Svētais mītiskais putns Bennu. Skatiet, kas ir “Benu” citās vārdnīcās. Ra dzimis no olas

Bennu!!

Bens. Bengu. Benhu. Vīne.

Senās ēģiptiešu mitoloģijā Benu ir attēlots kā gārnis, kuram ir spalvu galvassega, bet dažreiz tiek parādīts bez galvassegas.

Tam var būt cits attēls - putns ar cilvēka galvu.

Bennu putns, pēc leģendas, atdzimst katru dienu, lecot līdzi saulei un atjaunojoties tās staros. Viņas spēja atdzimt nozīmēja, ka viņa bija saistīta arī ar Ozīrisu, mirušo un augšāmcelšanās ideju.

Sākotnējais putns Bennu, kurš radīja pasauli, dzima no liesmas Pērseja koka vainagā, kas auga virs obeliska.

Bennu putns ir apveltīts ar ievērojami vairāk fēniksam raksturīgo īpašību. Viņa dzīvoja vismaz 500 gadus, pirms aizdegās un atdzima no pelniem. Pēc tam pelni tika novietoti uz altāra saules dievam.

Benu tika uzskatīts par Ra Ba (dvēseli), vēlāk par Ozīrisa dvēseli un ir saistīts ar mirušo kultu.

Benu putns ir seno ēģiptiešu mūžīgās dzīves jeb atdzimšanas dievs. Viņš parādījās pelēkā gārņa formā, personificējot Saules Dievu.

Benu putns cēlās pats no sevis.

Benu kļuva par pirmo radību, kas parādījās primārajā kalnā, kas radās starp ūdeņainu dūņu haosu, kas iezīmēja pasaules radīšanas sākumu.

Saskaņā ar dažiem mītiem, pirms pasaules radīšanas šis putns lidoja pāri okeānam un nolaidās uz Benbenas klints, kas izcēlās no ūdens.

Viņas sauciens pārtrauca klusumu un simbolizēja pasaules radīšanas sākumu.

Šis sauciens noteica, kam jābūt un ko nedrīkst pieļaut jaunajā pasaulē.

Benu Heliopolē cienīja kā lielu laika ciklu patronu.

Saules dieva vārda uzrakstīšanai tika izmantota simboliska zīme, kas attēlo putnu.

Katru rītu viņa parādās saules formā.

Viņas salīdzinājums ar sauli noveda pie tā, ka Bena tika uzskatīta par nemirstīgu putnu, kas atdzimst no pelniem.

Benu putna svētie fetiši ir Benbenas akmens un Ished koks, uz kura tas dzīvo.

Amuletiem, kas attēlo Benu putnu, vajadzēja palīdzēt mirušajiem veiksmīgi turpināt dzīvi pēcnāves dzīvē.

Senie grieķi identificēja Benu ar fēniksu.

Bennu putns ir radošais princips, Kosmiskās olas ražotājs.

Svētais Heliopoles putns vispirms bija cielava, bet vēlāk gārnis.

Ar savu garo taisno knābi, kas rotāja viņas galvu un divām lejup vērstām spalvām, viņa šķita kā saule, kas izplūst no ūdens.

Viņas vārds VenuFēnikss nozīmē spīdēt, celties.

Benu uzturēja kultu kopā ar saules dieva Ra kultu Heliopolē, kur viņa dzīvoja uz benbena akmens vai svētā vītola.

Vnu-Fēnikss tika uzskatīts par "jubileju meistaru", kas tika izskaidrots ar ideju par brīnišķīga putna ilgu mūžu.

Venēras attēls parādās gandrīz visos papirusos, kas runā par pēcnāves dzīvi; Bieži var redzēt mirušā kompozīciju, kas stāv Benu priekšā.

Svētais putns Benu pieder pie cekulainā gārņa sugas. Viņai bija zeltains vai zilgans apspalvojums, viņas tēls vienmēr izcēlās ar skaidri izteiktu siluetu, augstu ķermeni uz garām kājām. Gārņa apspalvojums – zeltains ar sarkaniem zibšņiem – simbolizēja sauli.

Fēniksa dzīsla simbolizēja arī Sīriusa spirālveida pacelšanos, kas senatnē bija Nīlas plūdu zīme.

Ēģiptē Fēnikss Venu bija Saules cikla simbols un Ra dvēseles izpausme, saules dievs, kas saistīts ar Hēliopoli — šīs dievības kulta priesterības iesvētīšanas centru.

Paredzot nāves tuvošanos, Venu-Fēnikss no aromātisku augu zariem uzcēla sev ligzdu uz augstas palmas, ielika ligzdā vīraku, aizdedzināja to un sadega šīs uguns liesmās. Un brīnumainā kārtā no pelniem radās jauns Venu-Fēnikss, kurš uz Saules altāra nolika sava “tēva”, tas ir, dieva Ra, pelnus Ēģiptes Heliopolē - Saules pilsētā.

Šis pasakains putns, kas saistīts ar Saules kultu, parādījās Ēģiptē no Indijas un arābu mitoloģijas.

Venu-Fēnikss kļuva par Mūžības vēstnesi un vienlaikus par mirušo dvēseļu ceļvedi pazemē. Fēnikss ir Ozīrisa atribūts.

Putns Bennu bija pazīstamākā fēniksa ēģiptiešu versija. Ēģiptes radīšanas mitoloģijā putns Bennu lidoja pa haosa virsmu, nolaidās un izsauca saucienu, kas pārtrauca pirmatnējo klusumu. Saskaņā ar leģendu, tieši šis sauciens noteica, kas notiks šajā pasaulē un kas nenotiks. Tradicionāli Bennu putns atgādina gārni, taču tam ir ugunīgi oranžs apspalvojums un reizēm cilvēkam līdzīga galva. Viņa bieži tika saistīta ar Ēģiptes saules dievu, tik ļoti, ka Bennu putna tēls atveidoja pašu saules dievu, kurš bieži tika attēlots ar vainagu.

Bennu putns, pēc leģendas, atdzimst katru dienu, lecot līdzi saulei un atjaunojoties tās staros. Viņas spēja atdzimt nozīmēja, ka viņa bija saistīta arī ar Ozīrisu, mirušo un augšāmcelšanās ideju. Sākotnējais putns Bennu, kurš radīja pasauli, dzima no liesmas Pērseja koka vainagā, kas auga virs obeliska. Vēlākie stāsti piešķir Bennu putnam vēl vairāk fēniksam līdzīgu īpašību - Hērodots stāsta par Bennu putnu, kurš dzīvoja 500 gadus, pirms aizdegās un atdzima no pelniem. Pēc tam pelni tika novietoti uz altāra saules dievam.

2. Anzu

Anzud Tas ir sens šumeru putns ar ērgļa ķermeni un lauvas galvu. Viņa bija tik milzīga, ka vienīgais koks, kas bija pietiekami liels, lai atbalstītu viņas ligzdu, bija koks, kas atradās saules dieva Utu upes septiņos augštecēs. Anzuda lidojums spēja sacelt milzīgas smilšu un putekļu vētras, viņas kliedziens lika satricināt visu pasauli un pat dievi viņu uzskatīja par gandrīz neuzvaramu draudu.

Saskaņā ar leģendu, milzu putns nozaga Likteņu planšetdatoru, kas tai piešķīra dievu spēku un varu pār mirstīgo pasauli. Enlils, dieva dēls, no kura Anzuda nozaga tabletes, tika nosūtīts uz pirmatnējo, daļēji radīto pasauli, lai viņu apturētu un atgrieztu spēku dieviem, atbrīvojot ūdens straumes kopā ar vējiem un vētrām, kas veido pasauli. Daudz vēlāk Asīrijas karaļi tika atzīti par milzu putna nogalināšanu, ļaujot radīt lieliskus stāstus par episkām cīņām un rakstīt par apgabala mirstīgajiem valdniekiem.

Anzuda oriģinālie stāsti ir vieni no vecākajiem zināmajiem "kaujas mītiem", kuros varonim ir uzdots doties cīņā ar milzīgo ienaidnieku. Anzuda un Enlila epopeja aizsākās pirms 1200. g. pirms mūsu ēras. Anzuds parādās arī daudz vēlākā Izraēlas folklorā, kur viņam tiek upuri, lai viņu nomierinātu.

3. Boobrie

Bubri Tas ir putns, kas maina formu no Skotijas augstienes mitoloģijas un folkloras. Tā vietā, lai lidotu ar spārniem, viņa bieži izmanto tos, lai peldētu ezeros un akās, kur viņa medī. Pazīstams kā kopētājs, Bubri bieži atdarina ievainota dzīvnieka mazuļa saucienus, sagrābjot un noslīcinot jebkuru pieaugušo dzīvnieku, kas ir pietiekami ziņkārīgs, lai pieietu un redzētu, kas ir nepareizi. Viņa dod priekšroku liellopiem un aitām, bet vajadzības gadījumā ēdīs arī ūdrus.

Bubri ir arī spēja pārveidoties par zirgu un staigāt pa ūdeni tādā formā, kā arī viņa var pārvērsties par kukaini, lai izsūktu asinis no zirgiem. Ir stāsti par medniekiem, kuri zvērēja, ka ir redzējuši ūdenszirgu, citu mītisku radījumu no skotu folkloras, taču, rūpīgāk apskatot būtnes atstātās pēdas, viņi ieraudzīja raksturīgās ragam līdzīgas zīmes, kas raksturīgas tikai Bubrim. Pēc aculiecinieku stāstītā, Bubri ir garš balts kakls, plats spārnu plētums, garš knābis, īsas kājas, masīvas daļēji tīklotas pēdas un izsaukums, kas izklausās pēc buļļa mūķa.

4. Garuda (Garuda/Karura)

Hindu mitoloģijā Garuda tas ir dievam Višnu piederošs putns, kas ir pietiekami liels, lai uz tā varētu braukt, un tik spilgtas krāsas, ka to bieži sajauc ar uguns dievu. Lai gan viņa nav radīta kā dievs, viņa bieži tiek pielūgta kā dievs.

Viņu var atrast arī japāņu mitoloģijā, kur viņa ir pazīstama kā Karura. Dažos Karura attēlos redzama būtne, kas daļēji ir cilvēks un putns, un tai bieži ir daudz roku, spārnu un spalvu. Interesanti, ka daži hinduistu un japāņu Garudas un Karura attēli ir gandrīz identiski. Japānā viņa gandrīz vienmēr tiek attēlota rokās vai spēlē flautu. Viņai kā Garudai parasti ir vīrieša ķermenis, rokas un kājas, kā arī ērgļa spārni, galva un nagi ar mirdzošām zelta spalvām.

Abas viņas versijas uzrāda viņu kā visu putnu karali, kas spēj lidot ātrāk par vēju. Saskaņā ar abām versijām viņas mirstīgais ienaidnieks ir Naga - ļaundabīga, čūskai līdzīga būtne, kas apdraud dabisko pasaules līdzsvaru. Tieši Garuda kļuva par Nagas nemirstības iemeslu. Kad Naga nolaupīja savu māti, viņa nodrošināja savu atbrīvošanu, piešķirot Nagai ambroziju, un viņa kļuva par viņas nemirstīgo ienaidnieku.

5. Bāreņu putns

Bāreņu putnsšī ir mazpazīstama radība no viduslaikiem Pjēra de Bovē bestiārijs(Pjērs de Bovē). Patiesībā viņa ir tik maz zināma, ka viņa darbs ir vienīgā zināmā atsauce uz radījumu. Arī par autoru zināms ļoti maz, tikai tas, ka viņš pirms 1218. gada sastādījis divus bestiārijus, kuros sīki aprakstītas vairākas mitoloģiskas būtnes, kas pat nav nākušas no Eiropas.

Bāreņu putna dzimtene ir Indija, un tiek aprakstīts, ka tam ir dzērves ķermenis, pāva kakls un krūtis, ērgļa kājas un melnas, sarkanas un baltas spalvas. Bāreņu putnu māte dēj olas ūdenī, un ir divi dažādi šo radījumu veidi - labie un sliktie. Labas olas peld un, kad tās izšķiļas, māte un tētis tās audzina, sveicot pasaulē un priecājoties par ierašanos. Sliktās olas nogrimst rezervuāra apakšā un tur izšķiļas. Šie sliktie putni ir lemti dzīvot tumsā zem ūdens. Tiek uzskatīts, ka bāreņu putns ir alegorija labām dvēselēm, kas paceļas debesīs, un sliktajām dvēselēm, kuras ir lemtas dzīvot elles tumsā.

6. Stymphalian Birds un Ornithes Areioi

Stymphalian putni vai Stymphalidae, bija gaļēdāji putni no grieķu mitoloģijas. Šo putnu iznīcināšana bija viens no Herkulesa uzdevumiem, jo ​​viņi jau sen bija terorizējuši Arkādijas ezeru, ko sauca par Stymphalis. Kad viņš sasniedza ezeru, kurā dzīvoja putnu bars, viņš atklāja, ka nevar tos sasniegt, nenoslīkt purvā. Tomēr Atēna viņam iedeva grabuli, un grabulēšanas skaņa lika putniem lidot. Viņš nošāva vairākus no viņiem, un tie, kas aizlidoja, pārcēlās uz salu. Tur viņi tika pārdēvēti par Āres putniem, un galu galā Džeisons tos atrada, meklējot Zelta vilnu. Vairāki no viņiem arī gāja bojā no grieķu jūrnieku rokām.

Sākotnēji putni tika aprakstīti kā pastāvīgi izsalkuši, gaļēdāji putni, kas uzbrūk un ēd cilvēkus. Tika uzskatīts, ka viņus uzaudzināja Ares, un viņi varēja izšaut spārnu spalvas ar bultu spēku. Vēlākajos mītos ir atrodamas dažādas Stymphalian putnu versijas, tostarp tāda, kurā tie faktiski bija Artemīdas tempļa sargi, un vienīgais, kas tajos atgādināja putnus, bija viņu kājas. Citā mītā tās bija Stimfalas cilvēku meitas, kuras Hērakls nogalināja, jo viņam šķita, ka viņas nebija uzņēmušas viņu savās mājās ar pietiekamu pieklājību un godu.

7. Striga

Striga vai Strix(strix) ir radības, kas nāk no grieķu mitoloģijas. Galu galā tie kļuva par daļu no romiešu mitoloģijas, kā arī viduslaiku Eiropas reliģiskās mitoloģijas. Sākotnēji tie bija daļa no stāsta par diviem brāļiem, kuri tika pārvērsti par savvaļas dzīvniekiem kā sodu par cita cilvēka ēšanu. Viens no viņiem kļuva par Striksu, kas bija lemts dzīvot otrādi bez ēdiena un dzēriena, kura izmisīgo saucienu varēja dzirdēt naktī.

Ir daudz diskusiju par to, kas īsti ir striks vai striga. Latīņu valodā vārdu "Strix" var interpretēt kā nelaimes vēstnesi. Dažās vietās Strix biežāk tiek saistīts ar vampīriem vai raganām. Saskaņā ar dažiem tekstiem šī būtne ir plēsīgais putns pa dienu un ragana naktī. Saskaņā ar leģendu šīs raganas žņaudz bērnus un dzer viņu asinis, taču, tāpat kā vampīru gadījumā, Strix var atvairīt ar amuletu, kas izgatavots no ķiplokiem un nēsāt bērnam ap kaklu. Plīnija Dabas vēsturē viņi ir aprakstīti kā īstas būtnes, taču viņš arī atzīst, ka neko daudz par viņiem nezina. Viduslaikos viņi veica lēcienu no klasiskās mitoloģijas uz kristīgo mitoloģiju, kad par viņiem runāja kā par velna kalpiem.

8. Cuygarash (Liderc)

CuygarasŠī ir būtne no ungāru mitoloģijas, kas izskatās kā vista bez spalvām. Ir vairāki dažādi cuigaracha veidi. Kvigarašs, kas bieži tiek saistīts ar raganām, vienkārši parādās mājās vai izšķiļas no olas, ko mājas īpašnieks nēsā zem paduses. Kuigarašs kalpo par raganas palīgu, nenogurstoši veicot vienu uzdevumu pēc otra viņas labā, bet, ja viņš nebūs pietiekami aizņemts ar darbu, viņš viņu nogalinās. Tiek uzskatīts, ka to var novērst, tikai uzdodot kuygarašam neiespējamu uzdevumu, piemēram, atnest ūdeni sietā.

Cits kuigarašas veids ir radījums, kas nāk no stāstiem par inubus un succubus. Šajā gadījumā kuigarashe, kurš izskatās tieši kā cilvēks, izņemot zoss kājas, medī cilvēkus, kuri piedzīvo dzīvesbiedra zaudējumu. Viņi parādās katru vakaru, un viņu nerimstošā attīstība liek šo kaislību upurim pakāpeniski izniekoties. Lai atbrīvotos no Kuygarash un novērstu tā atgriešanos, jums ir jānozag apavi vai zoss kāja, ko tas nēsā uz cilvēka pēdas.

9. Cinnamologus

Kinnamolg, iespējams, ir viens no dīvainākajiem dabas produkta pastāvēšanas skaidrojumiem. 5. gadsimtā pirms mūsu ēras kanēlis bija ļoti iekārojama garšviela. Saskaņā ar grieķu autoru, piemēram, Plīnija Vecākā un Hērodota darbiem, visvērtīgākais kanēlis bija Kinnamolga savāktais kanēlis. Plīnija Vecākā dabas vēsturē teikts, ka šie milzu putni ligzdas veidojuši tikai no kanēļa standziņām, kuras savāca no kanēļa kokiem. Tā kā tie atrodas tik augstu kokos un ir tik trausli, vienīgais ceļš Kanēļa iegūšana ir saistīta ar svina bumbiņu mešanu ligzdās, lai notriektu kanēļa standziņas.

To pašu stāstu vēlāk stāsta Seviļas Izidors 7. gadsimtā, savukārt Hērodots stāsta par Kinnamolgas stāstu 5. gadsimtā nedaudz atšķirīgu versiju. Pēc vēsturnieka domām, šie arābu putni vāca kanēļa standziņas un veidoja ligzdas augstu stāvās klintīs, cementējot tās ar dubļiem. Tie, kas vāca kanēli, vēršus un citus lielus dzīvniekus sagrieza lielos gabalos, atstājot tos klints pamatnē un vilinot putnus nest tos savās ligzdās. Ligzdas nevarēja izturēt laupījuma un kaķu svaru, kas ļāva cilvēkiem vākt kanēli un pārdot to ar lielu peļņu.

10. Stīpa

"Karaliene Bilkisa un stīpiņa." persiešu miniatūra, c. 1590.–1600

Hoopoe tas ir dīvaini nosaukts putns, kas ir gan īsts radījums, gan dažu pretrunīgu mitoloģiju priekšmets. Arābu mitoloģijā stīpiņš tiek uzskatīts par apgaismotu putnu, kam ir dziedināšanas un zīlēšanas spēks caur ūdeni. Leģenda arī vēsta, ka stīpas izglāba karali Zālamanu, kad viņš bija iestrēdzis tuksnesī, pulcējoties ganāmpulkā, lai viņu spārni varētu kalpot par viņa ēnu.

Plīnija Vecākā un Seviļas Izidora bestiārijās stīpa ir viena no retajām būtnēm, kurās jaunieši rūpējas par vecajiem, kad tie kļūst veci un vāji. Tomēr ar šo putnu ir saistīti arī vairāki citi, mazāk burvīgi stāsti. Pēc Isidora teiktā, šo putnu vienmēr var redzēt kapsētās. Leģenda no Austrumeiropas mitoloģijas vēsta, ka tad, kad Dievs radīja stīpiņu, viņš to nodrošināja ar visu tradicionālo barību, ko parasti bauda putni. Tomēr stīpiņš atteicās ēst nevienu no tiem, un kā sodu Dievs nosodīja putnu uz visiem laikiem ēst tikai citu dzīvnieku ekskrementus.

11. Alkonost (alkions)

Alkonost(alkonsts, alkonos; izkropļots senkrievu alkions ir putns no grieķu valodas ἀλκυών - “karaliņš”) - krievu mākslā un leģendās paradīzes putns ar jaunavas galvu un rokām. Bieži minēts un attēlots kopā ar citu paradīzes putnu Sirin.Alkonosta tēls aizsākās grieķu mītā par meiteni Alkioni, kuru dievi pārvērta par zivju karali. Tās nosaukums un attēls, kas pirmo reizi parādījās tulkotajos pieminekļos, ir pārpratuma rezultāts: iespējams, pārrakstot Bulgārijas Jāņa “Sešas dienas”, kur mēs runājam par zivju dzelmi - alkionu (grieķu ἀλκυών), vārdi slāvu teksts “alkions ir jūras putns” pārvērtās par “alkonost” »

Viktors Vasņecovs. "Sirins un Alkonosts. Prieka un skumju putni"

12. Sirin (sirin)

Sirin(Senkrievu sirīns, no grieķu Σειρῆνες - “sirēnas”) - senkrievu mākslā un leģendās paradīzes putns ar jaunavas galvu. Tiek uzskatīts, ka Sirins pārstāv pagānu nāru – dakšu – kristianizāciju. Bieži attēlots kopā ar citu paradīzes putnu Alkonostu, taču reizēm tiek atsegta Sirina galva, un ap to ir oreols.
Viduslaiku krievu leģendās Sirins nepārprotami tiek uzskatīts par paradīzes putnu, kas reizēm lido uz zemi un dzied pravietiskas dziesmas par nākotnes svētlaimi, taču reizēm šīs dziesmas var būt kaitīgas cilvēkam (var zaudēt prātu). Tāpēc dažās leģendās Sirin iegūst negatīvu nozīmi, tāpēc viņu pat uzskata par tumšo putnu, pazemes vēstnesi

13. Fēnikss

Fēnikss(grieķu Φοῖνιξ, persiešu ققنوس‎, latīņu phoenix; iespējams, no grieķu φοίνιξ, “purpursarkans, sārtināts”) ir mitoloģisks putns ar spēju sevi sadedzināt un pēc tam atdzimt. Zināms dažādu kultūru mitoloģijās, tas bieži tiek saistīts ar saules kultu. Tika uzskatīts, ka fēniksam ir ērglim līdzīgs izskats ar spilgti sarkanu vai zeltaini sarkanu apspalvojumu. Paredzot nāvi, viņš sadedzina sevi savā ligzdā, un no pelniem iznāk cālis. Saskaņā ar citām mīta versijām pats Fēnikss atdzimst no pelniem. Parasti tika uzskatīts, ka Fēnikss ir vienīgais unikāls savas sugas indivīds. Metaforiskā interpretācijā Fēnikss ir mūžīgas atjaunošanas simbols.
Heraldikā fēnikss vienmēr tiek attēlots paceļamies no liesmas; gan Elizabete I, gan Marija Skotijas karaliene par savu emblēmu izvēlējās fēniksu.

14. Gamayun

Gamayun- slāvu mitoloģijā pravietisks putns, kas dzied dievišķas dziesmas cilvēkiem un paredz nākotni tiem, kas zina, kā dzirdēt noslēpumu. Gamayun zina visu pasaulē. Kad Gamayun lido no saullēkta, ierodas nāvējoša vētra.

Sākotnējais attēls varētu būt nācis no sengrieķu mitoloģijas (sirēnām). Attēlots ar sievietes galvu un krūtīm.
Heraldikā Īrijas paradīzes putns (Gamayun) - mītisks putns laime. Tas arī simbolizē mieru, bagātību, labklājību, diženumu. Krievijā lietas tiek uzskatītas arī par putniem. Gamayun ir attēlots uz nākamā krievu ģerboņiem apmetnes un reģioni:

15. Roc (ziloņu putns)

Putns Rukh jeb ziloņu putns - viduslaiku arābu folklorā milzīgs (parasti balts) putns salas lielumā, kas spēj aiznest un aprīt ziloņus un Karkadannovs(kas nozīmē "tuksneša kungs" persiešu valodā) ir mītiska būtne, kas minēta viduslaiku arābu un persiešu literatūrā. Pārstāvēja mežonīgu vienradzi, kas atrasts Ziemeļāfrikā, Persijā un Indijā; viņš bija spējīgs uzbrukt zilonim un nogalināt to.)

Izcilais ceļotājs Ibn Battuta raksta, ka ceļā uz Ķīnu viņš personīgi novērojis, kā no jūras virsmas uzlidoja kalns - tas bijis rokputns. Visbeidzot, visvairāk slavenais apraksts putni ir ietverti Arābu naktīs: piektā Sinbada jūrnieka ceļojuma laikā Roku putns, atriebjoties par savas olas iznīcināšanu, iznīcina veselu kuģi ar jūrniekiem.

Senā Ēģipte Zgurskaja Marija Pavlovna

Bena Bena akmens – meteorīts vai lidojoša apakštase, vai kas bija pirmais – fēnikss vai ola?

Bena Bena akmens ir meteorīts,

Lidojošais apakštase,

Kas bija pirmais - fēnikss vai ola?

Pamatojoties uz daudziem papildu avoti, var arī pieņemt, ka Fēniksa pirmā parādīšanās uz vēsturiskās vai drīzāk mitoloģiskās skatuves acīmredzot izraisīja Ben Bena akmens kulta rašanos, kas tika uzskatīta par kosmiskā "olu" vai "sēklu". putns. Vai var izslēgt, ka akmens nonācis Senajā Ēģiptē no debesīm, no kosmosa? Vai Benu Benu var uzskatīt par ārpuszemes izcelsmes objektu?

Daudzi mūsu laika ēģiptologi uzskata, ka Ben Bena akmenim bija koniska forma. Agrākajos zināmajos Ben Bena attēlos ar Bennu-Fēniksu, kas sēž uz viņa, akmens nav piramīdas formas: tā gali ir nedaudz noapaļoti un tas vairāk izskatās pēc konusa, un tikai vēlāk tas tika aizstāts ar piramīdiju. Šī forma, iespējams, norāda uz svētakmens meteorīta izcelsmi. Ir divu veidu meteorīti: dzelzs un akmens. Pirmie, kā likums, ir melnā krāsā un pēc izmēra lielāki nekā akmens meteorīti, jo, atsitoties pret zemi, tie praktiski nesadalās vai vispār paliek neskarti. Nokļūstot zemes atmosfērā, daži dzelzs meteorīti saglabā savu pozīciju un pēc krišanas negriežas, to priekšējā daļa kūst un virzās atpakaļ, un tāpēc meteorīts iegūst raksturīgu konusa formu.

Ēģiptieši dzelzi sauca par "debesu metālu", jo ilgu laiku viņi pazina tikai meteorisko dzelzi (kurā bija liels niķeļa procents). Metāla “dievišķās” izcelsmes dēļ meteoriskais dzelzs tika izmantots, jo īpaši aizsargājošu amuletu un maģisku instrumentu ražošanā. Senās Ēģiptes iedzīvotāji to sauca (un viņi neko citu nezināja) par dzelzs "sišanu". Piramīdas tekstos bieži sastopams vārds "bya": "Es esmu tīrs, es ņemu līdzi savus dzelzs (bya) kaulus, es izklāju savus neiznīcīgos locekļus, kas atrodas Rieksta klēpī"; "Mani kauli ir dzelzs (sišana), un mani locekļi ir neremdināmas zvaigznes"; "Karaļa kauli ir dzelzs (bya), un viņa locekļi ir nedziestošas ​​zvaigznes." Kā liecina šie fragmenti, pastāvēja uzskats, ka tad, kad aizgājušie karaļi tika reinkarnēti kā zvaigznes, viņu kauli kļuva byya, tas ir, dzelzs “debesu materiāls”, no kura savulaik tika radīti zvaigžņu dievi. Tādi kosmiski dzelzs objekti kā meteorīti bija vienīgās materiālās liecības par Zemes realitāti ķēniņu zvaigžņu-dvēseļu apdzīvotajās debesīs, un ir viegli saprast, kāpēc, pēc seno cilvēku domām, zvaigznes sastāvēja no "sitieniem" . Tā kā aizgājušo ķēniņu dvēseles ir zvaigznes, arī viņu kauliem jābūt no dzelzs. Ēģiptiešiem dzelzs bija viens no mistiskas dabas metāliem. Piemēram, saskaņā ar leģendu Seta skelets bija izgatavots no dzelzs.

Tas mūs atgriež pie Ben Bena akmens Heliopolē, ko daudzi ēģiptologi saista ar meteorītu. Faktiski meteorīti to izskata detaļu ziņā labi iekļaujas šajā teorijā. Meteorīta lidojums ir ļoti iespaidīgs skats. Viņi dažreiz atstāj aiz sevis spožas pēdas, un to kritienu pavada pērkons. Meteorīts lielā ātrumā nonāk zemes atmosfērā, bet pēc tam gaisa pretestības dēļ palēninās un uzsilst līdz augstai temperatūrai. Tas iegūst ugunsbumbas izskatu, un karstu gāzu mākonis padara bumbu vēl lielāku. Asociācija ar ugunīgu putnu liecina par sevi. Ejot cauri atmosfērai, rodas arī triecienvilnis, kas rada skaņu, kas līdzinās lielgabala šāvienam vai pērkona sitienam, un, iespējams, tāpēc senatnē meteorīti tika saistīti ar pērkona dieviem, piemēram, Nadsadu Feniķijā vai Zevu. Grieķijā.

Ir daudz pierādījumu par meteorītu godināšanu dažādās planētas vietās. Šāds kults ir viegli saprotams, jo senatnē cilvēks meteorītos redzēja debesu dievu un jo īpaši zvaigžņu dievu materiālo iemiesojumu. Protams, šajā ziņā pārliecinoši izklausās pieņēmums, ka Ben Bena akmens varētu būt arī konisks meteorīts. Vai Benu Benu un līdz ar to arī Fēniksa putnu kā viņa simbolu var uzskatīt tikai par meteorītu? Pilnīgi iespējams, ka Otrās vai Trešās dinastijas laikā Memfisas apkārtnē nokrita konisks dzelzs meteorīts. Lidojot pa debesīm, pilsētas iedzīvotāji, iespējams, novēroja spilgta punkta kustību ar garu spalvainu “asti”. Šis skats vēlāk tika saistīts ar putna tēlu. Meteorīta krišanas vietā viņi atklāja akmeni, ko viņi uzskatīja par šī putna sēklu (olu). Svētais putns esot atstājis savu sēklu olu Ēģiptē kā sava veida dievu zīmi.

Konusveida meteorītam bija liela nozīme reliģisko uzskatu veidošanā un atmodas kultā. Britu ēģiptologs G. A. Veinraits izsekoja ēģiptiešu "meteoru" kulta evolūcijai un saistību ar noteiktu dievu godināšanu; jo īpaši viņš pierādīja, ka dieva Amuna konusveida forma liek domāt, ka pats “dievs” ir meteorīts, kas pazīstams kā Ka-mut-f, un, kā atzīmē Veinraits, konusveida forma ir ļoti raksturīga maziem meteorītiem.

Interesanti, ka, pēc Veinraita teiktā, ar meteorītu kultu bija cieši saistīta cita pilsēta, kurai bija nosaukums “Zibens spēriena pilsēta”. Divdesmit kilometrus uz ziemeļiem no Gīzas Nīlas deltā, aptuveni tajā pašā platuma grādos kā Heliopolis, atrodas vēl viens svarīgs centrs: senā Khem pilsēta, ko grieķi vēlāk sauca par Letopoli. Tas bija orientēts uz rietumiem no Fīniksas tempļa Heliopolē. Khem reiz bija saistīts ar Horusa, piekūngalvainā dieva, vārdu, un tajā atrodas sens templis (vecāks par piramīdām). Ir zināms, ka Khem pastāvēja pirms piramīdu laikmeta, un daudzi ēģiptologi, tostarp G. A. Wainwright, uzskatīja, ka tas ir ģeogrāfiskais centrs, attiecībā pret kuru Senajā Ēģiptē tika mērīti attālumi. Tādējādi Letopoles pilsēta bija ģeodēzisks punkts, pie kura gar meridiānu bija “piesieta” Lielā piramīda, bet platuma grādos – Heliopolis-Iunu, kur glabājās akmens Benbens. Letopolis kalpoja kā sava veida “ceļa zīme”, kas norāda uz “Ozīrisa ceļu uz debesīm”, un gar meridiānu un platuma grādiem savienoja Benu un Lielo piramīdu.

Interesantu papildinājumu Ben Bena ārpuszemes izcelsmes tēmai un viņa kultam sniedz Westcar Papyrus. Tas stāsta par V dinastijas valdīšanas sākumu, kuras spēks tika svētīts ar paša Ra, saules dieva, dievišķo gribu. Dieva iejaukšanās notika iepriekšējās IV dinastijas laikā, kad valdīja Khufu (Heops). Iespējams, tas atspoguļo vēlamo (kaut arī agrāk) notikumu - Bena Bena parādīšanos, piemēram, meteorīta krišanu vai pat citplanētiešu kuģa ierašanos. Un Fīnikss varētu kļūt par šāda objekta iemiesoto tēlu.

Iespējams, ka tieši šīm senajām atbalsīm var izsekot hieroglifos, kas atgādina lidmašīnas, vai sens planiera modelis, kas atrasts īpaši Sakarā. Dr. Džordžs Vits no ASV par to raksta šādi: “Mēs varam droši iekļaut unikālus atradumus ar plaši pazīstamo zinātnisko nosaukumu “Ēģiptes planieris” neidentificētu fosilo objektu kategorijā. Šo figūriņu, kas izgatavota no reta melnkoka koka, kas piesūcināta ar īpašu, mums nezināmu kompozīciju, lai pasargātu to no bojājumiem, no milzīgā skaita izdzīvojušo seno putnu attēlu būtībā atšķiras ar astes formu - vertikālu ķīli, piemēram, ar propelleru darbināmas lidmašīnas, kam līdzīgas dzīvnieku pasaulē nekad nav atrastas. Ēģiptes NIO pētījumu speciālisti Kairas Zinātnes centra profesora Khalila Mesiha vadībā uzreiz pieņēma, ka šī relikvija ir prasmīgi izgatavots planiera modelis, lai gan tā vecums ir vairāk nekā 2200 gadu! Bet kā un kas to var pierādīt? Šķiet, ka laiks mums ir īpaši atņēmis iespēju izdarīt objektīvu secinājumu, ka šī noslēpumainā figūriņa patiešām ir pareizi uzbūvēta un normāli lidojoša planiera kopija. Kā es varu noskaidrot situāciju? Acīmredzot ir jāsalīdzina “Ēģiptes planieris” ar atradumiem citos planētas reģionos, bet kuriem ir analogi. Eksperti vienbalsīgi par analogu izvēlējās ne mazāk slaveno "Kolumbijas zelta lidmašīnu" - šāds nosaukums tika dots elegantam 4 centimetru priekšmetam, kas, iespējams, tika izmantots kā amuletu vai kulonu rotājums un izgatavots ne vēlāk kā 1. tūkstošgades vidū pirms mūsu ēras. e. Patiesībā, par laimi pētniekiem, šis priekšmets nebūt nav vienīgais: šodien kopumā ir atklāti 33 šādi priekšmeti, un tie atrasti ne tikai Kolumbijā, bet arī Peru, Kostarikā un Venecuēlā.

Ņemsim vērā, ka šī seno cilvēku “lidojošā putna” aerodinamiskās īpašības NASA laboratorijās pētīja amerikāņu zinātnieki, kuri nonāca pie secinājuma, ka tā ir precīza kopija (tikai tūkstoš reižu samazināta) kādai īstai lidmašīnai.

No grāmatas Pazudušie evaņģēliji. Jauna informācija par Androniku-Kristu [ar lielām ilustrācijām] autors

No grāmatas PSRS brīnumieroči. Padomju ieroču noslēpumi [ar ilustrācijām] autors Širokorads Aleksandrs Borisovičs

No grāmatas Bermudu trijstūris un citi jūru un okeānu noslēpumi autors Konevs Viktors

"Lidojošais cietoksnis" Amerikāņu lidmašīna B-17g, saukta par "Lidojošo cietoksni", mīklainos apstākļos pazuda aptuveni 100 jūdžu attālumā no Bermudu salām. Izmeklēšana parādīja, ka lidmašīnu varēja iznīcināt spēcīga augšupplūsma frontes tuvumā

No grāmatas Pazudušie evaņģēliji. Jauna informācija par Androniku-Kristu [ar ilustrācijām] autors Nosovskis Gļebs Vladimirovičs

6. Piezīme pa ceļam: vārds “Apollo” iepriekš bija plaši izplatīts Krievijā. Attiecībā uz Samog izcelsmi? nosaukts APOLLO vārdā, vēsturnieki ir neizpratnē. Viņi raksta šādi: “Grieķu valodas dati neļauj atklāt vārda Apollo etimoloģiju, kas norāda

No grāmatas Angļu ikdiena Šekspīra laikmetā autors Bārtons Elizabete

Šķīvis ar skatu uz Londonu. Plāksne ar skatu uz Londonu Uzraksts: “Roze ir sarkana. Zāle ir zaļa. Dievs, sargi Elizabeti, mūsu karalieni." Elizabetes laikmeta "propagandas porcelāna" piemērs

No grāmatas Cīņa par zvaigznēm-1. Raķešu sistēmas pirms kosmosa laikmeta autors Pervušins Antons Ivanovičs

Lidojošā laboratorija “Ts-1” (“LL-1”) Un pēc kara beigām dizaina domas vairākkārt atgriezās pie idejas par raķešu lidmašīnām. 1945. gada otrajā pusē darbu sāka komanda, kuru vadīja slaveno desanta planieru autors Pāvels Vladimirovičs Cibins.

No grāmatas Senā Ēģipte autors Zgurskaja Marija Pavlovna

Fēnikss un pasaules radīšana. Kad un kā dzimis pirmais Fēnikss? Noslēpumainais putns minēts senākajos mītos, kas mūs sasnieguši – pasaules radīšanas pasakās. Dažādi Senās Ēģiptes teoloģiskie centri, no kuriem lielākie bija Heliopolisas, Memfisas pilsētas,

No grāmatas Pasaules brīnums Krievijā pie Kazaņas autors Nosovskis Gļebs Vladimirovičs

2.16. Izrādās, ka bija pietiekami daudz iemeslu uzstādīt Melno akmeni Kungu kalnā Senās liecības Atcerēsimies sīkāk, kas ir Keremets. Ir zināms: “Rosa ekspedīciju dalībnieki. imp. Zinātņu akadēmija (XVIII gs.), misionāri, ceļotāji Keremets

No grāmatas Fēniksa ceļš [Aizmirstas civilizācijas noslēpumi] autors Alfords Alans

Fēnikss un Benbena akmens Tagad pajautāsim sev, kas kopīgs ir uzsprāgušām planētām un putnam, kas var atdzimt no pelniem, ko grieķi sauca par Fēniksu? Šis simbols joprojām tiek plaši izmantots kā nāves un augšāmcelšanās emblēma. Pirms kristietības parādīšanās

No grāmatas Cilvēces izcelsmes noslēpumi autors Popovs Aleksandrs

Hinduisma zelta ola Hinduisti atšķiras savās versijās par pasaules izcelsmi. Bet slavenākā leģenda ir šāda: Reiz Visums bija tumsā bez gaismas mirdzuma. Ūdens stiepās visur, un zeme bija tikai okeāna dibens. Pēkšņi okeāna vidū zeltains

No grāmatas The Conqueror Prophet [Unikāla Muhameda biogrāfija. Mozus tabletes. Jaroslavļas meteorīts 1421. Damaskas tērauda izskats. Phaeton] autors Nosovskis Gļebs Vladimirovičs

18. Apustulis Pēteris Akmens ar debesu atslēgām un dievs Hēfaists meteorīts ar debesu knaiblēm. Faetona krišana un Pētera krustā sišana “pa galvu” Atgriezīsimies vēlreiz pie leģendām par apustuli Pēteri un dievu Hēfaistu. Mēs jau esam redzējuši, ka abas biogrāfijas lielā mērā atspoguļo vienu

No grāmatas Vācu kājnieki. Vērmahta stratēģiskās kļūdas. Kājnieku divīzijas karā pret Padomju savienība. 1941-1944 autors Freters-Pikots Maksimiliāns

V Pateicoties ienaidnieka dezinformācijai par Dņepras šķērsošanas plānu un laiku, tas tiek veikts ar ātrgaitas laivām un izmantojot dūmu munīciju dienu pirms grafika, kā arī ar ievērojamāku placdarmu nekā bija paredzēts.

No grāmatas Lielkņaza opozīcija Krievijā 1915-1917. autors Bitjukovs Konstantīns Oļegovičs

“Viss, kas iepriekš bija zināms... ciešam iniciatīvu lokam, ir kļuvis... par... sabiedrības un vidusmēra cilvēka īpašumu...” Sašutumu pastiprināja varas politika. Plaši zināma kļuvusi jau minētā vēstule no A.I. Gučkova M.V. Aleksejevs. Jaunas tikšanās N.V. Raeva tālāk

No grāmatas Maršruti: krievu skolēni par divdesmitā gadsimta migrācijām, evakuācijām un deportācijām autors Ščerbakova Irina Viktorovna

“Tas viss bija, bija, bija...” Īpašu kolonistu ģimenes liktenis no Lejas Volgas apgabala Anna Molčanova, Anna Noskova P. Pervomaiskija, Komi Republikas Sisolskas apgabals, zinātniskā vadītāja T.A. Popkova Par darba koncepciju un atmiņu autoriemJau vairākus gadus pēc kārtas mēs, divi

No grāmatas Mīti par pasaules radīšanu autors Šahnovičs Mihails Iosifovičs

PASAULES OLA Senie cilvēki pasaules rašanos bieži vērtēja pēc analoģijas ar cilvēku vai zīdītāju ieņemšanu un dzimšanu. Pasaule nav radīta, bet dzimusi vairošanās rezultātā vai parādās no olām Senajā Ēģiptē vienā maģiskajā papirusā ir minēta ola no

No grāmatas Slāvu kultūras, rakstības un mitoloģijas enciklopēdija autors Konoņenko Aleksejs Anatoļjevičs

Pasaules ola ir dzīvības izcelsmes avots, tāpat kā saule, tāpēc tā atrodas Senie laiki kļuva par saules emblēmu, un to cienīja senie slāvi (piemēram, Lieldienu sarkanā ola (krašenka) – Pasaules ola, Kosmiskā ola ir daudzu tautu mitopoētisks simbols). No

Kliedziet Benam, definējot pasaules attīstību

Kā Atuma hipostāze, Benu putns, saskaņā ar dažiem mītiem, pirms pasaules radīšanas lidoja pāri pirmatnējam okeānam. Saskaņā ar šo tradīciju putns nolaidās uz klints, kas izcēlās no ūdens haosa – Benbenā, kur tā sauciens pārtrauca pirmatnējo klusumu un iezīmēja Visuma radīšanas sākumu; Šis sauciens arī noteica, kas būtu un kam nevajadzētu būt jaunas pasaules rašanās procesā.

Benu, saskaņā ar seno ēģiptiešu mitoloģiju, bija arī dieva Ra ba (dvēsele); šī saules dieva vārda uzrakstīšanai tika izmantota hieroglifa zīme, kas attēlo putnu. Vēlāk Benu tika uzskatīts arī par ba un vienu no atdzimušā dieva Ozīrisa izpausmēm.

Izcēlās no sevis

Benu izcēlās no sevis. “Tas, kurš cēlās pats” ir viens no šī dieva epitetiem. Katru rītu Benu parādās kā rīta saule. Šī personifikācija ar sauli, kas katru dienu atdzimst debesīs, lika senajiem grieķiem Benu uzskatīt par fēniksu - nemirstīgu putnu, kas atdzimis no pelniem.

Svētie Benu fetiši ir Benbena akmens (tas ir arī dieva Ra fetišs) un Išedas koks (uz kura atrodas Benu māja).

Senās ēģiptiešu ikonogrāfijā Benu attēlots kā gārnis, kurš valkā galvassegu ar spalvām, bet dažreiz tiek attēlots arī bez galvassegas, un tam var būt arī hibrīda forma - putns ar cilvēka galvu.

Amuletiem ar Benu attēlu, kas ir atdzimšanas simbols, vajadzēja palīdzēt mirušajiem veiksmīgi iziet sirds svēršanu “Divu patiesību zālē”, lai turpinātu dzīvi pēcnāves dzīvē. Mirušo grāmatā ir formulas, kā noteiktā veidā pārvērst mirušo par Benu. Mirušais saka: "Es esmu Benu, Ra dvēsele un Duatā (pazemes) dievu ceļvedis." Citā pantā viņš saka: "Es esmu tīrs. Mana tīrība ir Benu tīrība..."

(Ēģipte.) Vārds, kas attiecas uz diviem simboliem, kuri abi tiek tulkoti kā "Fēnikss". Viens bija Shen-shen (gārnis), bet otrs bija grūti aprakstāmas sugas putns, ko sauca par Reh (sarkans); abas bija veltītas Ozīrisam. Tieši pēdējais bija parasts lielo noslēpumu Fēnikss, tipisks pašrades un atdzimšanas caur nāvi simbols – Saules Ozīrisa prototips un dievišķais Ego cilvēkā. Turklāt gan gārnis, gan rehs bija ciklu simboli: pirmais no Saules gada bija 365 dienas, otrais - tropu gadā vai periods, kas aptver gandrīz 26 000 gadu. Abos gadījumos šie cikli bija gaismas atgriešanās no tumsas veidi, Saules dieva ikgadējā un lielā cikliskā atgriešanās savā dzimšanas vietā vai augšāmcelšanās. Makrobijs apraksta Reh-Benu kā dzīvojošu 660 gadus un pēc tam mirst, savukārt citi ir pagarinājuši viņa mūžu līdz 1460 gadiem. Plīnijs dabaszinātnieks attēlo Rehu kā lielu putnu ar zelta un purpursarkaniem spārniem un garu, zilu asti. Kā zina ikviens lasītājs, Fēnikss, sajūtot savu beigu tuvošanos – saskaņā ar tradīciju – upurēšanas altāra galā uzceļ sev bēru uguni un tad uzkāpj tajā, lai upurētu sevi kā dedzināmo upuri. Tad pelnos parādās tārps, kas aug un ātri pārtop par jaunu Fēniksu, kas atdzimis no sava priekšgājēja pelniem.

Avots: "Teosofiskā vārdnīca"

Skatiet, kas ir “Benu” citās vārdnīcās:

BENU, ēģiptiešu mitoloģijā, dievs gārņa formā, ir zināms no Heliopoles leģendas par pasaules radīšanu. Viņš parādījās uz Ben Bena akmens, paceļoties starp pirmatnējo haosu (skat. BEN BEN), un tas iezīmēja radīšanas darbības sākumu. Bens tika uzskatīts par ba (skat... ... enciklopēdiskā vārdnīca

Ēģiptes mitoloģijā dievs gārņa formā ir zināms no Heliopoles leģendas par pasaules radīšanu... Lielā enciklopēdiskā vārdnīca

- (bnw, bjnw), ēģiptiešu mitoloģijā dievs gārņa formā. Pielūdza Heliopolē. Saskaņā ar mītu B. parādījās uz Benbenas obeliska akmens, kas izcēlās no ūdens haosa, kas iezīmēja pasaules radīšanas sākumu. Epitets B. "tas, kurš cēlies no sevis" ("ben" ... ... Mitoloģijas enciklopēdija

BENU- (Ēģipte.) Vārds, kas attiecas uz diviem simboliem, kuri abi tiek tulkoti kā Fēnikss. Viens bija Shen shen (gārnis), bet otrs putns no grūti aprakstāmas sugas, ko sauc par Reh (sarkans); abi bija veltīti Ozīrisam. Tieši pēdējais bija parasts Fēnikss...... Teosofiskā vārdnīca

Bens- uz Ēģipti. mīts. dievs gārņa izskatā. Lasīt. Heliopolē. acc. mīts, parādījās B.. uz akmens obeliska “Benben”, kas izcēlās no ūdens haosa, kas iezīmēja pasaules radīšanas sākumu. Epitets B. "Tas, kurš cēlies no sevis." Fetišs B. akmens "Benben" (ir ... Senā pasaule. enciklopēdiskā vārdnīca

beņuks- [بي نقص] aslash benaqs…

Benuksons- [بي نقصان] bekambudi; Beillat, Beayb: Cory Benukson... Farhangi tafsiriya zaboni tokiki

benoir- benu ar, un... Krievu valodas pareizrakstības vārdnīca

Benue Kongo valodas (Benue Congo) ir lielākā valodu saime Āfrikā, daļa no Nigēras-Kongo valodām. Izplatīts plašā Āfrikas teritorijā (Subsahāras Āfrika) no Togo līdz Somālijai un dienvidiem līdz Dienvidāfrikai. Kopējais runātāju skaits... ...Wikipedia

Terminam "Ben 10" skatīt citas nozīmes. Šajā rakstā ir informācija par tādu animācijas seriālu kā "Ben 10", "Ben 10: Alien Force", "Ben 10: Alien Superpower" un "Ben 10: Omniverse" varoņiem un ar to saistītajiem ... ... Wikipedia

Grāmatas

• , Benu Anna. Kurš no lasītājiem nezina Klarisas Estesas bestselleru “Sieviešu arhetips mītos un pasakās”, kas ir pārtulkota vairāk nekā divdesmit piecās valodās?
• Dejas ar vilkiem. Pasaku un pasaules mītu simbolika, Benu Anna. Kurš lasītājs nezina Klarisas Estesas bestselleru 171.; Running with the Wolves. Sievietes arhetips mītos un pasakās 187;?Grāmata jau vairākus gadus tulkota vairāk nekā divdesmit piecās valodās...