesională este concepută pentru a reglementa relațiile umane într-un anumit domeniu profesional. Fiecare profesie are propriile sale specificități ale sistemului de valori acceptat și actual. Mai mult, același act poate fi considerat moral, non-moral și chiar imoral, în funcție de modul în care exprimă atitudinea față de sistemul de valori actual.

Etica pedagogică ca disciplină științifică ETICA PEDAGOGICĂ este parte integrantă a eticii, reflectând specificul funcționării moralității (moralității) în condițiile unui proces pedagogic integral, știința diferitelor aspecte morale ale activității unui profesor. Specificul eticii pedagogice este determinat în primul rând de faptul că profesorul se ocupă de un „obiect de influență” foarte fragil, dinamic - copilul. Prin urmare, delicatețe, tact și responsabilitate sporite.

Etica pedagogică ca disciplină științifică Subiectul eticii pedagogice îl reprezintă modelele de manifestare a moralității în conștiința, comportamentul, relațiile și activitățile unui profesor. Funcţiile eticii pedagogice: empirico-descriptive; teoretic și filozofic; normativ.

Sarcinile principale ale eticii pedagogice: studiul problemelor metodologice, esența, categoriile și specificul moralității pedagogice, dezvoltarea aspectelor morale ale muncii pedagogice ca tip special de activitate pedagogică, identificarea cerințelor pentru caracterul moral al unui profesor , studiul esenței și caracteristicilor conștiinței morale individuale a unui profesor, studiul naturii relațiilor morale profesorii cu elevii, dezvoltarea problemelor de educație morală și autoeducarea profesorului. etica pedagogică ca disciplină științifică

Toate conceptele morale de bază sunt aplicabile activității pedagogice, dar conceptele individuale reflectă astfel de trăsături ale vederilor, activităților și relațiilor pedagogice care disting etica pedagogică ca o secțiune relativ independentă a eticii. Printre aceste categorii se numără datoria profesională de predare, justiția pedagogică, onoarea pedagogică și autoritatea pedagogică.

Categorii de etică pedagogică Justiția în general caracterizează corespondența dintre meritele oamenilor și recunoașterea socială, drepturile și responsabilitățile acestora. Justiția pedagogică are trăsături specifice, reprezentând o măsură unică a obiectivității unui profesor, a nivelului de educație morală a acestuia (amabilitate, integritate, umanitate), manifestată în aprecierile sale asupra acțiunilor elevilor, a atitudinii acestora față de învățare, activități sociale utile etc. Dreptatea este calitatea morală a unui profesor și aprecierea măsurilor de influență a acestuia asupra elevilor, corespunzătoare meritelor reale ale acestora față de echipă. Specificul justiției pedagogice constă în faptul că evaluarea acțiunii și răspunsul la aceasta se află la diferite niveluri de maturitate morală pentru profesor și elevi; este că determinarea măsurii obiectivității depinde într-o măsură mai mare de profesor; în faptul că interacțiunea părților cu autoapărare inegală este supusă unei evaluări morale generale; în sfârșit, faptul că ceea ce este necesar din punct de vedere pedagogic, programat de profesor, poate să nu fie realizat de către elevi.

Categorii de etică pedagogică Datoria pedagogică profesională este una dintre cele mai importante categorii de etică pedagogică. Acest concept concentrează idei despre totalitatea cerințelor și instrucțiunilor morale impuse de societate asupra personalității profesorului și asupra îndeplinirii atribuțiilor profesionale: să îndeplinească anumite funcții de muncă, în principal intelectuale, să construiască corect relații cu elevii, părinții acestora, colegii de muncă, a fi profund conștient de atitudinea cuiva față de profesia aleasă, studenți și cadre didactice și societate în ansamblu. La baza îndatoririi pedagogice profesionale se află nevoile obiective și actuale ale societății în formarea și educarea generațiilor tinere. Datoria profesională a unui profesor include necesitatea unei atitudini creative față de munca sa, exigențe speciale față de sine, dorința de a extinde cunoștințele profesionale și de a îmbunătăți abilitățile de predare, nevoia de a avea o atitudine respectuoasă și exigentă față de elevi și părinții acestora și capacitatea pentru a rezolva coliziuni și conflicte complexe din viața școlară.

Categorii de etică pedagogică Onoarea profesională în pedagogie este un concept care exprimă nu numai conștientizarea de către profesor a importanței sale, ci și recunoașterea publică, respectul public pentru meritele și calitățile sale morale. O conștientizare foarte dezvoltată a onoarei individuale și a demnității personale în profesia de profesor iese în evidență în mod clar. Dacă un profesor, în comportamentul și relațiile sale interumane, încalcă cerințele impuse de societate asupra idealului unui profesor, atunci, în consecință, demonstrează disprețul față de onoarea și demnitatea profesională. Onoarea unui profesor este o evaluare publică a meritelor sale profesionale reale, manifestată în procesul de îndeplinire a îndatoririi sale profesionale.

Categorii de etică pedagogică Autoritatea pedagogică a unui profesor este statutul său moral în echipa de elevi și colegi, aceasta este o formă unică de disciplină cu ajutorul căreia un profesor autorizat și respectat reglează comportamentul elevilor și le influențează convingerile. Autoritatea pedagogică depinde de pregătirea prealabilă morală, etică și psihologico-pedagogică a profesorului. Nivelul său este determinat de profunzimea cunoștințelor, erudiție, pricepere, atitudine față de muncă etc.

STRUCTURA AUTORITĂŢII PEDAGOGICE ESTE UN CRITERIU PENTRU EFICACITATEA MANAGEMENTULUI 1. Formal - determinat de un ansamblu de autoritate, drepturi acordate prin poştă. (oferă 65% din influența liderului asupra subordonaților) 2. Psihologic a) moral (depinde de calitățile morale ale liderului) - moral; - comunicativ. b) funcțional - competența managerului - calitățile sale de afaceri - atitudinea sa față de activitățile sale profesionale

Vă mulțumesc pentru atenție! Mishatkina T.V. Etica pedagogică: manual [Text]. Editura „Noile cunoştinţe” p. Lavrentyeva N.B., Nechaeva A.V. Etica pedagogică. [Text] Barnaul: Editura AltSTU, cu

Documente similare

Conceptul general de etica profesională. Categorii de bază și principii de etică în activitatea unui avocat. Eticheta juridică a unui avocat și principiile sale. Forme de manifestare a culturii estetice a avocatului și atributele sale externe. Structura, principiile și formele de manifestare a moralității.

test, adaugat 06.08.2010


Conceptul și structura eticii juridice ca un set de principii și norme morale generale specificate în legătură cu activitățile de aplicare a legii și de aplicare a legii ale unui avocat. Obiectivele și principiile sale, conținutul și sensul, trăsăturile distinctive.

rezumat, adăugat 05.10.2014


Subiectul și sarcinile psihologiei muncii de avocat. Morala și locul ei în activitatea juridică. Principiile eticii profesionale a avocatului. Componentele culturii psihologice a avocatului. Onestitatea, corectitudinea, abnegația și atenția sunt cheia eticii judiciare a avocatului.

test, adaugat 08.05.2010


Conceptul și esența deontologiei juridice. Politica de personal de stat în domeniul jurisprudenței practice. Cultura psihologică a unui avocat. Gândirea profesională a unui avocat. Cultura politică și tipurile ei. Codul de etică profesională pentru avocați.

manual de instruire, adăugat 17.04.2012


Conceptul de etica profesională. Fundamentele morale ale legislației privind aplicarea legii, caracteristicile implementării acestora în procesul penal. Principiile morale ale cercetării prealabile și ale probei procesuale penale.

rezumat, adăugat 03.10.2011


Analiza subiectului eticii judiciare ca tip de etica profesională a avocatului. Aspectele sale teoretice și semnificația. Conținutul moral al principiilor procesuale existente ale dreptății adevărate. Caracteristici ale funcționării normelor morale generale ale justiției.

lucrare curs, adăugată 20.01.2014


Principii morale în dreptul penal. Luarea în considerare a principalelor probleme ale arbitrajului sub forma unui conflict de valori morale. Prevenirea deformării profesionale a infractorului. Studiul caracteristicilor sistemului judiciar modern al Federației Ruse.

test, adaugat 29.04.2015


Studierea regulilor de desfășurare a activităților profesionale ale unui judecător, care sunt cuprinse în Codul de etică judiciară pentru judecătorii din Federația Rusă. Reguli de conduită pentru judecători care corespund schimbărilor moderne din sistemul judiciar și din societate în ansamblu.

articol, adăugat 06.06.2018


Calitatea activității profesionale a unui avocat. Studierea elementelor de bază ale pregătirii psihologice. Crearea unui prototip de avocat multifunctional. Principalele scopuri și obiective ale unui avocat. Elemente tipice ale activității sale profesionale.

test, adaugat 10.09.2016


Principiile activității profesionale a avocatului. Drepturile și responsabilitățile unui avocat. Disciplina corporativă și etica profesională a unui avocat în Federația Rusă. Păstrarea secretului profesional este o prioritate absolută a advocacy.

Fiecare tip de activitate profesională are propriile standarde și principii etice, în conformitate cu
prin care persoane care îndeplinesc aceleași funcții profesionale sau similare,
se unesc în anumite grupuri sociale pentru atingerea scopurilor: dezvoltarea specifice
tradițiile, mențin reputația și interesele corporative ale grupului lor.
Etica profesională este, în primul rând, „un cod moral specific al oamenilor unui anumit
profesie."
Profesia unor oficiali guvernamentali precum procurori, anchetatori și judecători este de natură statală,
prin urmare, activitățile lor trebuie să respecte standardele morale. În special judecătorii ar trebui să aibă asta
calitatea ca simț al datoriei, responsabilității, dreptății, pentru că activitățile lor profesionale sunt la înălțime
cele mai mici detalii sunt reglementate de lege. Independenta si supunerea numai fata de lege presupune
respectarea sa cea mai strictă.
Activitățile instanței afectează interesele multor persoane în sfera rezolvării lor sociale și interpersonale
conflictele, prin urmare, problemele morale însoțesc întotdeauna lucrătorii în profesia de avocat.

Etica unui judecător este un tip de etica profesională a unui avocat; caracterizează
un set de cerinţe etice impuse de societate în acest sens
profesie și, în consecință, de comunitatea profesională însăși să
membrilor săi; norme şi principii specifice care guvernează comportamentul
judecători în toate sferele vieții și activităților sale.
Etica unui judecător este o componentă importantă, fără de care nu poate
activitatea judiciară în sine să fie implementată, întrucât aceasta
baza este formată de cea existentă în momentul de față și înainte
într-o oarecare măsură un sistem stabilit de juridică şi
cerințe morale. Particularitatea eticii unui judecător este
este că normele şi principiile care o formează
sunt în general obligatorii pentru toți judecătorii – de la
Curtea Supremă a Federației Ruse către judecătorii de pace. Executarea acestora
cerințele rămân importante pentru judecătorii care sunt
retras.

Profesia de judecător este una dintre cele mai multe
profesii juridice complexe. ÎN
activităţile unui judecător implică semnificative
număr de calități și aptitudini speciale
persoane care, după ce au fost introduse în sistem,
intra organic în structura personalităţii judecătorului şi
determină potenţialul său creator şi
stil individual de activitate. De aceea
Principalul lucru în etica judiciară este personalitatea
judecătorii. Oricât de perfect ar fi normativul
cerințe pentru un judecător și cadrul moral și etic al comportamentului,
prescris pentru un judecător de Codul de onoare al judecătorilor din Federația Rusă,
s-ar putea să nu dobândească sens şi să nu
va fi umplut cu forța de impact necesară în
în mâinile unui nepregătit, nepoliticos,
judecător fără scrupule.

Atunci când își exprimă opinia într-un act al justiției, judecătorul nu trebuie
permiterea îndoielilor și ezitărilor judecătorului sunt inadecvate. Acest lucru se aplică
partea etică a activității unui judecător sau este o procedură
o necesitate absolut dictată de lege? Aici
atât aspectul eticii judiciare cât şi procedural
normativitatea în executarea unui act al puterii judecătoreşti. Atât
profesionalismul unui judecător și
etica judiciară. Amatorismul profesionist poate cu ușurință
se transformă în imoralitate, iar imoralitatea poate conduce
pronunțarea unui act judiciar nedrept.

În etica judiciară profesională, documentele joacă un rol esenţial, în
ani diferiti adoptate de organizatiile internationale, apartenenta la care
are și Rusia. Acestea includ documente precum:
–Carta europeană privind legea statutului judecătorilor
– Principiile de conduită judiciară din Bangalore
– Carta europeană a legii privind statutul judecătorilor
Semnificația documentelor internaționale enumerate
este că acestea conţin standarde etice
activitatea judiciară, care se reflectă formal în legislație și, cel mai important
mod – în codurile de etică judiciară.

1. Un judecător într-o ședință de judecată trebuie să vorbească cât mai mult posibil
mai puțin, nu citi prelegeri morale, nu glumi, nu duce la îndeplinire
comparații, capacitatea de a asculta și de a pune întrebări în timp util,
aflarea detaliilor necesare pentru examinarea cauzei conform
esență. Întrebările nu ar trebui să fie conducătoare,
fapt care i-a determinat.
2. Judecătorul nu trebuie să-și exprime aprecierile, critice
comentarii atunci când examinează împrejurările unui caz civil
sau motivele şi condiţiile săvârşirii unei infracţiuni când
examinarea unui dosar penal. Judecătorul trebuie să-și facă propriile aprecieri, ale lui
exprimarea opiniei în actele de procedură: hotărâre,
hotărâre privată, decizie, sentință.
3. Judecătorul trebuie să fie imparțial și să nu permită
influenţa asupra activităţilor lor profesionale cu
partea cuiva, inclusiv rudele,
prieteni, cunoștințe, să fie liberi de angajament
una dintre parti, din influenta opiniei publice, din

Codul de etică judiciară cere ca un judecător să fie tolerant, politicos,
plin de tact și respect față de participanții la proces
proceduri, necesită un comportament similar din partea tuturor persoanelor
participarea la proceduri judiciare.
Manifestarea externă a atitudinii față de ceilalți, forma de exprimare a acesteia
și constituie esența etichetei judiciare. Nu este doar o chestiune de
respectarea ritualului, regulilor de comportament stabilite de judiciar
procedura, dar, în mare măsură, în natura relaţiei şi
formă de comunicare între participanții la proces. Modul de dialog
discuțiile reflectă nivelul de cultură nu numai al partidelor, ci și
președintele judecător care conduce instanța
procedură.
Datoria instanței în contradictoriul civil nu este numai
crearea condițiilor pentru exercitarea drepturilor procesuale ale părților, altele
persoanelor implicate în caz, dar și pentru a stabili pe deplin circumstanțele,
necesare pentru a lua o decizie în cunoștință de cauză.
Cu alte cuvinte, un judecător în orice situație de viață trebuie să găsească așa ceva
soluție la o problemă, problemă, situație conflictuală care va permite
păstrați demnitatea personală, nu vă pierdeți onoarea, nu provocați daune
reputația judiciară și nu va reduce autoritatea sistemului judiciar.

Deci, etica unui judecător este, în primul rând, un sistem de morală
reglementări bazate pe principii etice.
Prezența unor principii care reflectă ideea însăși în conținutul ei
dreptatea, face posibilă formularea specifică
cerințe adresate personalității și comportamentului judecătorului. Structura sa
poate fi împărțit condiționat în calități și proprietăți morale,
pe care trebuie să le aibă un judecător; principii etice, norme și
reguli care guvernează diverse aspecte ale comportamentului său în domeniu
activități profesionale și extraoficiale. Ar trebui să fie și mai ales
evidențiați un bloc de probleme legate de cum și cât de complet
Aceste norme sunt implementate în acțiunile și comportamentul anumitor judecători.
Un subiect separat este prezența unui mecanism de control eficient pentru
comportamentul şi aplicarea măsurilor disciplinare.

Etică

Etica este o disciplină filozofică,
subiectul căruia este
moralitate.
În multe limbi, moralitatea este asociată
concepte precum:
"ORDIN"
"CALE"

Etică profesională

Specifică și detaliază cerințele
moralitatea în raport cu condiţiile
o profesie sau alta.
Datorită caracteristicilor acestui tip
Activități.
Platon în dialogul său „Republica” a notat:
„Cei care influențează direct
sufletele tinerei generații nu ar trebui
lasa-te purtat de imaginea imoralului
și urâtă, dar pentru a concentra atenția
tineri pe imagini pozitive,
exemple.” Prescrierea codurilor de conduită
un anumit tip de morală
relaţiile dintre oameni care
par optime din punct de vedere
în ceea ce priveşte îndeplinirea lor

Modalități de justificare a acestor coduri,
interpretare socio-filozofică
scop cultural și umanist
această profesie.

Studii de etică profesională

Relaţiile dintre colectivele de muncă şi fiecare
specialist individual la societate;
Calitățile morale ale unui specialist,
asigurarea implementării profesionale
creanţă;
Specificul relaţiilor morale dintre
specialişti şi oameni (cetăţeni),
fiind obiectul direct al lor
Activități:
Relații în cadrul profesional
colectivele și normele care definesc aceste relații;
Activitatea profesională ca morală
calitatea personalitatii.

Specific profesional

La unele tipuri de profesioniști
activitățile pe care societatea le prezintă
cerințe morale crescute.
Se acordă o atenție deosebită
calitățile morale ale acelor profesii
care au legătură cu legea
controlează viața oamenilor
unele profesii din sectorul serviciilor,
sănătate, educație etc.

Specific profesional

Activitati profesionale in astfel de
zonele nu sunt 100% reglementate,
nu se incadreaza in limitele oficiale
instrucțiuni, șabloane.
O caracteristică a unor astfel de profesii
este o „invazie” în lumea interioară
persoană, ceea ce mărește gradul
responsabilitate profesională.
Adesea, astfel de profesii sunt creative
caracter, sugerează spontaneitatea
comportamentul pentru toate acestea
regulament.

Concepte de bază ale eticii profesionale

Datoria profesională este conceptul inițial.
Este destul de clar și detaliat
responsabilitățile postului sunt înregistrate
specialişti într-un anumit tip
activitate profesională.
Conștientizarea datoriei dumneavoastră profesionale
te încurajează să tratezi afacerile cu cei mai buni
responsabilitate, nu naviga
atât pentru personal cât și pentru
interese publice, naționale.

Datoria profesională

Se prescrie unui specialist
nevoia de a se comporta diferit
situatii intr-un anumit fel
(natura atributiv-imperativă).
Este fixat în relevant
codurile profesiei.

Responsabilitate profesională

Tratament social și moral special
specialist pentru alți oameni, pentru societate.
Presupune necesitatea de a performa
un specialist în datoria lui morală.
Determină capacitatea de a:
- să îndeplinească anumite morale
cerințe
- rezolva problemele cu care se confrunta
-faceți alegerea morală corectă
-a obtine un anumit rezultat.

Conștiință profesională

Categorie etică, al cărei scop
efectuează autoanaliză a conținutului și
rezultatele activității sale din punct de vedere
valorile morale umane universale.
De exemplu, conștiința profesională nu este
permite specialistului să-l folosească
clientul ca obiect de manipulare, implementare
propriile nevoi, inclusiv
material.

Justiție profesională

Deosebit de important în aceste tipuri
activitate profesională, unde
Nivelul depinde de specialist
bunăstarea materială a oamenilor,
precum şi posibilitatea implementării acestora
drepturile lor.

Onoare profesională

Exprimă o evaluare semnificativă a semnificației
una sau alta profesie în viață
societate, poziție, rol
reprezentanţi ai unui anumit
profesii într-un sistem complex
relații publice.
În sensul modern, include
în sine următoarele componente:

Onoare profesională

Conștientizarea de către specialist a conținutului său
îndatorirea profesională cerută de acesta
împlinire, atitudine conștientă față de propria persoană
datoria si responsabilitatile.
Recunoaștere și evaluare de către societate și echipă
meritele reale ale individului care constată
exprimare în aprobare, încurajare, autoritate,
reglementare morală
Prezența unui specialist în pregătire constantă și
atitudine puternică în orice condiții și în orice moment
îndeplinește-ți datoria profesională până la capăt,
păstrează-ți și nu păta cinstea ta. Exprimat în
loialitate față de cuvânt, un înalt simț al cetățeniei,
angajamentul intern pentru constructiv
tradiţiile sociale ale societăţii

Demnitate profesională

Aceasta este recunoașterea umanității cuiva și
valoare profesională, autoritate de a
atitudine respectuoasă față de tine însuți.
Include două aspecte:
-categorie morală care reflectă faptul
semnificația socială a individului
(evaluarea obiectivă a semnificației)
-conștientizarea internă a personalității cuiva
semnificație și valoare (evaluare subiectivă
semnificaţie)

Etica juridică

Datorită specificului
activitate profesională
avocat;
Trăsăturile moralei sale şi
statut social;
Formată în interrelația juridică
și principii și norme morale;
Funcționează cu conceptele de juridic și
constiinta morala

Etica juridică

Fiecare decizie luată
organe ale statului, „trebuie să existe
în mod legal și corect; în plus,
corect poate fi legal
decizie, nedreptatea nu poate
a fi legal” (M.S. Strogovici,
jurist sovietic)

Cultura morală a individului

Implică prezența și dezvoltarea
personalitatea totalităţii sociale
calitati si spirituale si morale
valorile.
Competențe profesionale
presupune o sinteză a calităților spirituale și morale ale individului
Se bazează pe cunoștințe ample și generale
cultura personalitatii

Principii de etică profesională

Principiul umanismului. Principiul original
înseamnă recunoașterea valorii,
unicitatea fiecărui individ,
afirmarea drepturilor sale la viață,
sănătate, onoare, demnitate, libertate.
În umanismul modern există
trei idei (sensuri) principale:

Principiul umanismului

1. Garantarea drepturilor fundamentale ale omului ca
condiţie pentru păstrarea fundamentelor umane ale acesteia
fiind.
2. Sprijină pe cei slabi, mergând dincolo
ideile obişnuite ale unei societăţi date despre
justiţie.
3. Formarea socială şi
calităţi morale care permit
indivizii să realizeze autorealizarea
baza valorilor publice.

Principiul umanismului

Asumă recunoaștere pentru toată lumea
persoana (cetatean, client,
pacient) are dreptate în punctul său de vedere,
pe convingerile tale și corespunzătoare
obiceiuri, maniere, linie de conduită (în
în rațiune, fără prejudiciu
interesele altor persoane).
Implica conservare
nedezvăluirea informațiilor personale
viața umană (confidențialitate).

Principiul optimismului

Exprimat în încredere
atitudine prietenoasă
specialist către colegii de muncă,
altor persoane.
Pesimismul ca opus
statul dă naștere la nihilism,
neîncredere, indiferență față de oameni,
distruge lumea spirituală a individului.

Principiul patriotismului

Complex complex, calitate spirituală a personalității,
exprimând într-o formă generalizată profundul,
un sentiment stabil și semnificativ de dragoste pentru Patria Mamă,
preocupare pentru interesele ei, disponibilitatea de a acționa în
numele prosperității țării tale.
Sensul spiritual, moral al patriotismului în
coordonarea intereselor personale și publice.
Arată respect pentru trecutul istoric
Patria, în ceea ce privește memoria,
tradiţiile naţionale şi culturale ale poporului, în
mândrie în realizările țării, în amărăciune și sentiment
vina pentru necazurile ei.
Exprimat în propagandă de un specialist social
importanța profesiei tale.

Munca ca principiu moral

Munca este considerată de filozofii din toate timpurile nu
doar ca economic, dar și ca moral
categorie.
Platon considera munca ca fiind bună din punct de vedere moral și
activitate minunată.
F. Bacon credea că munca ar trebui direcționată
pentru a atenua dezastrele umane
existența și realizarea unor scopuri bune, armonie
între oameni.
Hegel a considerat munca ca fiind sacrificiu de sine și practică
deasupra cunoștințelor teoretice.
Marxismul a interpretat munca ca fiind cea mai înaltă manifestare
activitate umană conștientă, un mod
autorealizarea pozitivă a unei persoane, un instrument
crearea de valori materiale si spirituale.

Munca ca principiu moral

Individual și colectiv
activitatea de muncă stimulează
dezvoltare în societate atât de semnificativă
valori precum solidaritatea,
asistență reciprocă, apărare comună împotriva
forţe ostile.
Încă de la începutul societății, munca
a devenit o sursă de spiritualitate şi
dezvoltarea morală a unei persoane,
i-a crescut importanța.

Atitudine față de muncă

Cum o persoană abordează munca
aprecierea lui morală depinde
activități din partea altor entități
relații publice.
Atitudinea față de muncă poate fi considerată ca
principalul indicator al maturității conștiinței
personalitate.
Este dificil să implementezi idei, scopuri și
valorile umane.
În procesul muncii, o persoană se mulțumește
nevoile sale, primește morală
satisfacţie.

Etica profesiei, muncă, comunicare în afaceri

Eficacitatea comunicării în afaceri
este determinat de:
Atitudinea unei persoane față de muncă;
Nivel profesional
preparare;
Înțelegerea responsabilității personale;
Capacitatea de a-ți ține cuvântul.

Conversație de afaceri

Reglementat de convenit și
sistem echilibrat intern
principii morale și etice, norme,
reguli
Totuși, în caz de prioritate
bunurile materiale peste
moral, distrugerea este posibilă
acest sistem holistic de principii.

Karl Marx „Capital”

Când este suficient
profit, capitalul devine îndrăzneț.
Oferă 10% și capitalul este de acord
orice aplicație.
La 20% devine plin de viață.
La 50% sunt gata să mă rupă
cap.
La 100% călcă în picioare toți oamenii
legi.
La 300% nu există o astfel de crimă, la
pe care nu ar risca, cel putin sub
frica de spânzurătoare...

Etichetă

Eticheta este un sistem de norme și reguli,
reglarea formelor exterioare
comportamentul oamenilor și al acestora
relaţii în procesul de comunicare.
Eticheta își are originile în
începutul secolului al XVII-lea în Franța (la curte
Ludovic al XIV-lea.
Indică „l”etichetă – etichetă, inscripție,
etichetă, set de reguli.

Etichetă

Ideea de etichetă unește interiorul
conţinutul moral şi exteriorul acestuia
manifestare sub forme specializate.
Prezența stereotipurilor gata făcute despre ceea ce ar trebui să fie
comportamentul elimină nevoia
reproiectează circuitele de fiecare dată
comunicare.
Grecii antici însemnau coincidență
comportament „frumos” cu morala lui
sensul conceptului kalosagathos. Kalos
frumos, agathos – amabil.

Etichetă

În eticheta modernă în afaceri
funcţia etichetei este subliniată ca
„joc social după anumite
reguli de urmat
jucători.”
Încălcarea regulilor „jocului” va avea ca rezultat
sancțiuni, până la și inclusiv expulzarea jucătorului din
numarul de jucatori.
Dacă normele de etichetă sunt încălcate, a
opinia publică negativă (în primul rând
sancţiuni) şi comunicarea cu
o persoană care încalcă grav normele
(sancțiuni finale).

Regulatori morali

Normele morale de interzicere şi
natura stimulativă.
Idealurile morale pot fi purtate ca
generalizat (suma calităților) și
personificat (eu ideal)
caracter.
Valorile morale sunt universale,
etnic, familial, profesional
determina orientarea morala
al oamenilor.

Regulatori morali

Acțiunile morale sunt un exemplu de morală
sau comportament imoral.
Tradiţiile morale presupun
respectarea strictă.
Evaluările morale sunt date de autorități
oameni, grupuri, echipe,
personalitatea, reflectă nivelul de dezvoltare
constiinta de sine.

Principii generale de etichetă

Umanism
Fezabilitatea acțiunii
Atractie estetica
comportament
Respect pentru tradițiile țării tale și
ţări cu reprezentanţi
se fac contacte.

Umanism

În caz contrar, „umanitatea” se concentrează pe
stabilirea de bune relaţii şi
cooperare fructuoasă cu diferite
oameni;
Întărește fundația morală
eticheta modernă în afaceri.
Specificat în cerințe
adresată culturii relațiilor,
întruchipată în politeţe.

Politeţe

Concept moral, calitate morală,
caracterizarea comportamentului uman, pt
al cărui respect pentru oameni a devenit
norma cotidiană de comportament şi
modul obișnuit de a te adresa
altora.
Reflectă recunoașterea demnității individului.
Contrastată cu grosolănie și prostie.
Exprimat în modele de vorbire precum:
„Te rog să fii amabil”, „Mulțumesc”,
„Te rog”, „Te rog” etc.

Curtoazie. Delicateţe

Politețea nu este numai
dorinta de a fi de folos altora
unei persoane, să-i facă o favoare, dar și să fie
plăcut de vorbit.
Un fel de atitudine informală
partenerilor de comunicare și angajaților.
Delicatesea se manifesta in special
moliciune, subtilitate, sensibilitate
față de partenerii de comunicare.

Tact. Modestie.

Tactful este exprimat într-un sens al proporției,
permițându-vă să capturați cu precizie limita în interior
relații între oameni, încălcare
care provoacă jignire sau iritare.
Implică luarea în considerare a stării, sexului,
vârsta, funcția oficială, locul și
circumstantele comunicarii.
Modestia se exprimă în mod adecvat
stima de sine a unei persoane, capacitatea de a compara
stima de sine cu opiniile altora.
Apare într-o manieră naturală
comportament, capacitatea de a găsi tonul potrivit
comunicând în timp ce ești tu însuți.

Precizie. Punctualitate. Angajament.

„Acuratețea este amabilitatea regilor și datoria tuturor
oameni buni” – o vorbă a unuia dintre
Regele francez Ludovic al XVIII-lea.
în eticheta modernă în afaceri
se manifestă nu numai în absenţă
întârzieri, dar și în conformitate
acorduri, termene de lucru,
împlinirea a ceea ce a fost promis. (Jen Yager -
specialist în afaceri moderne
etichetă).

Principiul oportunității acțiunilor

Determină comportamentul oamenilor
afaceri și viață non-standard
situații care se ridică în mod constant
persoană înainte de a alege un model
comportament bazat doar pe bunul simț
sens.
Deoarece toate situațiile pot fi prevăzute
imposibil în avans, recurg la
acest principiu.

Principiul atracției estetice

Se concentrează pe frumusețe și respect
sentimentele estetice ale altor oameni.
La nivel fiziologic noi
mirosuri, culori, sunete,
care fie atrag, fie resping
la comunicare.
Eticheta modernă implică unitate
formă și conținut: atitudine bună
ar trebui să fie frumos proiectat.

Principiul respectului pentru tradiții

Demonstrează respect pentru etichetă
tradiţii ale altor culturi şi ajutoare
înțelegere reciprocă în domeniul afacerilor.
Etica – eticheta se concentrează pe bunătate.
Comoditate - standardele de etichetă nu ar trebui
încătușează oamenii, nu ar trebui să intervină
relații de afaceri (spații, mobilier,
haine, reguli.
Conservatorismul – promovează fiabilitatea,
stabilitate, inviolabilitate.

Setul de reguli ale originalului
interacțiune interpersonală.
Reguli de bază: politețe,
naturalețe, demnitate și tact.
Caracterul salutului nu ar trebui să fie
afectează starea de spirit sau negativ
atitudine față de o altă persoană.
Vizualizarea vă permite să setați necesarul
și conexiuni utile.

Eticheta pentru salutări și prezentări

În eticheta de vorbire, oamenii de afaceri au
complimentele sunt de mare importanță, plăcute
cuvinte de aprobare
evaluare pozitivă a activității, inteligenței
partener de afaceri.
Să ai dreptul de a reprezenta oameni prieten
Prietene, trebuie să fii familiarizat cu ambele
părţile pentru care reprezentantul
acționează ca un garant al fiabilității datelor,
integritatea celor reprezentaţi.

Imagine de afaceri

Imagine (din engleză – imagine, imagine) –
imaginea formată a unui om de afaceri
(organizație) în care
valorile caracteristici și trăsături,
având un anumit impact asupra
cei din jur.
Educația cuprinzătoare constă în
multe componente: cultura vorbirii, maniera
dressing, interior birou etc.
O imagine atractivă este una dintre
factori care determină succesul afacerii.
Proprietăți imagine:

Proprietățile imaginii

-imaginea este un fenomen conștient, nu este
există doar la nivel individual
persoană, adică obiectul trebuie cunoscut
orice grup de persoane (parteneri,
consumatori, clienți etc.)
-o imagine favorabilă trebuie să aibă o acurateţe
adresa, trezi interesul, trezi la
interes/atrage anumite
grupuri de parteneri;
- imaginea este activă în esența sa, este capabilă
influențează conștiința, emoțiile,
activităţile atât ale indivizilor cât şi
grupuri întregi;

Proprietățile imaginii

-imaginea nu este ceva dat o dată,
format, este dinamic, atributele sale
transformat, modificat conform
cu schimbări în sine;
-imaginea trebuie sa fie flexibila si operativa
schimbare ca răspuns la economic,
condiţiile psihologice, sociale;
-imaginea trebuie să fie credibilă
(corespunde cu ceea ce este de fapt
sau da o asemenea impresie), in
altfel imaginea nu este crezută și nu este
atinge scopul stabilit.

Model de comportament

Un complex holistic de semne (vorbire,
non-verbal, comportamental), dirijat
pentru a crea o imagine.
De exemplu, comportamentul autoritar
include hotărâri perentorii,
ton categoric, caracteristic
gesticulaţie.
Alegerea unui model de comportament este alegerea unui astfel de model
opțiuni de comportament care ajută
personalitatea devine atractivă.

Model de comportament

Alegerea modelului de comportament potrivit
efectuată pe baza următoarelor
criterii:
- integritate morală (onestitate,
dreptate, conștiință)
-ținând cont de situația specifică în care
persoana acţionează sau pare să fie
coincidența circumstanțelor;
-scopul pe care individul si-l propune;
-aprecierea autocritică a semnificative
oportunități de utilizare specifice
modele de comportament.

Limbajul semnelor

Gesturile sunt mișcări ale diferitelor părți
corp (mâini, picioare, cap), care
însoțesc vorbirea umană. Ele reflectă
atitudine adevărată față de interlocutor,
evenimentul sau subiectul discutat,
exprimă intenții sau dorințe ascunse
persoană. Gesturi în fiecare cultură
sunt diferite.
Ele ajută la îmbunătățirea comunicării
viu și emoționant, dăruiește
informaţii suplimentare adresate interlocutorului.
În funcție de funcție, gesturile sunt împărțite în
grupuri.

Limbajul semnelor

Ilustratori de gesturi
Acestea sunt gesturi expresive care însoțesc
discurs narativ. Ele ajută mai mult
transmite evenimentul, fenomenul descris.
1) indicatori (gesturi cu degetul arătător);
2) pictograme (gesturi care ajută
imaginați-vă dimensiunea sau forma a ceea ce este descris
articole);
3) kinetografe (mișcări involuntare ale corpului);
4) gesturi de acord cu mâna și capul;
5) ideografii (mișcări ale mâinii care înfățișează
conexiunea diferitelor obiecte).

Limbajul semnelor

Controale prin gesturi
Astfel de gesturi reflectă atitudinea interlocutorului față de
orice. Acestea includ:
1) da din cap;
2) zâmbet;
3) direcția de vedere;
4) mișcări conștiente ale mâinii.
Gesturi-embleme
Aceste gesturi înlocuiesc cuvinte sau expresii în conversație. LA
de exemplu, dacă apăsați palmele în cruce cu
circumferință, ca la o strângere de mână, la nivelul pieptului, apoi
asta va însemna salutarea oamenilor care sunt
pe distanta. Dacă se repetă același gest
cap, atunci va însemna la revedere. Și nu este necesar
fără cuvinte, toată lumea va înțelege acest mesaj.

Limbajul semnelor

Adaptoare pentru gesturi
Aceste gesturi reflectă obiceiurile individuale
persoană. Sunt realizate manual. Acestea includ:
1) atingerea interlocutorului;
2) zgârieturi sau zgârieturi anumite
parti ale corpului;
3) manipularea obiectelor mici în mâini
(pix, nasturi la haine etc.).
Gesturi-afectori
Aceste gesturi se exprimă prin corp
anumite emoții.
În viața de zi cu zi, cel mai important
gesturi care reflectă gradul de încredere în
interlocutor, starea emoțională a celor care comunică
al oamenilor. Aceasta include și exprimarea gesturilor
agresiune ascunsă sau deschisă.

Salutari

„Bună dimineața” se spune de obicei înainte
12.00
„Bună ziua” până la ora 18.00
„Bună seara” - după ora 18.00
Nu este recomandat să contactați
superiori, deși pot
Așa vă adresați subordonaților.

Strângeri de mână

Reglementată de etichetă
necesită simțul proporției și tact:
Prea lung
o strângere de mână poate evoca sentimente
stangacie;
Prea puternic este nepotrivit pentru că
nu este un concurs de forță;
Prea slab indică
lipsa de interes.

Cuprins: 1) Introducere 2) Data și autoritatea creației. 3) Scopul creării Codului. 4) Reguli de conduită pentru avocați. 5) Analiza primei secțiuni a Codului 6) Analiza celei de-a doua secțiuni a Codului 7) Concluzie 8) Lista referințelor

Introducere În această prezentare vom afla când și de ce a fost adoptat Codul de Etică Profesională pentru Avocați. Să aflăm îndatoririle avocaților. Să luăm în considerare conținutul secțiunilor Codului de etică profesională pentru avocați.

Codul de etică profesională pentru avocați a fost adoptat la 31 ianuarie 2003 de către Congresul Avocaților din întreaga Rusie - cel mai înalt organ al Camerei Federale a Avocaților în conformitate cu sub. 2 linguri. 36 din Legea „Cu privire la avocatura”. În prezent, Codul de mai sus este în vigoare așa cum a fost modificat la 5 aprilie 2007.

După cum se indică în preambulul Codului sus-menționat, acest act normativ a fost adoptat în baza Legii „Cu privire la advocacy” pentru a menține onoarea profesională, a dezvolta tradițiile profesiei juridice ruse (în jurământ), în același timp fiind conștienți de responsabilitatea morală față de societate, întrucât existența și activitatea comunității juridice este imposibilă fără respectarea disciplinei corporative și a eticii profesionale, preocuparea avocaților pentru onoarea și demnitatea lor, precum și autoritatea profesiei de avocat. Obligația avocatului de a respecta Codul este prevăzută în subsecțiunea. 4 alin.1 art. 7 din Legea „Cu privire la avocatura”. Depunerea jurământului în conformitate cu art. 13 din Lege, fiecare avocat se obligă personal să fie ghidat în activitatea sa de Codul de Etică Profesională al Avocaților.

Codul de Etică Profesională al Avocaților stabilește reguli de conduită obligatorii pentru fiecare avocat în desfășurarea activităților juridice pe baza criteriilor morale și tradițiilor profesiei de avocat. Nicio prevedere a Codului nu trebuie interpretată ca prescriind sau permițând săvârșirea de acte care sunt contrare cerințelor legii avocației și profesiei de avocat. Avocații trebuie, în toate circumstanțele, să păstreze onoarea și demnitatea inerente profesiei lor. Necesitatea respectarii regulilor profesiei de avocat decurge din faptul conferirii statutului de avocat. În cazurile în care problemele de etică profesională a avocatului nu sunt reglementate de legislația privind avocația și profesia de avocat sau de prezentul Cod, avocatul este obligat să respecte obiceiurile și tradițiile stabilite în profesia de avocat care corespund principiilor generale ale moralitatea în societate.

Codul de etică profesională pentru avocați este format din două secțiuni, care combină douăzeci și șapte de articole. Prima secțiune conține principiile și normele de conduită profesională pentru un avocat. Această secțiune constă din 18 articole, care reprezintă un set de reguli pe care un avocat trebuie să le respecte.

A doua secțiune indică temeiul procedural al procedurii disciplinare în cazul tragerii la răspundere disciplinară a unui avocat. Această secțiune combină 9 articole care reglementează procedura de tragere la răspundere disciplinară a avocatului.

O analiză a articolelor din prima secțiune a Codului ne permite să evidențiem următoarele aspecte ale activității unui avocat din punct de vedere al standardelor etice și morale: - necesitatea respectării obligatorii a prevederilor Codului (articolele 1, 2, 3 din Cod); - o indicare a categoriilor morale inerente exercitării de către un avocat a puterilor sale. Astfel de categorii includ onoarea și demnitatea unui avocat (articolul 4 din Cod), respectarea obiceiurilor și tradițiilor profesiei de avocat, principiile generale de moralitate în societate (articolul 4 din Cod), conceptul de încredere și abuz de încredere (articolul 5 din Cod), respectarea secretului profesional (articolul 6 din Cod); - o indicare a principiilor efective de lucru ale unui avocat cu clientul său (articolele 7, 8 din Cod), precum și acele acțiuni pe care avocatul nu are dreptul să le efectueze și de la care trebuie să se abțină (articolele 9 , 15 din Cod), necesitatea respectării instanței, colegilor și părților în cauză (art. 12 din Cod); - reglementarea etică a activității unui avocat în cadrul interacțiunii sale cu o persoană împotriva căreia se efectuează urmărirea penală (art. 13 din Cod); - atribuirea remuneraţiei avocatului pentru serviciile prestate (art. 16 din Cod); - deschiderea informațiilor despre avocat (art. 17 din Cod); - conceptul de măsuri disciplinare și regulile de aplicare a acestora în raport cu un avocat care a încălcat prevederile Codului (articolul 18 din Cod).

Analiza articolelor din secțiunea a doua ne permite să evidențiem următoarele prevederi: - motivele declanșării procedurii disciplinare (art. 20 din Cod); - deschiderea procedurii disciplinare (art. 21 din Cod); - procedura de examinare a plângerilor, sesizărilor, sesizărilor de comportament neadecvat al unui avocat (articolele 19, 22, 23, 24, 25, 26 din Cod). Articolul final al Codului indică procedura de intrare în vigoare a acestuia, precum și procedura de intrare în vigoare a modificărilor și completărilor adoptate la Cod discutat mai sus.

Concluzie În această prezentare am aflat când și de ce a fost adoptat Codul de Etică Profesională pentru Avocați. A învățat îndatoririle avocaților. Să luăm în considerare conținutul secțiunilor Codului de etică profesională pentru avocați.

Lista literaturii utilizate: 1) Legea federală „Cu privire la advocacy și baroul” 2) „Codul de etică profesională pentru avocați”