Pasaka, kur Baba Yaga skrenda skiediniu. Iš kur atsirado Baba Yaga? Studentų apklausos rezultatai

Pirmiausia atsakykime į klausimą: kas yra nuostabioji Baba Yaga? Tai sena nedorė ragana, gyvenanti giliame miške trobelėje ant vištų kojų, skraidanti grūstuve, vejasi ją grūstuve, o pėdsaką dengdama šluota. Mėgsta vaišintis žmogaus kūnu – mažais vaikais ir gerais bičiuliais. Tačiau kai kuriose pasakose Baba Yaga nėra visai pikta: ji padeda geram draugui, padovanodama jam ką nors stebuklingo ar parodydama jam kelią.

Štai tokia prieštaringa senutė. Dėl klausimo, kaip Baba Yaga pateko į rusų pasakas ir kodėl ji vadinama tokiu vardu, mokslininkai vis dar nepriėjo prie bendros nuomonės. Supažindinsime su populiariausiomis versijomis.

Pasak vieno iš jų, Baba Yaga yra gidas į kitą pasaulį – protėvių pasaulį. Ji gyvena kažkur ant gyvųjų ir mirusiųjų pasaulių ribos, kažkur „tolimoje karalystėje“. O garsioji trobelė ant vištų kojų yra tarsi vartai į šį pasaulį; todėl į jį neįmanoma patekti tol, kol jis nepasuks atgal į mišką. Taip, ir pati Baba Yaga yra atgaivintas miręs žmogus. Šios hipotezės naudai kalba šios detalės. Pirma, jos namai yra namelis ant vištų kojų. Kodėl būtent ant kojų ir net „viščiuko“? Manoma, kad "kuryi" yra "kuryi" modifikuoti laikui bėgant, tai yra, fumiguoti dūmais. Senovės slavai turėjo tokį mirusiųjų laidojimo paprotį: ant dūmais fumiguotų stulpų pastatydavo „mirties trobelę“, į kurią būdavo dedami mirusiojo pelenai. Tokios laidotuvių apeigos egzistavo tarp senovės slavų VI-IX a. Galbūt trobelė ant vištų kojų rodo kitą senolių paprotį – mirusiuosius laidoti domino kauliukais – ant aukštų kelmų pastatytuose specialiuose nameliuose. Tokiuose kelmuose šaknys išeina ir tikrai yra kažkuo panašios į vištienos kojeles.

Nikolajus Rerichas
„Mirties trobelė“ (1905)

Taip, ir pati Baba Yaga – gauruota (o tais laikais pynes išrišdavo tik mirusioms moterims), akla, kaulėta koja, užkabinta nosimi („nosis į lubas įaugo“) – tikras blogis, a. gyvas lavonas. Kaulinė koja, ko gero, primena, kad mirusieji buvo palaidoti kojomis iki išėjimo iš domino, o į ją pažiūrėjus matėsi tik jų kojos.

Štai kodėl Baba Yaga dažnai gąsdindavo vaikus – kaip ir mirusiuosius. Tačiau, kita vertus, senovėje su protėviais buvo elgiamasi pagarbiai, pagarbiai ir baimei; ir, nors jie stengėsi jų netrukdyti dėl smulkmenų, nes bijojo prisidaryti bėdų, sudėtingose ​​situacijose vis tiek kreipdavosi į juos pagalbos. Lygiai taip pat Ivanas Tsarevičius kreipiasi pagalbos į Baba Yagą, kai jam reikia nugalėti Kaščejų ar Gyvatę Gorynych, o ji duoda jam stebuklingą kamuoliuką ir pasakoja, kaip nugalėti priešą.

Pagal kitą versiją, Baba Yaga prototipas yra burtininkės, gydytojai, gydę žmones. Dažnai tai buvo nedraugiškos moterys, gyvenusios toli nuo gyvenviečių, miške. Daugelis mokslininkų žodį „Yaga“ kildina iš senosios rusų kalbos žodžio „yazya“ („yaza“), reiškiančio „silpnumas“, „liga“, ir po XI amžiaus palaipsniui nustojo vartoti. Baba Yaga aistra kepti vaikus orkaitėje ant kastuvo labai primena vadinamąsias rachitu ar atrofija sergančių kūdikių „kepimo“ arba „kepimo“ apeigas: vaikas buvo apvyniotas iš tešlos „pampersu“, uždėkite ant medinio duonos kastuvo ir įmeskite į karštą kepinį. Tada vaiką išvyniojo, o tešlą davė šunims valgyti. Pagal kitas versijas, šuo (šuniukas) buvo įkištas į orkaitę kartu su vaiku, kad liga jam persikeltų.

Ir tai tikrai labai padėjo! Tik pasakose ši ceremonija pakeitė ženklą iš „pliuso“ (gydymas vaiku) į „minusą“ (vaikas kepamas valgyti). Manoma, kad tai atsitiko jau tuo metu, kai Rusijoje pradėjo įsigalėti krikščionybė ir aktyviai buvo naikinama viskas, kas pagoniška. Bet, matyt, krikščionybė vis tiek negalėjo visiškai įveikti liaudies gydytojų paveldėtojos Baba Yagos: atsiminkite, ar Baba Yaga sugebėjo ką nors iškepti bent vienoje pasakoje? Ne, ji tiesiog nori tai padaryti.

Jie taip pat išveda žodį „Yaga“ iš „yagat“ – rėkti, įdedant visas jėgas į savo šauksmą. Akušerės ir raganos mokė jagat gimdančias moteris. Bet ir „šaukti“ reiškė „rėkti“ „barti“, „keiktis“. Yaga taip pat yra kilęs iš žodžio "yagaya", kuris turi dvi reikšmes: "blogis" ir "ligas". Beje, kai kuriose slavų kalbose „yagaya“ reiškia žmogų, kuriam skauda koją (pamenate kaulinę Baba Yaga koją?). Galbūt Baba Yaga įsisavino kai kurias ar net visas šias reikšmes.

Trečiosios versijos šalininkai Baba Yagoje mato Didžiąją Motiną - didžią galingą deivę, visų gyvų dalykų pirmtakę ("Baba" yra motina, pagrindinė moteris senovės slavų kultūroje) arba didžiąją išmintingą kunigę. Medžioklės genčių laikais tokia kunigė ragana disponavo pačia svarbiausia apeiga – jaunuolių įšventinimo ceremonija, tai yra jų įvedimu į pilnaverčius bendruomenės narius. Ši ceremonija reiškė simbolinę vaiko mirtį ir suaugusio vyro, įvesto į genties paslaptis, gimimą, kuris turi teisę tuoktis. Ceremoniją sudarė tai, kad paaugliai berniukai buvo nuvežti į miško gilumą, kur jie buvo mokomi tapti tikru medžiotoju. Iniciacijos apeigos apėmė jauno žmogaus „suryjimą“ pabaisa ir vėlesnį „prisikėlimą“ pamėgdžiojimą (pateikimą). Jį lydėjo kūno kankinimai ir sužalojimai. Todėl iniciacijos apeigų bijojo, ypač berniukai ir jų motinos. Ką veikia pasakiška Baba Yaga? Ji grobia vaikus ir nuveda į mišką (įšventinimo ceremonijos simbolis), kepa (simboliškai suryja), taip pat duoda naudingų patarimų išgyvenusiems, tai yra išlaikiusiems išbandymą.

Plėtojant žemės ūkį, iniciacijos apeigos tapo praeitimi. Tačiau jo baimė išliko. Taigi raganos, atlikusios svarbius ritualus, įvaizdis virto gauruotos, baisios, kraujo ištroškusios raganos, grobiančios vaikus ir juos valgančios, įvaizdžiu – visai ne simboliška. Tam padėjo ir krikščionybė, kuri, kaip minėjome aukščiau, kovojo su pagoniškais įsitikinimais ir vaizdavo pagoniškus dievus kaip demonus ir raganas.

Yra ir kitų versijų, pagal kurias Baba Yaga į rusų pasakas atkeliavo iš Indijos (Baba Yaga – „jogos instruktorius“), iš Centrinės Afrikos (rusų jūreivių pasakojimai apie Afrikos kanibalų gentį – Yagga, vadovaujamą moters karalienės) ... Bet mes tuo ir sustosime. Pakanka suprasti, kad Baba Yaga yra daugialypis pasakų personažas, sugėręs daugybę praeities simbolių ir mitų.

Aktorius Georgijus Milyaras atliko Baba Yagos vaidmenį daugelyje Aleksandro Row pasakų filmų. Jis pats sugalvojo savo Baba Yaga įvaizdį – nešvarus, beformis skuduras, surištas ant liemens ir galvos, purvinos pilkos dėmės, didelė užkabinta nosis su karpomis, išsikišusios iltys, beprotiškai kibirkščiuojančios akys, kreksantis balsas. Baba Yaga Millyara pasirodė ne tik baisi, bet ir šiurpi: daugelis mažų vaikų žiūrėdami filmą buvo rimtai išsigandę.

Pasakų pasaulyje yra daug spalvingų ir labai atpažįstamų personažų. Pavyzdžiui, vienas seniausių personažų. Pasakojimai su Baba Yaga yra susiję su folkloru, kur pati herojė veikia kaip piktosios dvasios. Juose ji daro ir nešvarius triukus, ir gerus darbus. Šiame straipsnyje mes apsvarstysime įvairias pasakas su Baba Yaga (išvardysime garsiausių vardus) ir kalbėsime apie patį personažą.

Nuostabus personažas Baba Yaga

Panagrinėkime išsamiau, koks yra Baba Yaga veikėjas. Slavų mitologijoje tai sena moteris, mokanti burti, daryti nešvarius triukus ir labai retai daryti gera. Baba Yaga gyvena tamsiame miške, trobelėje ant vištų kojų. Aplink trobelę tikrai bus aukšta tvora, ant kurios galima rasti žmonių kaulų ir kaukolių. Baba Yaga taip pat skraido skiediniu, padėdamas sau šluotos kotą.

Pasakos su Baba Yaga parodo šį personažą iš trijų pusių:

• tokį, kuris gali įteikti dovaną geram bičiuliui (fėjos arklys ar būtinas stebuklingas objektas);
• ta, kuri pagrobia vaikus ir kepa juos savo krosnyje;
• ta, su kuria jie eina kautis.

Tie ekspertai, kurie išsiaiškino, iš kur atsirado šis vaizdas, iškėlė kelias skirtingas hipotezes. Kai kurie manė, kad Baba Yaga yra miręs protėvis. Kiti teigė, kad šis vaizdas į pasaką pateko iš gyvenimo būdo, kai giminės galva turėjo didelę teisę mokyti, kaip stipri klano galva ir išmanantis žmogus.

Bet kokiu atveju Baba Yaga yra galinga ir išmintinga amžiaus moteris, kuri gali ir padėti keliautojui kelyje, ir tapti dideliu išbandymu, kurį reikia išspręsti. Žemiau apžvelgsime garsiausias pasakas su šiuo veikėju.

Pasakos apie Babu Yaga, kuriose ji daro blogus dalykus

Yra nemažai pasakų, kuriose Baba Yaga daro blogus darbus (grobia vaikus, laiko nelaisvėje gražią mergaitę ir pan.). Tokios rusiškos pasakos su Baba Yaga dažniausiai skaitomos labai mažiems vaikams. Juose ji yra ugdymo veiksnys. Būtent po tokių pasakų tėvai moko savo vaikus. Pažvelkime į kai kuriuos iš jų.

• „Baba Yaga kaulinė koja“. Šioje pasakoje pasakojama apie paklusnią dukrą, kuri, pamotės paliepta, eina į mišką pas Baba Yagą. Savo kelyje ji įveikia įvairias kliūtis, kad ištrūktų iš blogio nelaisvės. Pasaka pasakoja apie paklusnumą, gerumą.
• „Baba Yaga ir Zamoryshek“. Ši pasaka pasakoja apie brolius ir seseris, kurių vienas buvo protingiausias. Taigi likimas juos atvedė į Baba Yagą, o jų išradingumo ir išradingumo dėka broliai sugebėjo atsikratyti bėdų.
• „Gulbės žąsys“. Šioje pasakoje Baba Yaga yra neigiamas personažas, kuris įsako savo žąsims vogti vaikus.
• „Marija Morevna“. Stiprioji karė Marija laiko nelaisvę, kurią po kurio laiko, nesąmoningai, carevičius Ivanas paleidžia. Kad išgelbėtų savo mylimąjį, jam reikėjo Baba Yagos arklio.

Pasakos, kuriose Baba Yaga padeda jaunuoliui ar merginai

Taip pat yra pasakų, kuriose Baba Yaga pasirodo kaip išmintinga ir vieniša moteris, duodanti nurodymus pasiklydusiam draugui. Tuo pačiu metu ji gali padovanoti jam stebuklingą daiktą, kuris nuves jį ten, kur reikia, arba padės sunkiais laikais. Apsvarstykite tokias pasakas su Baba Yaga:

• „Gražioji Vasilisa“. Tai rusų liaudies pasaka, pasakojanti apie vargšę mergaitę, priverstą paklusti pamotės įsakymams. Kai pamotės dukterys ją išsiuntė į Baba Yagą gaisrui, ji nuėjo. Įvykdžiusi visus senolės įsakymus, Vasilisa gavo tai, ko atėjo.
• „Finisto Jasno Sokolo plunksna“. Šioje pasakoje Baba Yaga personažas parodytas iš gerosios pusės. Pagrindinis veikėjas – užburtas bičiulis, kurį išgelbėti ketina jo mylimoji. Pakeliui ji sutinka tris močiutes ežiukus, kurios jai padovanoja po vieną stebuklingą daiktą. Su jų pagalba ji išlaisvina savo mylimąjį Finistą.
• „Eik ten, aš nežinau kur, atnešk tai, aš nežinau ką“. Nuostabi ir magiška istorija, kurioje Baba Yaga pasirodo visai kitaip – ​​geras pagalbininkas pakeliui jaunuoliui.

Liaudies pasakos apie Babu Yaga

Pasakų su Baba Yaga taip pat galite rasti tarp kitų tautų, tik ten ji vadinama šiek tiek kitaip. Pavyzdžiui, serbų folklore ji vadinama Baba Roga, Juodkalnijoje – Baba Ruga. Apsvarstykite pasakas, kuriose ji pasirodo.

• „Pilipka-sonny“. Tai baltarusiška pasaka apie labai protingą berniuką, kuris priešinasi Babai Yagai ir jos dukrai.
• (Ukrainiečių pasaka).
• „Khortki“ (baltarusių pasaka).

Kaip matai, liaudies pasakos su Baba Yaga yra labai paplitę visame pasaulyje. Kai kurios pasakos yra labai panašios viena į kitą, privalomas skirtumas yra Baba Yaga vardas, taip pat kai kurios siužeto detalės. Be to, šis vaizdas yra ne tik siaubo istorija vaikams, bet ir parodo kai kuriuos mūsų protėvių gyvenimo aspektus.

Baba Yaga kine ir animacijoje

Be to, šį personažą galima rasti filmuose ir animaciniuose filmuose. Jie, žinoma, paremti rusų liaudies pasakomis su Baba Yaga. Kai kurie iš garsiausių yra išvardyti žemiau. Taigi, pasakos su Baba Yaga (pavadinimai):

• "Morozko" (kinas);
• (kinas);
• „Vasilisa Gražioji“ (kinas);
• „Mašos ir Vičio Naujųjų metų nuotykiai“ (filmas);
• „Žąsys-gulbės“ (animacinis filmas);
• „Varlė princesė“ (animacinis filmas);
• „Vasilisa Gražioji“ (animacinis filmas);
• „Skraidantis laivas“ (animacinis filmas);
• „Braunio nuotykiai“ (animacinis filmas).

Žinoma, tai toli gražu ne visas animacinių filmų ir filmų, kurių siužetas buvo pagrįstas pasakomis ar pačiu Baba Yagos įvaizdžiu, sąrašas. Jis toks spalvingas, kad labai paplitęs.

Išvada

Taigi, mes išnagrinėjome pasakas dalyvaujant Baba Yaga. Kaip matote, jie yra gana įvairūs. Skaitant šias pasakas vaikams, reikėtų paaiškinti, kas tai per vaizdas, koks jo pamokymas. Jūs netgi galite kalbėti apie jo kilmės versijas. Galbūt jūsų vaikui tai patiks.

Kur gyvena Baba Yaga?

Kur gyvena pasaka? Taip, visur: miško tankmėje, lauke, kryžkelėje, lapijos ošime... Pasaka gimė su žmogumi, o kol žmogus gyvas, tol gyva ir pasaka. Pasakas mėgsta visi: ir suaugusieji, ir vaikai. Juose daug įvairių stebuklų. Ir ar kas nors pagalvojo, kaip Baba Yaga pateko į pasaką? Kodėl ji valgo mažus vaikus? Kodėl ji gyvena viena tamsiame miške? Kas jį išrado? Ar tai išgalvotas pasakos personažas? O gal Baba Yaga yra mitologinė būtybė? Lomonosovo mokyklos mokinys nusprendė apie tai daugiau sužinoti ir rasti atsakymus į jam rūpimus klausimus. Aišku, pirmokui kelti hipotezę, nustatyti tyrimo objektą ir dalyką – nepajėgūs, todėl šiame darbe jam padėjo mokytoja. Atliktas tiriamasis darbas sėkmingai pristatytas rajoninėje moksleivių edukacinėje ir mokslinėje konferencijoje „Pomorės jaunimas“.

Tema."Vaizdas Baba Yagi rusų liaudies pasakose “.

Tikslas. Išanalizuokite Baba Yaga įvaizdį rusų liaudies pasakose ir padarykite išvadą apie jo esmę.

Užduotys. Mokykitės iš papildomos literatūros apie Baba Yaga; atlikti apklausą darbo tema tarp mokinių; skaityti rusų liaudies pasakas, kuriose vaidina Baba Yaga; analizuoti Baba Yaga įvaizdį ir padaryti išvadas.

Tyrimo objektas. Baba Yaga.

Studijų dalykas. Rusų liaudies pasakos.

Hipotezė. Tarkime, Baba Yaga yra išgalvotas rusų liaudies pasakų personažas.

Tyrimo metodai. Apmąstymai, knygų skaitymas, apklausa, rezultatų analizė.

I. Pagrindinė dalis

1. Bendrosios Baba Yaga charakteristikos

Baba Yaga yra sena akla kuprota burtininkė ilga nosimi ir išsišiepusiais plaukais. Jis minta žmogaus mėsa ir vadinamas „kauline koja“.
Enciklopedijoje radau tokį apibrėžimą: Baba Yaga yra populiarus rusų liaudies pasakų personažas. Ortodoksų sąmonėje – šėtoniškų blogio jėgų įsikūnijimas, neapykantos viskam, kas rusiška, išraiška (2, p. 113).
Baba Yaga gyvena miške, trobelėje ant vištų kojų, kartais apsupta žmogaus kaulų. Trobelė moka apsisukti pati. Baba Yagos namuose gyvena įvairūs gyvūnai: juodos katės, pelės, varlės, varnos ir gyvatės. Jie yra jos patarėjai ir sargybiniai.
Baba Yaga nevaikšto, o važinėja aplink pasaulį geležiniu skiediniu (paspirtuko vežimu), varydama ją grūstuve ar geležine pagaliu. O kad nesimatytų pėdsakų, ji sušluoja juos šluota ar šluota.
Baba Yaga turi magiškų dalykų: skraidantį kilimą, gusli-samogudus, kardą-kladenetus, batus-bėgikus ir daugelį kitų.

2. Baba Yaga yra mitologinė būtybė

Prieš pasaką visada yra mitas.
Baba Yaga (Yaga-Yaginishna, Yagibikha, Yagishna) yra labai senovės slavų dievybė, židinio, šeimos, tradicijų, vaikų ir buities saugotoja.
Baba Yaga (Tempest Yaga, Yazya) yra sena miško moteris burtininkė, ragana, kuriai siaučia viesulai ir pūgos.
Iš pradžių tai buvo mirties dievybė: moteris su gyvatiška uodega, kuri saugojo įėjimą į požemį ir išlydėjo mirusiųjų sielas į mirusiųjų karalystę. Jie tikėjo, kad Baba Yaga gali gyventi bet kuriame kaime, persirengdama paprasta moterimi: prižiūrėjo galvijus, gamino maistą, augina vaikus - tai yra, jie tikėjo, kad ji yra ragana.
Vis dėlto Baba Yaga yra pavojingesnė būtybė nei ragana. Ji gyvena tankiame miške, kuris jau seniai kėlė baimę žmonėms, nes buvo suvokiamas kaip riba tarp mirusiųjų ir gyvųjų pasaulio.
Baba Yagos trobelė stovi miško tankmėje arba pakraštyje. Pavadinimas „vištienos kojos“, greičiausiai, kilo iš „vištienos kojų“, tai yra, fumiguotų dūmais, stulpų, ant kurių slavai pastatė „mirties trobelę“ - nedidelį rąstinį namą su mirusiojo pelenais viduje (toks laidotuvių apeigos egzistavo tarp senovės slavų VI-IX a.)
Kitas Baba Yaga prototipas galėjo tarnauti kaip raganos ir gydytojai, gyvenę toli nuo gyvenviečių miško gilumoje. Ten rinkdavo įvairias šaknis, vaistažoles, džiovindavo ir gamindavo įvairias tinktūras, o prireikus padėdavo kaimo gyventojams. Tačiau daugelis juos laikė piktųjų dvasių palydovais, nes gyvendami miške negalėjo nebendrauti su piktosiomis dvasiomis (1, p. 56).

3. Pagrindiniai Baba Yaga įvaizdžio bruožai

Tai moteris, sena moteris, ji turi neįprastą (dažniausiai kaulinę) koją. Beveik visose pasakose kaulinė koja minima vienaskaita. Todėl galime manyti, kad Baba Yaga yra viena koja.
Kaulinė koja – mirties atributas (mirusio žmogaus koja arba skeletas). Jei mitas sako, kad dievybei ne viskas gerai su kojomis, tuomet reikia „ieškoti gyvatės“. Baba Yaga yra serpantino kilmės. Baba Yaga vienakojiškumas yra pakankama priežastis manyti, kad ji priklauso dievybių ratui, vedančiam savo kilmę iš gyvatės. Yagos vardu, mokslininkų nuomone, atsispindi ir jos gyvatiškumas. „Yaga“ kilęs iš sankrist „gyvatės“. Taip iš pradžių Baba Yaga šliaužė kaip gyvatė, paskui pradėjo šokinėti ant vienos kojos, dar vėliau pradėjo važiuoti minosvaidžiu ant žemės ir tik galiausiai su skiediniu pakilo į orą – taip ji pavirto grynai pasakos personažas (1, p. 62).

4. Baba Yaga rusų liaudies pasakose

Iš pradžių nusprendžiau atlikti pradinių klasių mokinių apklausą, nes man kilo klausimas: ką kiti mokiniai mano apie Baba Yaga? Jų buvo paprašyta atsakyti į šiuos klausimus:

1. Kas yra Baba Yaga?
2. Kaip tu tai įsivaizduoji?
3. Kur ji gyvena?
4. Ką jis veikia?
5. Kaip atrodo kaulėta koja?

Apklausoje dalyvavo 23 pradinių klasių mokiniai. Užrašiau jų atsakymų variantus 1 lentelė.

1 lentelė

Studentų apklausos rezultatai

1. Kas yra Baba Yaga?

Išgalvotas veikėjas

Ragana, ragana

Pagyvenusi moteris

Pikta rūsti senutė

Senutė su šluota

2. Kaip tu tai įsivaizduoji?

Piktas, piktas, blogas

Linksmas, žaismingas

Agresyvus, nervingas

3. Kur ji gyvena?

Miške trobelėje ant vištų kojų

Pelkėje trobelėje

4. Ką jis veikia?

Važiuoja aplankyti Lešemo

Skrenda į skiedinį

Verda mikstūras, užburia

Valgyti vaikus

Suka verpalus

5. Kaip atrodo kaulėta koja?

Pagaminta iš kaulo

Atrodo kaip skeletas

Medinė koja

Stebuklinga koja

Tada aš savarankiškai išanalizavau Baba Yaga įvaizdį. Už tai perskaičiau 11 rusų liaudies pasakų, kuriose buvo kalbama apie Baba Yaga.
Visose rusų liaudies pasakose Baba Yaga vaidina svarbų vaidmenį. Herojai kartais griebiasi jos, kaip paskutinės vilties, paskutinės pagalbininkės. Bet pasakose ji arba padeda, arba ne.
Jo tyrimų rezultatai apie šias pasakas: „Žąsys-Gulbės“, „Princesė-Varlė“, „Gražioji Vasilisa“, „Baba Yaga“, „Baba Yaga ir Zamoryshek“, „Marija Morevna“, „Ivanas Tsarevičius ir Bely Polyanin“, „Eik ten – nežinau kur, atnešk tai – nežinau ką“, „Užburtoji princesė“, „Finistas – skaidrus sakalas“, „Pasaka apie jauninančius obuolius ir gyvą vandenį“ – Užrašiau į 2 lentelę.

5. Bendrosios išvados

Taigi mano skaitytose pasakose Baba Yaga pasirodo kaip sena, bedantė moteris su ilga nosimi.
Baba Yaga gyvena miške, trobelėje ant vištų kojų, kuri nugara atsisuka į mišką, o į svetimą priešais; tvora aplink trobelę iš žmogaus kaulų, ant tvoros kaukolės, vietoje durų - kojos, vietoje spynų - rankos, vietoj spynos - burna aštriais dantimis.
Herojai švelniai vadina Baba Yaga - „močiute“. Baba Yaga padeda to nusipelniusiems herojams, nors ir negali pakęsti rusiškos dvasios. 6 iš 11 pasakų Baba Yaga yra teigiamas personažas, 5 pasakose - neigiamas. Tai reiškia, kad Baba Yaga negali būti laikoma tik pikta ir rūsčia burtininke.
Baba Yaga turi magiškų dalykų, jai tarnauja įvairūs gyvūnai. Vykdydama nuo jos bėgančius pasakų herojus, ji vejasi juos kaip juodas debesis. Dviejose pasakose Baba Yaga miršta: vienoje ji nuo tilto įkrito į ugnies upę („Marija Morevna“), kitoje Ivanas Tsarevičius jai nukerta galvą („Ivanas Tsarevičius ir Baltasis Polianinas“). Trijose pasakose Baba Yaga turi seserų, vienoje – net vaikų (41 dukra). Ši pasaka neįprasta tuo, kad Baba Yaga gyvena ne trobelėje ant vištų kojų, o balto akmens kamerose.
Baba Yaga žino ateitį, turi begalę lobių, slaptų žinių. Baba Yaga – ugnies („Vasilisa the Beautiful“), magiškų dalykų, žinių, padedančių pagrindiniam veikėjui nugalėti priešininką („Varlių princesė“) savininkė.
Visose pasakose Baba Yaga vaidina trijuose įsikūnijimuose: 1) herojė Yaga ("Ivanas Tsarevičius ir Baltasis Polianinas"), kur ji kovoja lygiomis sąlygomis su herojais; 2) Yaga-pagrobėjas ("Žąsys-Gulbės", "Baba Yaga"), kur vagia vaikus; 3) Yaga-davėjas (visose kitose pasakose), kur šiltai sveikina pagrindinį veikėją ar heroję, skaniai vaišinasi, sklando pirtyje, duoda naudingų patarimų, įteikia turtingas dovanas.

Straipsnis publikuotas remiant įmonei „Msk Centrum“ – vienai didžiausių vidaus ir lauko durų tiekėjų. Norite pakeisti savo gyvenamąją erdvę neinvestuodami milžiniškų pinigų į pertvarkymą, rekonstrukciją ar net rimtą renovaciją? Pasakykite, kad tai neįmanoma ir klystate! Vidaus pertvaros Maskvoje iš bendrovės "Msk Centrum" gali sujungti arba sumažinti erdvę, zonuoti patalpas, padaryti jas dar patogesnes, praktiškesnes ir daugiafunkcesnes. Vidinės stumdomos pertvaros su minimaliomis jų gamybos ir montavimo sąnaudomis net ir mažo buto pamatinį išplanavimą padarys lankstesnį ir mobilesnį, o esant reikalui leis patalpą padalinti į gyvenamąją, darbo ar kitą funkcinę dalį. plotas. „Msk Centrum“ specialistai padės išsirinkti pertvaros modelį, kuris netrikdys esamo patalpos interjero, taps įdomiu dizaino sprendimu ar puošybos elementu. Norėdami gauti daugiau informacijos apie siūlomų produktų asortimentą, sužinokite kainas ir žiūrėkite baigtus darbus svetainėje mskcentrum.ru.

II. Tyrimo rezultatų analizė

Remiantis įvairių objektų, reiškinių, Baba Yagos veiksmų sąsajomis rusų liaudies pasakose, galima padaryti išvadą apie jo esmę.
Baba Yaga išbando žmones, baudžia juos (naikina), duoda kamuolį (kreipiamąją giją), duoda patarimus, padedančius siekti tikslo, „jaučia širdimi“, o tai reiškia - žino likimą.
Baba Yaga grobia ir valgo vaikus ir žmones, asocijuojasi su naktimi ir tamsa, jai tarnauja juoda katė, ji visada sena, pusiau skeletas (kaulinė koja), akla, nemato, o nosimi kvepia (“ kvepia rusiška dvasia“), gyvena trobelėje be langų ir durų, aplink namą – kaukolių tvora; jos duota ugnis gali nužudyti, vadinasi ji siejama su mirtimi ir požeminiu pasauliu.
Baba Yaga gyvena tankiame miške, trobelėje ant vištienos kojų (pusiau gyvulio išvaizda). Laukiniai gyvūnai jai tarnauja, žąsys – gulbės – tai reiškia ji žvėrių ir miškų šeimininkė.
Baba Yaga skrenda ant stupos, jai tarnauja žąsys-gulbės, ji pakelia vėją su šluota, švilpia (švilpukas asocijuojasi su vėju), o tai reiškia ji susijęs su oro elementu.
Baba Yaga yra pavaldi rytui, dienai, nakčiai (balta, raudona ir juoda raiteliai), o tai reiškia ji yra laiko dama.
Baba Yaga pažįsta ugnį (kaukolių akis tvoroje), guli ant krosnies, baudžia žmones (naikina), ji valdo rytą, dieną, naktį, o tai reiškia ji siejama su ugnimi dangiškasis, požeminis ir buitinis. ( Priedas.)

Taigi, mano tyrimas parodė, kad Baba Yaga yra išgalvotas pasakų personažas. Jo prototipas yra slavų mirties deivė. Baba Yagos įvaizdžio esmė rusų liaudies pasakose turi gilesnę prasmę nei vien pikta, rūsti senolė. Tai didingos senovės deivės, kuri vadovauja laikui, ugniai, orui, laukiniams gyvūnams ir miškui, gyvenimui ir mirčiai, likimui, įvaizdis.

Mano spėjimas pasitvirtino.

III. Išvada

Tyrimo metu radau atsakymus į daugelį klausimų. Perskaičiau daug rusų liaudies pasakų, sužinojau žodžių, kurių nesuprantu, reikšmę, atlikau studentų apklausą tyrimo tema, daug sužinojau apie Baba Yaga iš papildomos literatūros. Iš pasakų padariau išvadą apie Baba Yaga įvaizdžio esmę. Man labai patiko analizuoti pasakas. Supratau, kad skaitydami bet kokį meno kūrinį visada turėtumėte būti labai atsargūs, nes tik apgalvotas skaitymas leis jums padaryti naujų atradimų.

Terminų žodynas

Baba Yaga yra populiarus rusų liaudies pasakų personažas. Kaip taisyklė, pikta sena ragana moteris.

Yaga - įgelti, įskaudinti, kankinti.

„Vištienos kojos“ - šis pavadinimas greičiausiai kilo iš „vištienos kojų“, tai yra, fumiguotų dūmais, stulpų, ant kurių slavai pastatė „mirties trobelę“.

Mitas – senovės liaudies pasaka apie legendinius herojus, dievus ir gamtos reiškinius; nepatikima istorija, fantastika.

Mitologija yra kai kurių žmonių mitų rinkinys; mokslas, tyrinėjantis mitus.

Grūstuvas yra trumpas, sunkus strypas suapvalintais galais, skirtas ką nors daužyti grūstuve. Akmuo, varis, medžio grūstuvas.

Pomelas - pagaliukas su skuduru suvyniotas gale, skalbimo servetėlė, adatos šlavimui, šluota.

Pasaka – seniausias liaudies pasakojamosios literatūros žanras, daugiausia fantastinio pobūdžio, kurio tikslas – moralizuoti ar pramogauti.

Stupa – tai sunkus metalinis, medinis ar akmeninis indas, kuriame grūstuve daužomi grūdai, žievė, lapai ir kt. Stupa su Baba Yaga (pasakose apie Baba Yaga, kuri skrenda skiediniu ir su šluota).

1 priedas

Baba Yaga

2 priedas

1 skaidrė

Laba diena, mieli svečiai ir konferencijos dalyviai! Esu Lomonosovo vidurinės mokyklos, pavadintos M.V., 1 klasės mokinys. Lomonosovas Egoras Pourzinas.
Mano pranešimo tikslas – suteikti naujos informacijos mano tyrimo tema. Temos pavadinimas: „Baba Yagos įvaizdis rusų liaudies pasakose“.
Kas yra Baba Yaga? Kaip ji atsidūrė pasakoje? Ar Baba Yaga kada nors egzistavo? Nusprendžiau rasti atsakymus į savo klausimus.

2 skaidrė

Tai nulėmė mano darbo tikslą: išanalizuoti Baba Yagos įvaizdį ir padaryti išvadą apie jos esmę.

3 skaidrė

Siekdamas šio tikslo iškėliau šias užduotis: Є mokytis iš papildomos literatūros apie Baba Yaga; Є atlikti studentų apklausą darbo tema; Є skaityti rusų liaudies pasakas dalyvaujant Baba Yaga; Є išanalizuokite Baba Yaga įvaizdį ir padarykite išvadas.

4 skaidrė

Hipotezė: Tarkime, kad Baba Yaga yra išgalvotas rusų liaudies pasakų personažas.

Tyrimo metodai:

galvojau apie save;

Skaityti knygas;

paklausė suaugusieji;

atliko apklausą;

analizuojama

5 skaidrė

Pirmiausia nusprendžiau atlikti jaunesnių klasių mokinių apklausą, nes pradėjau domėtis kitų mokinių nuomone apie Baba Yaga. Jų buvo paprašyta atsakyti į šiuos klausimus (nurodykite į skaidrę ranka).
Po klausimų nurodžiau visus variantus.
Vaikinų atsakymai padėjo man atlikti tolesnį tyrimą. Aš pats įvardijau pagrindinius dalykus, į kuriuos turėčiau atkreipti ypatingą dėmesį. Tai yra: Baba Yaga buveinė, jos išvaizda, stebuklingi dalykai pasakose ir gyvūnai, kurie tarnauja Baba Yagai.
Tyrimo metu sužinojau, kad Baba Yaga yra žinomas slavų pasakų personažas. Baba Yaga prototipas yra slavų mirties deivė. Supratau, kad prieš pasaką visada atsiranda mitas.

6 skaidrė

Remdamasis įvairių Baba Yagos objektų, reiškinių, veiksmų sąsajomis, padariau išvadą apie jos esmę. ( 2 lentelė)

2 lentelė

Baba Yaga įvaizdis rusų liaudies pasakose

Pasakos pavadinimas	Baba Yaga buveinė	Išvaizda	Magiški dalykai pasakose ir kituose stebukluose	Gyvūnai, aptarnaujantys Baba Yaga	Teigiamas ar neigiamas charakteris
„Gulbės žąsys“	"... ant vištos kojos yra namelis, apie vieną langą, jis apsisuka ..."	"...snukis rausvas, koja molinė"	Auksiniai obuoliai	Pelės, žąsys-gulbės	Neigiamas, nes pagrobia vaikus valgyti
"Princesė varlė"	"Ant vištos kojų yra namelis, jis apsisuka"	"... dantys ant lentynos, o mano nosis įaugo į lubas"			Teigiamas, nes duoda patarimų, kaip nugalėti priešą (Koshchei)
"Baba Yaga"	"Miške yra trobelė, o joje sėdi Baba Yaga"	Baba Yaga - kaulinė koja	Šukutės, rankšluostis	Katė, šunys, jaučiai	Neigiama, nes ji norėjo suvalgyti mergaitę
"Baba Yaga ir Zamoryshek"	„Tolimoms žemėms ant stataus kalno yra balto akmens kameros su aukšta siena, prie vartų yra geležiniai stulpai.	Baba Yaga - kaulinė koja (turi 41 dukterį)	Magiška nosinė, ugnies skydas		Neigiama, nes ji norėjo sunaikinti visus brolius
„Gražioji Vasilisa“	„Tankiame miške Yaga-Baba trobelė; aplink trobelę tvora iš žmonių kaulų, ant tvoros kyšo žmogaus kaukolės su akimis; vietoj durų prie vartų - žmogaus kojos, vietoj spynų - rankos, vietoj spynos - burna aštriais dantimis "	„Jojasi grūstuve, varo grūstuve, šluota šluoja pėdsaką“	trys raiteliai (balta, raudona, juoda); trys poros rankų		Teigiama, nes ji padėjo Vasilisai duodamas jai ugnį (kaukolė degančiomis akimis)
"Marija Morevna"	„Virš tolimų kraštų, trisdešimtoje karalystėje, už ugnies upės yra Baba Yagos namas, aplink namą yra dvylika stulpų, ant vienuolikos stulpų ant žmogaus galvos, tik vienas yra neapgyvendintas.	"Jis visu greičiu lekia ant geležies skiedinio, varo grūstuvu, šluoja taką šluotos kotu"	Magiška nosinė	Magiški arkliai	Neigiama, nes ji norėjo nužudyti Ivaną Tsarevičių
"Ivanas Tsarevičius ir Baltasis Polianinas"	– Nubėgau į gilią bedugnę, pakėliau ketaus lentą ir pasislėpiau po žeme.	Baba Yaga - auksinė koja	Magiška adata, yla		Neigiama, nes ji kovojo su herojais
„Eik ten – nežinau kur, atnešk – nežinau ką“.	Namelis ant vištos kojų	Sėdi žilaplaukė senolė, sukasi kuodelį	Stebuklingas kamuolys, lazda, kirvis, vamzdis. Svatas Naumas		Teigiamai, nes tai padėjo Andrejui strėlę
"Užburta princesė"	Trys Baba Yagos. Pas vyresnįjį „ten trobelė, o paskui... viena tamsa, nieko nematyti...“	Baba Yaga – kaulinė koja, sena, be dantų	Skraidantis kilimas, bėgimo batai, nematomumo kepurė		Teigiama, nes ji padėjo surasti princesę
"Finistas yra aiškus sakalas"	Trys Baba Yagos. "Yra trobelė ant vištos kojų - ji sukasi"	Kojos nuo kampo iki kampo, lūpos sode, o nosis prilipusi prie lubų. Trečias – „pats juodas, o burnoje kyšo vienas iltinis“	Sidabrinė lėkštė ir auksinis kiaušinis, sidabrinis lankelis ir auksinė adata, sidabrinis pagrindas ir auksinė verpstė	Katė, šuo, pilkas vilkas	Teigiama, nes visi trys padėjo surasti Maryušką
„Pasaka apie jauninančius obuolius ir gyvą vandenį“	Trys Baba Yagos (seserys). "Namulė ant vištos kojos, apie vieną langą"	"... šilko kuodelis šluoja ir meta siūlus per lovas"	Gyvas vanduo, jauninantys obuoliai	Magiški arkliai	Teigiamai, nes ji davė patarimų, kaip rasti vandens ir obuolių

7 skaidrė

Taigi, mano tyrimas parodė, kad Baba Yaga yra išgalvotas pasakų personažas. Baba Yagos įvaizdžio esmė rusų liaudies pasakose turi gilesnę prasmę (o ne vien piktos, rūsčios senolės). Tai didingos senovės deivės, valdančios laiką, ugnį, orą, laukinius gyvūnus ir mišką, gyvenimą ir mirtį, likimą, įvaizdis.

Literatūra

Propp V.Ya. Istorinės pasakos šaknys. - SPb., 1996 m.

Šventoji Rusija. Didžioji Rusijos žmonių enciklopedija. Rusų literatūra / Komp. O.A. Platonovas. - M .: Rusijos civilizacijos institutas, 2004 m.

Mokyklos mokinių antologija. Rusų liaudies pasakos. - M .: Vaikystės planeta, 1999 m.

Tsyganenko G.P. Rusų kalbos etimologinis žodynas. - Kijevas: Malonu. shk., 1989 m.

Straipsnis sukurtas naudojant Ivano Bilibino iliustracijas rusų liaudies pasakoms.

Citatos įrašas Močiutė Yaga. Yra rusiška dvasia...

... Namelis ant vištų kojų stovi be langų, be durų ...
Ten stupa su Baba Yaga vaikšto ir klajoja pati.
Ten caras Koschey iššvaistė auksą ...

Yra rusiška dvasia ... yra Rusijos kvapas!

Koks suaugęs žmogus gali įsivaizduoti vaikystę be Baba Yaga. Kiekvienam iš mūsų buvo pasakojamos baisios istorijos apie piktą močiutę, kuri kepė neklaužadas vaikus. Visose pasakose Baba Yaga kalba apie tą patį – kažkokią seną moterį, apsirengusią skudurais, daugelį šimtų metų gyvenusią giliausiame miške. labai neįprasta trobelė - „ant vištienos kojų, verpstės kulnų“, kuri moka apsisukti. Ir atrodo, kad Baba Yaga turėtų bijoti, nes ji yra tobulas personažas, norint išgąsdinti neklaužadas. Bet...

Ji atrodo ne tik klaikiai, bet pabrėžtinai atstumiančiai: viena koja – kaip skeletas, ilga nosis siekia smakrą. Neįprastas judėjimo būdas atitinka ekscentrišką piktos senolės išvaizdą: Baba Yaga skrenda ant šluotos koto, rankenos ar skiedinyje, padengdama savo pėdsaką šluotos kotu. Visi gyvūnai paklūsta Baba Yagai, tačiau ištikimiausi jos tarnai yra juodos katės, varnos ir gyvatės. Ji gyvena trobelėje ant vištų kojų, kuri stovi tankiame miške už ugningos upės ir sukasi į visas puses. Reikia tik paklausti: „Trūbe, trobele, stovėk senai, kaip mama pasakė: atgal į mišką, priešais mane! - ir trobelė klusniai išpildys prašymą. Tvora aplink trobelę iš žmogaus kaulų, ant tvoros – kaukolės, vietoj spynos – burna su aštriais dantimis. Senovėje Babu Yaga buvo laikoma vartų sargu tarp gyvųjų ir mirusiųjų pasaulio, o jos trobelė buvo vartai į anapusinę karalystę.

Tikriausiai daugelis nustebs sužinoję, kad bjauri senolė – mistiškiausias senovės rusų folkloro veikėjas, užimantis itin svarbią vietą ikikrikščioniškosios Rusijos tikėjimuose. Mūsų tolimi protėviai pagerbė Miško kunigę, stichijų ir gyvūnų valdovę, kuri mums žinoma iš pasakų kaip. Baba Yaga arba Yagibikha arba Yagishna yra vienas iš seniausių slavų mitologijos personažų. Iš pradžių tai buvo mirties dievybė. Baba Yaga aprašymas atitiko jos užsiėmimo pobūdį (susitikti su mirusiųjų sielomis ir palydėti jas į mirusiųjų karalystę), ji buvo moteris baisaus veido ir gyvatės uodega. Mūsų protėviai tikėjo, kad Baba Yaga gali gyventi tarp žmonių bet kuriame mieste ir kaime. Ir todėl jie elgėsi su ja kaip su pavojinga ir klastinga būtybe. Ji – ragana, gyvenanti vienumoje miške, savo medinėje trobelėje „ant vištos kojų“. Ji gyvena ir rengiasi labai paprastai, verpia ir audžia, šildo krosnį ir vonią, valgo augalinį maistą; visose pasakose jai labai daug metų. Ūkyje ji turi katę ir kitus augintinius, kurie jai tarnauja ne iš baimės, o iš sąžinės.

Dykumoje prie upės,
Kur viksvas paslėpė krantus
Gyvena mažoje trobelėje
Močiutė pravarde Yaga.

Nertas nosis, kuprotas, kurčias,
Baisus spygliukas ant pusės veido.
Kaimynystėje pikta senutė
Siunčia gedimą be galo.

Ar burtai pasenę?
Ar jūsų jėgos pradėjo silpti?
Į kerėjimą nekreipiama dėmesio
Šiandien niekas dėl jų nesirūpina.

Taigi geri bičiuliai neina -
Silpna, matai, močiutė turi meilės burtą.
Ji vėl turės gaudyti vakarienę
Rupūžė ir varlės iš pelkių.

Ir kartą pasklido žinia apie ją
Už miškus, už kalnus, už pievas:
Bet dabar, deja, kitas reikalas -
Močiutė Yaga pamiršta.

Oi, kaip man kaulus skauda dėl oro,
Kaip atsikelti persitempusiam ryte!
Praėję metai slegia pečius
O seną randą skauda po krūtimi.

Dabar vargu ar patikėsite
Kad ji senais laikais
Meiliai Olesya buvo vadinama,
Ir ji mylėjo Kupriną.
Jevgenijus Merkulovas

Yagos trobelė dažniausiai stovi pačiame rezervuoto (ypatingo) miško viduryje, pasienyje su „trisdešimtąja karalyste“. Tai yra, ant mūsų pasaulio ribos su kitais pasauliais (karalystėmis), kurių yra labai daug („trisdešimt“). Baba Yaga yra šios sienos sergėtojas. Ji saugo įėjimą į tolimą pasakų pasaulį: tai gretimi Apreiškimo pasauliai, dangiškieji šviesos dievybių pasauliai ir žemesni Navi pasauliai... Ji išbando kiekvieną, kuris ten ieško kelio ir patenka į ją. (prieš rodant kelią), leidžiant tik vertus ir tyrus siela ir kūnu.

Dialogas tarp generolo ir Baba Yaga

iš L. Filatovo pasakos „Apie Fedotą Šaulį...“

-Tu nesi tu,
Ne rožinis, ne gyvas! ..
Ali Švedas prie Sankt Peterburgo,
Ali turkai netoli Maskvos? ..

Valgyk drebulės žievę -
Ir kol kas nusiteikite:
Arbata, o ne kažkokia chemija,
Arbata, gamtos dovanos!

Sultyse, bendrai
Yra naudingas mineralas -
Iš jo iš generolų
Nė vienas iš jų nemirė! ..

Dovanotojas ir patarėjas: rodo geram keliautojui kelią, duoda stebuklingą žirgą ar erelį, ant kurio galima patekti į trisdešimtąją karalystę, pataria bėdoje. Ji supranta miško, gyvūnų ir paukščių kalbą, kalba su vėju ir vandeniu. Jai tarnauja miško dvasios, žvėrys, paukščiai, žuvys ir kiti padarai. Jis draugauja su Leshim ir Vodyany. Baba Yaga turi magiją, gydo žolelėmis, žino, kaip judėti oru ant savo stupos ir gali atrodyti nematoma. Ji turi stebuklingą kamuolį, paties surinktą staltiesę, vaikščiojimo batus, samogud gusli, skraidantį kilimą, savaime pjaunantį kardą ir daug kitų paslaptingų dalykų. Ji yra savo miško erdvės ir apylinkių su visais gyventojais saugotoja (jei reikia, tada karingoji).

« Ką ar tu su manimi nekalbi? - pasakė Baba Yaga, - Ar tu stovi kaip nebylys?
„Aš nedrįsau, - atsakė Vasilisa, - ir jei leisite, norėčiau jūsų paklausti apie ką.
„Klauskite, tik ne kiekvienas klausimas veda prie gero: daug sužinosi, greitai pasensi!
„Noriu tavęs paklausti, močiute, tik apie tai, ką mačiau: kai ėjau link tavęs, mane pasivijo raitelis ant balto žirgo, jis buvo baltas ir baltais drabužiais: kas jis toks?
„Tai mano aiški diena“, - atsakė Baba Yaga.
„Tada mane aplenkė kitas raitelis ant raudono žirgo, pats raudonas ir apsirengęs raudonai: kas tai?
"Tai mano raudona saulė!" - atsakė Baba Yaga.
– O ką reiškia juodasis raitelis, aplenkęs mane prie pačių tavo vartų, močiute?
„Tai tamsi naktis – visi mano tarnai ištikimi! - pasakė Baba Yaga.
(„Gražioji Vasilisa“, rusų liaudies pasaka)

„Baba Yaga atliko visą darbą - nuėmė arklį, pamaitino Ivaną Tsarevičių, davė jam atsigerti ir pradėjo klausinėti, kas jis toks, iš kur jis ir kur eina.
„Aš, močiutė, tokios ir tokios karalystės, tokios ir tokios valstybės, caro sūnus Ivanas Tsarevičius. Aplankiau tavo sesute, ji atsiuntė vidurinei, o vidurinė tau. Atleisk galvą ant mano galingų pečių, nukreipk mane į protą, kaip aš galiu gauti gyvojo vandens ir jauninančių obuolių iš Sineglazkos mergaitės.
„Tebūnie taip, aš tau padėsiu, Ivanai Tsarevičius. Mergaitė Sineglazka, mano dukterėčia, yra stipri ir galinga herojė ... “
(„Apie jauninančius obuolius ir gyvąjį vandenį“, rusų liaudies pasaka)

Iliustracija A. S. Roslavlevo „Pasakos apie tris caro divas ir Ivašką, kunigo sūnų“

Sveiki, močiutė Yaga,
Šlykšti mergina.

Vakar atėjau čia
Tau iš ugnies rato.
Duok man atsigerti giros
Maitinkite pyragėliais
Papasakok man apie Svargą,
Trumpa meilės akimirka.
Sėdėkime su tavimi, sena ponia,
Pakalbėkime apie gimines.
- Man jau per vėlu gerti, aš neturiu bokalo,
- pargriuvo už suolo.
Geriau pašildykite vonią
Visiškai supilkite medų.
Jūs taip pat esate mūsų,
Tik tolimi giminaičiai.
Paklok man lovą
Gerkite saldžią arbatą
Jis retai ateina į svečius
Keistas keliautojas be meilės.
Papasakok man apie praeitį
Taip, apie mano jaunystę,
Išmok mylėti ir tikėti
Suprasiu savo protėvių tikėjimą.
Parodyk man katę
Tas Bayunas vadinamas.
Visa siela taps tyra
Tik širdis plaka.
dar paklausiu
Pasakyk man likimą.
Kur ieškoti savo meilės
Jausmai kaip ragauti.
Pasakyk man prie krosnies
Atspėk ant kryžių.
Apie žąsis-apie gulbes
Dainuok man savo dainas.
aš jus pasveikinsiu
Taip, aš grįšiu namo.
Apsisuksiu švariame lauke,
Melsiuos Rodui.

Bet ar Baba Yaga tokia baisi, kaip bandė ją pristatyti? Demoniškos miško senolės pradžios idėjos šalininkai netgi kalba apie Babą Yagą kaip apie vartų sargą, stovintį pragariškame kelyje. O pati jos trobelė yra ne kas kita, kaip vartai į anapusinį pasaulį ar kažkokią metafizinę erdvę.

Legendose Baba Yagos trobelė yra aptverta žmonių kaulų tvora su kaukolėmis. Posakis „Kaulinė koja“ reiškia miško demono santykį su dviem pasauliais vienu metu: gyvuoju ir mirusiuoju. Tai neva yra kūniškos korupcijos požymis. Yaga turi siūlų kamuoliuką, kuriuo tiekia pasakų personažus. Ekspertai šiame rutulyje įžvelgia likimo giją. Bet kuri pasaka apie Baba Yaga pasakoja, kad į jos namus patekti nėra lengva. Yra net specialūs žodžiai įėjimui, kurie gali išskleisti trobelę sau priekyje ir mišką nugara. Šis posūkis parodo pasakos herojus langą, prie kurio sėdi susimąsčiusi senolė.

Syrov V. M., 1990. Baba Yaga atostogos. Paveikslas buvo padovanotas Odesos vaikų globos namams

Baba Yaga buvo dėl kažko liūdna ...
Ji užgesino žvakę ir užlipo ant viryklės.
Tai papūtė po ausimi, - ir senutė šnopuoja.
Tarsi jos nosis būtų ne nosis, o pompa.

Ryte pas ją atėjo Nemirtingasis Koschey,
Išskleidžiu auksą – sidabrą ant suolo:
„Žaiskime kortomis ar šachmatais“?
Bet Yaga Koshchei įstūmė jį į kaklą:
Kodėl tu įstrigęs su Koschey, kaip skraistė!

O kitą dieną skambino žaltys Gorynych,
Trigalvis telefonas beveik nutrūko!
Viskas šnypštė tau į ausį – Nagi, drauge!
Vos nuspyrė – stupa, sako, nulūžo!
Nenoras, Gyvatei jai, net nužudyk!

Ji turės važiuoti pas juokingą gobliną!
Sumaišykite arbatą su aviečių uogiene.
Ir tada ant rogių - giraitės ir laukymės,
Pušynai, ąžuolynai - Rol curly!
Bet nenumesk kojų nuo viryklės, net šauk!

Na, vėjas švilpia, na, ir pūga...
Baba Yaga susirgo...
Ju. Mozharovas

Jis gyvena sustingusioje trobelėje, taigos gilumoje

Labai senovinė senolė, ne kiekviena ras kelią pas ją.
Ta senutė važiuoja skiedinyje, daug žino apie įvairias žoleles,
O draugėse reputaciją turi ne varlė, o Kikimora.

Nemirtingasis Kaščejus kartą prisipažino jai meilėje,
Tačiau iš žalos ar skubėdama ji iškart jo atsisakė.
Paskubėjo, išmetęs žodį, o paskui, gailiai,
Diena ir naktis prie lango liejo ašaras.

Goblinas buvo supakuotas į vizitą, kiek galėdamas nuramino,
Iš bityno šalia jos parsivežiau avilį dovanų.
Senutė nusiramino, tai matyti iš mergaičių senėjimo,
Iš sielvarto išgėrusi pusę litro, ji pradėjo dainuoti dainas.

Ji dainavo dainas apie liūdesį, apie neįgyvendinamą meilę,
Ir apie tai, kad ji neturi laimės šiame tuštybės pasaulyje.
Goblinas, dainuodamas kartu su savo draugu, plėšė jam gerklę kaip įmanydamas,
Ir taip, tikriausiai, trobelės šonas pasviro.

Nuo to laiko praėjo daug metų, močiutė vis dar gyvena viena,
Tyliai varo nuobodulį, skleidžia namuose gyvas būtybes.
Žąsys-gulbės kaukia, katė-Bayun murkia kampe,
Pelėda ramiai sėdi ant senolės trobelės stulpo.

L. Tverskis. Baba Yaga

Ganėtinai suragėjusiame, samanomis apaugusiame
trobelė
Tolimoje pusėje ir apaugę krūmais
kraštas
Prie lango sėdėjo nusiminusi močiutė
O valgyti iš krepšelio gana keista
pusryčiai:
Moreliai ir musmirės mąsliai kramtė,
Grybus nuploviau vilko uogų nuoviru,
Dilgėlės, varnalėšos stropiai
hrumtela -
Maži drabužiai tapo - tai dieta!

Kiškiai, ji dabar nekepa varlių,
Tik šaknys ir žolelės sultinyje sau
metimai.
Jai pasidaro bloga, kai mato vikšrus,
Svajonės gerti forfeitus ir ką valgyti
geriau...
Oi, kaip senutė pavargo nuo šios dietos!
Bet noriu greičiau pašalinti perteklių
nuo kūno!
Priešingu atveju labai greitai dėl padidėjusio
svorio
Ji tikrai yra savo gimtojoje stupoje
netiks!...

Goblinas kažkur dingo – mėgstamiausias
garbanotas,
Koschey, plikas miręs vyras, knarkiantis,
žolės link!
Ir ji tokia vieniša!
Sėdi trobelėje kaip kvailys
Ir laukia, kada vėl bus
liekna figūra.
Močiutė buvo pasiilgusi laikų
epinis,
Kai buvau mergina su juosmeniu
drebulė...
Užburia sultiniu, dieta
keiksmai.
Ant krosnies stovi katė piktomis akimis
blizga

Gurmba: „Na, gal užteks savęs
kankintis su dieta?
Juk galima tiesiog vežtis pats
rasti geresnį?!"
- Ką tu esi, - susprogdino močiutė, -
Ar tyčia supykdote šeimininkę?
Užmerk burną, ūsuotas,

Ir man blogai be tavęs!

Ek. Lebedevas, Baba Yaga. 2006 m

S. Golubečkova

D. Firsunovas

K. Kraftas

Ištempkite kailį, akordeoną
Ech, žaisk, žaisk!
Dainuok dainas, močiutė yra ežiukas,
Dainuok, nekalbėk!

Buvau apsvaigęs
Ir skrido ant šluotos koto
Nors pati netikiu
Šie prietarai!

Ėjau miško puse
Velnias pririšo už manęs
Pagalvojau – vyras
Kas per velnias?

Aš vėl einu namo
Velnias vėl mane seka
Spjaudo jam ant plikos galvos
Ir išsiųstas velniui!

Žalingiausias iš žmonių -
Šis pasakotojas yra piktadarys
Labai sumanus melagis,
Gaila, kad neskanu!

Ištempkite kailį, akordeoną
Ech, žaisk, žaisk!
Dainuok dainas, močiutė yra ežiukas,
Dainuok, nekalbėk!

(Chastushki Babok-Yozhek. Y. Entino žodžiai,
muzika M. Dunaevsky)

Sveiki, močiutė Yaga!
Tu mums labai brangi
Bet tu gyveni savo miške
O tu nežinai gyvenimo esmės.
Už linijos karaliauja pažanga
Čia nusipirkite sau protezą:
Darželis surinko tave
Dėl naujo dalyko kapitalo.
Ar tu, mama, atsiliksi,
Puikuotis ant protezo.

AK, labai jums ačiū!
Man užtenka šlubuoti su kabliuku
Nuo šiol plazdėsiu
Kaip deivė Graikijoje!
Už tokį požiūrį
Aš apakinu tave supuvusiais koldūnais,
Aš kepsiu jums, mano draugai,
Skanūs pyragėliai.
Pasiruoškite įdarui
Vorai ir voratinkliai.
Desertui patiekite sūrio pyragus
Su švelnia varlės oda.

Tu, močiute, palauk!
Mes nevalgome interneto!
Vėluoja, mums reikia
Eik namo.

- Na, pasilik pietų!
- Bėkime! Viskas! Ei!

Bet vis tiek gražu.
Ir kadangi man nebuvo blogai su savimi -
Yaga svajojo susirasti jaunikį.
Ir taip, kad kvepėtų kompotas ir kopūstų sriuba
Galbūt kažkas nuklydo pas ją Koschey.

Ir ji studijavo pažinčių svetaines
Tačiau viskas nebuvo patenkinta
Kadangi tokių agentūrų klientai
Jie norėjo krūtų ir jaunų nuotakų.

Ir tada vieną dieną išsiveržė amžinas šūkis:
— Trobelė, kreipkis į mane!
Nuo eglės šešėlio - storas ir pilkas -
Princas atėjo į trobelę jaunas.

Suglumusi Baba Yaga: „Aš nesuprantu,
ka su tavim daryti? Prisitaikyti prie ko?
Kodėl pasidavei man, demoniškas vikrumas?
Ar tu virti? O gal turėtume įsivaikinti?

Močiutė nusiminusi, keikiasi kokia šviesa.
Gamta, likimas ir blogas internetas:
„Jau kelerius metus ieškojau žilaplaukio vyro!
Ir šis yra vaikas! Pienas ant tavo lūpų!

Gaila carovičiui liūdėti Yago:
„Pabandykime, močiute, pradėk pirma!
Ar tau reikia vyro? Mano tėtis yra našlys.
Pristatysiu – ir verslas baigtas!

Yaga buvo priblokšta: „Tėčiui? Karaliui?
O, kunigai... Aš iš gėdos sudegsiu!
Nei batai, nei suknelė nėra tinkami!
Tūkstantį metų netvarkiau plaukų!

Tačiau moteriškas talentas nėra pamirštas, neužmuštas -
Ir dabar Yaga stovi parade.
O ši gražuolė – jaunas princas
Jis vedė iškilmingą žygį į rūmus.

Našlys tėtis net nusimušė kojas:
"Ponia, woo žeme, aš įsimylėjau, aš pasiklydau!"
Tai pasakos pabaiga, vaikinai.
Ne tik modeliai eina į koridorių ...

Kas tai per keisti dalykai?

Močiutė greitai įlipo į stupą,
Žemė trenkė šluota.
Skrido virš miško
Paklauskite miško žmonių.

Nusileido prie tvenkinio
Jis mato kažkieno pėdsaką netoliese,
Atidžiau pažvelgęs į tvenkinį,
Ir ant jo nėra vandens lelijų.

Močiutė buvo labai pikta,
Šluota net nutrūko:
- Kas čia atsitiko?
Merman, plauk čia!

Kas tai per riksmai
Kodėl tu pyksti, Yaga?
- Tu palikai tvenkinyje
Tik purvinas vanduo!

Kaip ir kur yra mano vandens lelijos?
Aš juos auginau tiek metų!
- Aš noriu tavęs paklausti,
Kaip leidote tai įvykti?

Aplink nieko negirdi
Štai kaip reikia miegoti!
Tvarkos nėra
Turime skristi į Lešį!

Jis visada viską žino apie visus
Nors ir žila galva
Ir visur jis turi laiko viskam,
O tavo – tik vanduo!

Ir pikta močiutė
Skrido virš vandens.
Pasikasė man galvą
Labai liūdnas Mermanas.

Varlės kurkčiojo purve,
Valgė riebias kandis
Dvi gegutės virė
Grybautojų pageidavimu.

Močiutė nuskrido prie ąžuolo,
Pabeldžiau į žievę:
- Greitai išeik, Leši,
Reikalas tau svarbus!

Senasis Goblinas išsigando
Vos neiškritau iš įdubos.
Ir greitai nusileiskime:
– Kodėl tu šauki, Yaga?

Goblinai, tu visada viską žinai
Greitai pateikite man ataskaitą
Kas skina gėles miške
Ir kur tada neša?

Vakar ryte pastebėjau
Gėlių proskynoje nėra
Ir tada radau krūvą
Ant žolės prie trijų ąžuolų.

Apgriuvusioje trobelėje
Ten gyvena Kikimora,
Ir tegul visi klausimai
Ji mums pateikia atsakymą.

Oi, koks tu protingas, Leši,
Na, beveik kaip aš pats.
Taigi greitai paskambinkite čia
Lenktynių šernas!

Aš ir aš šiandien
Ketino aplankyti,
Taip, šernas kažkur nubėgo.
- Galėjau eiti pėsčiomis!

Tuo tarpu šarkos
Klausydamasis jų pokalbio,
Apie Kikimoros išdaigas
Nulaužė visą mišką.

Močiutei buvo viskas pasakyta
Kaip ji elgiasi
Kokias puokštes miestui nešioja
Ir parduoda turguje.

Vakar pamačiau save
Kaip ji ėjo žemyn,
Pilnas maišas bananų
Parsinešiau ant nugaros namo“.

- Ką, miške jai neužtenka uogų?
Štai grybai, riešutai, medus!
Jai trūko bananų
Beždžionė ima maistą!

Ne, toks elgesys
Prie gero neatneš
Jokio išsilavinimo
Ji nuo to nepabėgs!

Pelėda kaukė ant pušies,
Goblinas pakėlė ausis.
Visi tai girdėjo toliau
Kažkas ėjo per mišką.

Staiga iš miško
Prie alyvų krūmų
Staiga išeina Kikimora,
Ir gėlių puokštės rankose.

Kaip žmonės sako,
Ant gaudyklės ir bėga žvėris.
Iš karto Kikimora
Tapo savotiška blyškia išvaizda.

Ateik čia arčiau
Ir duok mums atsakymą:
Ko tu nori dienos pradžioje
Narvalas tokia puokštė?

Ji tokia ir tokia,
Ir nežino ką pasakyti
Supranta, ką turės
Atsakingas už veiksmus.

Kas, pasakyk man, leisk tau
Sunaikinti mūsų gimtąjį mišką
Ir ramunės su rugiagėlėmis
Nukirsti laukymėse?

Goblinas pasakė: - Tai ne gėda!
Taigi negerbk savęs!
Gimtojo miško grožis
Parduodu už bananus!

Kiek kartų buvai perspėtas
Bet tavęs negalima auklėti
Matyt, vis tiek reikia
Išvaryk tave iš miško!

Kas tu, ne, Yaga, nedaryk!
Tai ne man!
Norėjau tave gydyti vėliau
Aš tave bananuoju.

Ką tu man kuriai!
Kur tavo sąžinė ir garbė?
Aš tau ne beždžionė
Kad būtų bananų iš palmės!

Gėlių nebeskinsiu.
Atleisk man, Yaga!
Tiesiog trokšta pagundų
Žinai, tai puiku.

Prie savo trobelės turiu proskyną
Laistysite asmeniškai
Kad gėlės greičiau augtų
Priešingu atveju jūs to negausite!

Kažkur dainavo putpelės
Pelėda kaukė ant pušies,
Ir Kikimora per mišką
Ji nuklydo į savo trobelę.

Įvedame tvarką miške,
Močiutė įlipo į stupą,
Mojuoja aplinkui šluota
Jis iškilo virš ąžuolyno.

Vasaros diena sušildė laukymes
Kai kur pražydo liepa
Ir Yaga į savo trobelę
Ji plūduriavo virš miško.

Vandens lelijos pasodintos vandens lelijos,
Sunoko kankorėžiai
Lakštingala plėšikas taikiai
Aš miegojau savo lizde.

Paraudęs kaulas
Ir žydėjo miško pamiškėje
Ryto dangaus spalvos
Mėlynas varpas...

Viename kaime pavasarį karvė atsivedė tris veršelius. O trys vietinės mamos tą pačią dieną susilaukė mažų sūnų. Jie vadino juos Vanečkiais, netardami nė žodžio.

Laikui bėgant veršeliai auga prie karvės. Ir Vanechki auga, neatsilieka.
Kartą motinos išsiuntė juos į pievą ganyti veršelių. Jie atėjo į pievą, nendrės dantyse - spragteli, ir guli po saule, kulnais aukštyn. Sušilo ir užmigo.

O tuo metu iš miško išėjo vilkas, pamatęs, kad niekieno veršeliai ganosi, pasiėmė juos su savimi. Dėl ateities, alkanas žiemos.

Vanečkis pabudo, štai, veršelių nebuvo. Pradėjome verkti. Jie žino, kad namuose gaus iš mamų, kad nei sėdėtų, nei atsikeltų. Kaip tik tuo metu pro šalį prabėgo zainka. Pamatė, kad Vanechki verkia, sustojo ir pasakė:

- Ech tu! Toks didelis, o tu ašarojai! Nesigėdija?
„Gėda“, – vieningai atsakė Vanečka ir kumščiais nušluostė snarglius.
- Vilkas nunešė tavo blauzdas. Tai jis renkasi ūkį žiemai sau. Todėl jis greitai jo nevalgys. Jei norite susigrąžinti veršelius, turite eiti į Baba Yaga. Ji vienintelė žino teisę į vilką.
- Kur galėčiau ją rasti? - klausia Vanečka.
- Taip, niekur, - juokiasi zainka. – Ji pati mėgsta vaišintis mažais vaikais. Pasiklydę miške sutiksite ją.

Nusiųskite Vanechki į tankų mišką. Jis riša ir ošia aplinkui, taip pat klykia ir čiulba. Jie bijo, bet dar baisiau grįžti pas motinas be veršelių. Praėjo valanda, nuėjo kita, o trečią pasiklydo taip, kad nerasdavo kelio namo.

Čia iš niekur Baba Yaga skrenda skiediniu, vejasi šluotos kotu. Ant jos peties sėdi juoda katė su šeriais, o jos akys baisios, kaip įkaitusios anglys. Ji pamatė Vanečeką, iškart sugriebė visus tris ir nuskrido į trobelę pas ją.

Baba Yagos trobelė drėgna, kvepia pelėsiu ir nesutvarkyta. Baba Yaga pasodino Vanecheką ant suolo ir sako:
- Dabar būsi mano tarnyboje. O kas negerai – tuoj suvalgysiu. Koks tavo vardas?
Visi trys buvo vadinami Vanečkais. Baba Yaga tik pasikasė pakaušį. Nieko nesuprato.

Kitą dieną ji davė Vanečkai užduotis: viena – išplauti grindis namuose, kita – nuvarvinti daržą, trečia – rūšiuoti javus. Ir ji išskrido iš trobelės. Tačiau Vanecheko kūryba jauna – pamirštama. Pamiršau, kuris iš jų turėjo daryti.

Vakare Baba Yaga grįžta ir mato: Vanechka sėdi viena sode ir rūšiuoja žemę. Jis ieško jame pastebimų akmenukų ir įdeda juos į kišenę. Yaga grįžo namo ir vos numušė kaulines kojas - trobelėje buvo iškasti visos grindys, išlindusios lentos kyšo, o tolimame trobelės krašte stovi kita Vanečka su kastuvu - žinote, kad kasa. Baba Yaga pažiūrėjo – trečioji Vanečka sėdėjo prie stalo ir po vieną vandenyje plovė grūdus.
- Gėda! - šaukia Baba Yaga. - Taip, dabar jus visus tris gyvus iškepsiu orkaitėje ir valgysiu per vakarienę.

Personažo Baba Yaga aprašymas

Tada Baba Yaga pradėjo plėšyti plaukus nuo galvos. Šūksniai:
- Išmesk visus tris iš mano trobelės, kad tavo dvasios čia nebūtų!
Ir ta Vanechka, kuri iškasė trobelę, yra atsakinga už visus:
- Ji, mes negalime eiti namo. Mamos mus bars. Be veršelių negrįšime.
- Kur tavo blauzdos? - šaukia Baba Yaga.
- Vilkas juos nunešė.

Tada Baba Yaga įšoko į stupą, nuskrido prie pilkojo vilko ir atėmė iš jo veršelius. Tada ji paėmė Vanecheką, o pati kartu su veršeliais parvežė juos namo.

Taigi, ko gero jie nenusprendžia gyventi su ja...