បទបង្ហាញ "ប្រពៃណីគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់ដុន Cossacks" ។ បទបង្ហាញ "ប្រពៃណីគ្រិស្តអូស្សូដក់នៃដុន Cossacks" ទាញយកបទបង្ហាញ កណ្តឹង Easter នៅក្នុងប្រពៃណីនៃ Cossacks
ការគោរពចំពោះអ្នកចាស់ទុំគឺជាទំនៀមទម្លាប់សំខាន់មួយនៃ Cossacks ។
នៅចំពោះមុខអ្នកចាស់ទុំ វាមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យអង្គុយ ជក់បារី និយាយ (ចូលដោយគ្មានការអនុញ្ញាតពីគាត់) និងជាពិសេសមិនត្រូវបង្ហាញខ្លួនគាត់ដោយអាសអាភាស។ វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមិនសមរម្យក្នុងការយកឈ្នះលើបុរសចំណាស់ (វ័យចំណាស់ដែលមានវ័យចំណាស់) ចាំបាច់ដើម្បីសុំការអនុញ្ញាតឱ្យឆ្លង។ ពេលចូលទៅកន្លែងណាមួយ អ្នកច្បងត្រូវអនុញ្ញាតឱ្យចូលមុនសិន។ វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមិនសមរម្យសម្រាប់មនុស្សវ័យក្មេងដែលចូលក្នុងការសន្ទនានៅចំពោះមុខមនុស្សចាស់។ អ្នកដែលក្មេងត្រូវផ្តល់ផ្លូវដល់បុរសចំណាស់ (អ្នកចាស់)។ កូនតូចត្រូវតែបង្ហាញការអត់ធ្មត់ និងការអត់ធ្មត់ និងមិនប្រកែកក្នុងករណីណាក៏ដោយ។ សម្ដីរបស់អ្នកចាស់ទុំជាប់ចិត្តក្មេងជាង។ ក្នុងអំឡុងពេលព្រឹត្តិការណ៍ទូទៅ (រួមគ្នា) និងការសម្រេចចិត្ត គំនិតរបស់អ្នកចាស់ទុំត្រូវបានស្វែងរកយ៉ាងចាំបាច់។ នៅ ស្ថានភាពជម្លោះវិវាទ ការមិនចុះសម្រុងគ្នា និងការឈ្លោះប្រកែកគ្នា ពាក្យរបស់បុរសចំណាស់ (ជាន់ខ្ពស់) គឺជាការសម្រេចចិត្ត ហើយការប្រតិបត្តិភ្លាមៗរបស់វាត្រូវបានទាមទារ។ ជាទូទៅក្នុងចំណោម Cossacks និងជាពិសេសក្នុងចំណោមប្រជាជន Kuban ការគោរពចំពោះមនុស្សចាស់គឺជាតម្រូវការផ្ទៃក្នុងរបស់ Kuban សូម្បីតែនៅក្នុងអាស័យដ្ឋានដែលអ្នកកម្រនឹងឮ - "ជីតា" "ចាស់" ជាដើមប៉ុន្តែវាត្រូវបានប្រកាសដោយក្តីស្រឡាញ់ "batko" ។ "," batki ។
ប្រាសាទនេះគឺជាទីសក្ការៈបូជានៃទឹកដីគ្រិស្តអូស្សូដក់ . ប្រាសាទជាដំណាក់របស់ព្រះនៅលើផែនដី។ យើងរស់នៅលើដីអូធូដុកដុន។ គ្រប់ភូមិ និងភូមិត្រូវតែមានព្រះវិហារ ឬវិហារ។ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់។ គ្រប់ក្រុមគ្រួសារគ្រិស្តអូស្សូដក់ ព្យាយាមគោរពតាមប្រពៃណី និងទំនៀមទម្លាប់គ្រិស្តអូស្សូដក់របស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេ។ ហើយបុព្វបុរសរបស់យើងគឺដុនខូសសាក់។
ប្រាសាទ ST
Stanitsa Egorlykskaya
កំណើតនិងការបង្កើតកូនប្រុស Cossack ។ នៅពេលដែលកូនប្រុសម្នាក់បានកើតនៅក្នុងគ្រួសារ Cossack វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាសុភមង្គលដ៏អស្ចារ្យ។ សាច់ញាតិ និងអ្នកស្គាល់គ្នាបានមកផ្ទះទារកទើបនឹងកើត ហើយបាននាំយកព្រួញ ប្រអប់ព្រីនមួយជាមួយនឹងម្សៅកាំភ្លើង គ្រាប់កាំភ្លើង និងធ្នូមួយដើម្បី «សាកល្បង»។ ជីតាបានផ្តល់ឱ្យ saber និងកាំភ្លើងមួយ។ Cossacks បានភ្ជាប់សារៈសំខាន់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះសាក្រាម៉ង់នៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។ ពួកគេបានព្យាយាមធ្វើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដល់កុមារឱ្យបានឆាប់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ដើម្បីការពារគាត់ពីសំណាងអាក្រក់ និងជំងឺណាមួយ។ កុមារបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅក្នុងព្រះវិហារ ឪពុកម្ដាយត្រូវមានវត្តមានក្នុងអំឡុងពេលពិធីនេះ។ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកត្រូវបានប្រារព្ធជាមួយនឹងពិធីជប់លៀងអាហារថ្ងៃត្រង់ដែលសាច់ញាតិជិតស្និទ្ធបំផុតត្រូវបានអញ្ជើញ។ នៅពេលដែលធ្មេញដំបូងរបស់ទារកបានផ្ទុះ ឪពុករបស់គាត់បាននាំគាត់ទៅព្រះវិហារដើម្បីបម្រើការអធិស្ឋានដល់ John the Warrior ដូច្នេះកូនប្រុសរបស់គាត់នឹងធំធាត់ទៅជា Cossack ដ៏ក្លាហាន និងក្លាហាន។ នៅច្រកទ្វារនៃគូរ៉ែនកំណើតរបស់នាងក្មេងស្រី Cossack ត្រូវបានជួបដោយម្តាយរបស់នាង។ “ ទទួលបាន Cossack! ចាំមើលគាត់! ដូច្នេះគាត់មិនអាក្រក់ទេ ប៉ុន្តែឆាប់ធ្វើកិច្ចការណាមួយដើម្បីឲ្យគាត់អធិស្ឋានដល់ព្រះ ហើយរៀនសូត្រ! កុំធ្វើបាបកូនតូច គោរពចាស់ទុំ និងគោរពមាតាបិតា…»។
ពិធីមង្គលការ Cossack ។ Cossacks បានប្រារព្ធពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍នៅពេលណាមួយនៃឆ្នាំ លើកលែងតែក្នុងអំឡុងពេលតមអាហារ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយភាគច្រើនពួកគេត្រូវបានលេងនៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះបន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃការងារវាលនិងមុនពេលកំណើតលឿន។ តាមក្បួនមួយថ្ងៃអាទិត្យត្រូវបានជ្រើសរើសជាថ្ងៃអាពាហ៍ពិពាហ៍។ មុនពេលទៅយកកូនក្រមុំកូនកំលោះត្រូវបានឪពុកម្តាយឱ្យពរដោយរូបតំណាង។ គាត់បានថើបនាងបីដង ហើយអោននៅជើងឪពុកម្តាយ។ ពិធីដដែលនេះបានកើតឡើងនៅផ្ទះកូនក្រមុំ។ ពេលកូនក្រមុំរៀបចំហើយ នាងអង្គុយក្រោមរូបបរិសុទ្ធ ដើម្បីទន្ទឹងរង់ចាំអនាគតស្វាមី។ កូនកំលោះបានឆ្លងកាត់ការសាកល្បងផ្សេងៗ បង់ថ្លៃលោះកូនក្រមុំ ហើយគូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោងបានទៅព្រះវិហារ ជាកន្លែងដែលពិធីមង្គលការត្រូវបានអនុវត្តលើពួកគេ។ គូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោងត្រូវបានយកចេញពីព្រះវិហារដោយពាក់មកុដហើយបូជាចារ្យជិះជាមួយពួកគេ។ នៅក្នុងផ្ទះគាត់បានដកមកុដពីមនុស្សវ័យក្មេងហើយអានការអធិស្ឋានដែលបានបង្កើតឡើង។ បន្ទាប់ពីនោះអ្នកគ្រប់គ្នាត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យទៅតុ។
លាទៅកងទ័ព។ ការមើលឃើញពី Cossacks សម្រាប់សេវាកម្មគឺជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់មួយត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយពួកគេ។ មុនពេលកូនប្រុសរបស់គាត់ចាកចេញទៅបម្រើ ឪពុកបានយករូបតំណាងនៅក្នុងដៃរបស់គាត់ ហើយបានប្រទានពរដល់កូនប្រុសរបស់គាត់សម្រាប់ការបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់ចំពោះមាតុភូមិ។ ដោយបានទទួលពរពីឪពុកគាត់ Cossack បានក្រាបនៅជើងរបស់សាច់ញាតិរបស់គាត់ដោយនិយាយថា: "សូមព្រះ ខ្ញុំនឹងត្រឡប់មកវិញ!" Cossacks ទាំងអស់ដែលចាកចេញសម្រាប់ការបម្រើបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅក្នុងព្រះវិហារសម្រាប់ការអធិស្ឋាន។ ពួកគេតែងតែយកដីកំណើតរបស់ពួកគេមួយក្តាប់តូចទៅជាមួយពួកគេនៅជិតព្រះវិហាររបស់ពួកគេ ឬនៅក្នុងទីធ្លារបស់ពួកគេ។ ផែនដីត្រូវបានដេរចូលទៅក្នុងថង់មួយហើយព្យួរពីឈើឆ្កាងនៅលើទ្រូង។ ប្រសិនបើ Cossack មានវាសនាធ្លាក់ក្នុងសមរភូមិនោះទឹកដីកំណើតរបស់គាត់គឺជាមនុស្សដំបូងដែលដួលលើទ្រូងរបស់គាត់។ ជួបជាមួយ Cossack ពីសេវាកម្ម។ Cossacks ត្រូវបានស្វាគមន៍ពីសេវាកម្មដោយភូមិទាំងមូល។ Cossacks បានចូលទៅក្នុងភូមិយ៉ាងឧឡារិក ហើយម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេកាន់រូបព្រះអង្គសង្គ្រោះ។ ចៅអធិការជាន់ខ្ពស់បានរាយការណ៍ប្រាប់អ្នកភូមិអំពីការវិលត្រឡប់មកវិញដោយសុវត្ថិភាព បន្ទាប់មកអ្នករាល់គ្នាបានទៅព្រះវិហារ។ Cossacks ដែលត្រឡប់មកពីបម្រើសេវាកម្មវិញបានប្រើប្រាស់លុយផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេដើម្បីតុបតែងផ្ទាំងបដាធ្វើពីសម្ភារៈពណ៌ជាមួយនឹងរូបភាពនៃពួកបរិសុទ្ធ ហើយបានបរិច្ចាគវាទៅភូមិជាវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍នៃការបម្រើរបស់ពួកគេ ហើយត្រលប់ពីវា។ បដាបែបនេះត្រូវបានគេឧទ្ទិស និងរក្សាទុកក្នុងព្រះវិហារភូមិ។ Cossacks បានអរព្រះគុណព្រះជាម្ចាស់ចំពោះភាពជោគជ័យ និងសំណាងល្អក្នុងកិច្ចការយោធា។
ថ្ងៃឈប់សម្រាកគ្រិស្តអូស្សូដក់ Cossack ។
Cossacks បានប្រារព្ធពិធីបុណ្យគ្រិស្តអូស្សូដក់ជាមួយនឹងសេចក្តីស្រឡាញ់ពិសេស។
ប្រជាជនដុនជាពិសេសចូលចិត្តថ្ងៃបុណ្យណូអែល។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកនៅលើដុនមានរយៈពេលពីរសប្តាហ៍: ពួកគេបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងពិធីបុណ្យនៃកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទហើយបានបញ្ចប់ជាមួយនឹង Epiphany នៃព្រះអម្ចាស់។
Cossacks ចាត់ទុកបុណ្យ Easter ជាថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏សំខាន់ និងភ្លឺបំផុត។
បុណ្យអ៊ីស្ទើរគឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកនៃការរស់ឡើងវិញដ៏បរិសុទ្ធរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ នៅរាត្រីបុណ្យអ៊ីស្ទើរ ជាយូរមុនពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ អ្នកជឿលើសម្លៀកបំពាក់ស្រាលបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅក្នុងព្រះវិហារ ហើយរង់ចាំការចាប់ផ្តើមនៃការប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Easter ។ បន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យ Easter ការឧទ្ទិសនំបុណ្យ Easter និងប៉ាស្កាកើតឡើង។ ត្រឡប់មកពីព្រះវិហារវិញ គ្រួសារទាំងមូលបានអង្គុយសម្រាកតមអាហារ។ ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់មួយនៃការប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Easter គឺការរំលឹកដល់អ្នកដែលបានចាកចេញ។
ការងារកសិកម្មរបស់ Cossacks ។ Cossacks បានចាប់ផ្តើមការងារណាមួយជាមួយនឹងព្រះពររបស់ព្រះ។ ដូច្នេះ មុននឹងចាប់ផ្តើមសាបព្រួស ពួកគេបានទទួលទានអាហារថ្ងៃត្រង់នៅចំការ។ គេយកទឹកបរិសុទ្ធទៅប្រោះលើវាលស្រែ សុំព្រះឲ្យបានផលល្អ។ បន្ទាប់មក ដោយបានធ្វើឈើឆ្កាងជាលើកដំបូងជាមួយនឹងគ្រាប់ ពួកគេចាប់ផ្ដើមសាបព្រោះ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃការសាបព្រួស មានទំនៀមទម្លាប់ទូទៅមួយនៅក្នុងដុន - បព្វជិតដើរជុំវិញជាមួយរូបតំណាង។ ជាធម្មតាពួកគេពាក់រូបតំណាងមាតារបស់ព្រះ និងឈើឆ្កាង។
ស្លាយ ១
ស្លាយ 2
រូបរាងប្រពៃណីរបស់ Cossacks ។ តាមប្រពៃណីនៅប្រទេសរុស្ស៊ីពុកមាត់គឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃឯកសណ្ឋានយោធា។ មួកបានដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបង្ហាញខ្លួនរបស់ Cossack ។ . មួកមួយបានវាយក្បាលស្ត្រីម្នាក់ ព្រមទាំងក្រមាដែលហែកចេញពីស្ត្រី ជាការប្រមាថដល់ជីវិតរមែងស្លាប់បន្ទាប់មកដោយការសងសឹកយ៉ាងបង្ហូរឈាម ។ ក្រវិល (សម្រាប់បុរស) បង្ហាញពីតួនាទីនិងទីកន្លែងរបស់ Cossack នៅក្នុងគ្រួសារ។ Cossack ត្រូវតែមានមន្តស្នេហ៍ រីករាយ រួសរាយរាក់ទាក់ និងឆ្លាតវៃ។
ស្លាយ ៣
ការជួបនិងការមើលឃើញពី Cossacks ។ យោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់ Cossacks ទាំងអស់ដែលចាកចេញសម្រាប់ការបម្រើបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅក្នុងព្រះវិហារសម្រាប់ការអធិស្ឋាន។ ពេលទៅធ្វើសង្គ្រាម គេតែងតែយកដីមួយក្តាប់តូចចេញពីព្រះវិហារ ឬទីបញ្ចុះសពពីផ្នូរឪពុក ឬម្តាយ ឬនៅសួនច្បារក្បែរផ្ទះ។ Cossacks ត្រូវបានជួបមិនត្រឹមតែដោយសាច់ញាតិនិងមិត្តភក្តិរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងដោយអ្នកស្រុកទាំងអស់នៅក្នុងភូមិផងដែរ។
ស្លាយ 4
ស្លាយ ៥
ស្លាយ ៦
ជំរាបសួរ និងអាសយដ្ឋាន។ ការសួរសុខទុក្ខបានបន្លឺឡើងជាបីកំណែ (បានមកពី "អស្ចារ្យ"): "វាជាថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យ!" (ពេលរសៀល ជាពេលល្ងាច) "យើងមានយប់ដ៏អស្ចារ្យ!" (ព្រឹកមុនពេលអាហារថ្ងៃត្រង់) "អ្នករស់នៅបានល្អ!" (គ្រប់ពេលវេលា)។ ដើម្បីស្វាគមន៍គ្នាទៅវិញទៅមក Cossacks បានលើកក្បាលរបស់ពួកគេបន្តិចហើយដោយការចាប់ដៃសួរអំពីសុខភាពរបស់គ្រួសារនិងស្ថានភាពនៃកិច្ចការ។ ពេលជួបគ្នា បន្ទាប់ពីបែកគ្នាយូរ ហើយពេលនិយាយលា Cossacks បានឱប និងស្ទាបថ្ពាល់។ ពួកគេបានស្វាគមន៍គ្នាទៅវិញទៅមកដោយការថើបក្នុងពិធីបុណ្យដ៏អស្ចារ្យនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅថ្ងៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ ហើយការថើបត្រូវបានអនុញ្ញាតក្នុងចំនោមបុរស និងដាច់ដោយឡែកពីគ្នាក្នុងចំណោមស្ត្រី។
ស្លាយ ៧
អាកប្បកិរិយាចំពោះមនុស្សចាស់។ នៅចំពោះមុខអ្នកចាស់ទុំ វាមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យអង្គុយ ជក់បារី និយាយ (ចូលដោយគ្មានការអនុញ្ញាតពីគាត់) និងជាពិសេសមិនត្រូវបង្ហាញខ្លួនគាត់ដោយអាសអាភាស។ វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមិនសមរម្យក្នុងការយកឈ្នះលើបុរសចំណាស់ (វ័យចំណាស់ដែលមានវ័យចំណាស់) ចាំបាច់ដើម្បីសុំការអនុញ្ញាតឱ្យឆ្លង។ ពេលចូលទៅកន្លែងណាមួយ អ្នកច្បងត្រូវអនុញ្ញាតឱ្យចូលមុនសិន។ វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមិនសមរម្យសម្រាប់មនុស្សវ័យក្មេងដែលចូលក្នុងការសន្ទនានៅចំពោះមុខមនុស្សចាស់។ អ្នកដែលក្មេងត្រូវផ្តល់ផ្លូវដល់បុរសចំណាស់ (អ្នកចាស់)។ កូនតូចត្រូវតែបង្ហាញការអត់ធ្មត់ និងការអត់ធ្មត់ និងមិនប្រកែកក្នុងករណីណាក៏ដោយ។ សម្ដីរបស់អ្នកចាស់ទុំជាប់ចិត្តក្មេងជាង។ ក្នុងអំឡុងពេលព្រឹត្តិការណ៍ទូទៅ (រួមគ្នា) និងការសម្រេចចិត្ត គំនិតរបស់អ្នកចាស់ទុំត្រូវបានស្វែងរកយ៉ាងចាំបាច់។ ក្នុងស្ថានភាពជម្លោះ វិវាទ ការមិនចុះសម្រុង និងការឈ្លោះប្រកែកគ្នា ពាក្យសម្ដីរបស់បុរសចំណាស់ (ជាន់ខ្ពស់) គឺជាការសម្រេច ហើយការប្រតិបត្តិភ្លាមៗរបស់វាត្រូវបានទាមទារ។ ជាទូទៅក្នុងចំណោម Cossacks និងជាពិសេសក្នុងចំណោមប្រជាជន Kuban ការគោរពចំពោះមនុស្សចាស់គឺជាតម្រូវការផ្ទៃក្នុងរបស់ Kuban សូម្បីតែនៅក្នុងអាស័យដ្ឋានដែលអ្នកកម្រនឹងឮ - "ជីតា" "ចាស់" ជាដើមប៉ុន្តែវាត្រូវបានប្រកាសដោយក្តីស្រឡាញ់ "batko" ។ "," batki ។
ស្លាយ ៨
ពិធីបុណ្យសពសម្រាប់ Cossack ការស្លាប់នៅលើសមរភូមិឬក្នុងរង្វង់គ្រួសារត្រូវបានគេចាត់ទុកថាសក្ដិសម។ Cossacks បានកប់ពួកគេយោងទៅតាមពិធីគ្រិស្តអូស្សូដក់។ សពត្រូវបានគេបោកទឹកអស់៖ បុរស-ស្ត្រី-ស្ត្រី ។ អ្នកស្លាប់គ្រាន់តែស្លៀកពាក់ សម្លៀកបំពាក់ថ្មី. ខោអាវទ្រនាប់ត្រូវបានដេរដោយដៃ។ មឈូសត្រូវបានកាន់នៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ។ វាជាកាតព្វកិច្ចរបស់កូនប្រុស និងសាច់ញាតិក្នុងការទៅជាមួយឪពុកម្ដាយក្នុងដំណើរចុងក្រោយរបស់គាត់។ ពួកគេបានបញ្ចុះសពគាត់នៅថ្ងៃទីបី។ ហើយពួកគេតែងតែរៀបចំការភ្ញាក់: នៅថ្ងៃបុណ្យសពនៅថ្ងៃទី 9 និងទី 40 និងនៅថ្ងៃខួបនៃការស្លាប់។ នៅពេលមនុស្សម្នាក់ស្លាប់នៅក្នុងភូមិ ពួកគេបាន«ស្រែករកចិត្ត»។ បើកូនស្លាប់ កណ្តឹងនឹងបន្លឺឡើង បើស្លាប់ បុរសចំណាស់សំឡេងរោទ៍មានកម្រិតទាប។
Cossack មិនអាចចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជា Cossack បានទេ ប្រសិនបើគាត់មិនស្គាល់ និងគោរពប្រពៃណី និងទំនៀមទម្លាប់របស់ Cossacks ។ Cossack មិនអាចចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជា Cossack បានទេ ប្រសិនបើគាត់មិនស្គាល់ និងគោរពប្រពៃណី និងទំនៀមទម្លាប់របស់ Cossacks ។ ដោយគ្មានមេត្តាចំពោះសត្រូវរបស់ពួកគេ Cossacks នៅកណ្តាលពួកគេតែងតែរីករាយ សប្បុរស និងរាក់ទាក់។ មានប្រភេទមួយចំនួននៃចរិតលក្ខណៈរបស់ Cossack៖ ពេលខ្លះគាត់រីករាយ លេងសើច ពេលខ្លះគាត់សោកសៅ ស្ងាត់ស្ងៀម និងមិនអាចចូលបាន។ នៅលើដៃមួយនេះត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថា Cossacks ដែលកំពុងសម្លឹងមើលទៅក្នុងភ្នែកនៃសេចក្តីស្លាប់ឥតឈប់ឈរបានព្យាយាមមិនឱ្យខកខានសេចក្តីអំណរដែលបានកើតឡើងចំពោះពួកគេ។ ម៉្យាងវិញទៀត - ពួកគេជាទស្សនវិទូ និងជាកវីនៅក្នុងបេះដូង - ពួកគេតែងតែគិតអំពីភាពអស់កល្បជានិច្ចអំពីអត្ថិភាពនៃអត្ថិភាព និងអំពីលទ្ធផលដែលជៀសមិនរួចនៃជីវិតនេះ។ ដូច្នេះ មូលដ្ឋានសម្រាប់ការបង្កើតមូលដ្ឋានសីលធម៌នៃសង្គម Cossack គឺបទបញ្ញត្តិទាំង ១០ របស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ដោយគ្មានមេត្តាចំពោះសត្រូវរបស់ពួកគេ Cossacks នៅកណ្តាលពួកគេតែងតែរីករាយ សប្បុរស និងរាក់ទាក់។ មានប្រភេទមួយចំនួននៃចរិតលក្ខណៈរបស់ Cossack៖ ពេលខ្លះគាត់រីករាយ លេងសើច ពេលខ្លះគាត់សោកសៅ ស្ងាត់ស្ងៀម និងមិនអាចចូលបាន។ នៅលើដៃមួយនេះត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថា Cossacks ដែលកំពុងសម្លឹងមើលទៅក្នុងភ្នែកនៃសេចក្តីស្លាប់ឥតឈប់ឈរបានព្យាយាមមិនឱ្យខកខានសេចក្តីអំណរដែលបានកើតឡើងចំពោះពួកគេ។ ម៉្យាងវិញទៀត - ពួកគេជាទស្សនវិទូ និងជាកវីនៅក្នុងបេះដូង - ពួកគេតែងតែគិតអំពីភាពអស់កល្បជានិច្ចអំពីអត្ថិភាពនៃអត្ថិភាព និងអំពីលទ្ធផលដែលជៀសមិនរួចនៃជីវិតនេះ។ ដូច្នេះ មូលដ្ឋានសម្រាប់ការបង្កើតមូលដ្ឋានសីលធម៌នៃសង្គម Cossack គឺបទបញ្ញត្តិទាំង ១០ របស់ព្រះគ្រីស្ទ។
កុំសម្លាប់ កុំលួច កុំប្រព្រឹត្តអំពើប្រាសចាកសីលធម៌ កុំច្រណែនអ្នកដ៏ទៃ ហើយអត់ទោសឲ្យអ្នកប្រព្រឹត្តល្មើស ថែរក្សាកូន និងឪពុកម្តាយ ឲ្យតម្លៃព្រហ្មចារីយ៍ និងកិត្តិយសស្រី ជួយជនក្រីក្រ កុំ កុំធ្វើបាបក្មេងកំព្រា និងស្ត្រីមេម៉ាយ ការពារមាតុភូមិពីសត្រូវ។ ប៉ុន្តែជាដំបូង ពង្រឹងជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់អ្នក៖ ទៅព្រះវិហារ តមអាហារ សម្អាតព្រលឹងរបស់អ្នក - តាមរយៈការប្រែចិត្តពីអំពើបាប អធិស្ឋានដល់ព្រះមួយអង្គព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ហើយបានបន្ថែមថា: ប្រសិនបើនរណាម្នាក់អាចធ្វើអ្វីមួយ នោះយើងមិនអាចទេ - យើងគឺជា ខូសសាក់។ កុំសម្លាប់ កុំលួច កុំធ្វើសហាយស្មន់ ធ្វើការតាមសតិសម្បជញ្ញៈ កុំច្រណែនអ្នកដ៏ទៃ ហើយអត់ទោសឱ្យជនល្មើស ថែរក្សាកូន និងឪពុកម្តាយ ឲ្យតម្លៃព្រហ្មចារីយ៍ និងកិត្តិយសស្រី ជួយជនក្រីក្រ កុំធ្វើបាបក្មេងកំព្រា និង ស្ត្រីមេម៉ាយការពារមាតុភូមិពីសត្រូវ។ ប៉ុន្តែជាដំបូង ពង្រឹងជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់អ្នក៖ ទៅព្រះវិហារ តមអាហារ សម្អាតព្រលឹងរបស់អ្នក - តាមរយៈការប្រែចិត្តពីអំពើបាប អធិស្ឋានដល់ព្រះមួយអង្គព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ហើយបានបន្ថែមថា: ប្រសិនបើនរណាម្នាក់អាចធ្វើអ្វីមួយ នោះយើងមិនអាចទេ - យើងគឺជា ខូសសាក់។
អាកប្បកិរិយាចំពោះមនុស្សចាស់ នៅក្នុងវត្តមានរបស់អ្នកចាស់វាមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យអង្គុយជក់បារីនិយាយ (ចូលដោយគ្មានការអនុញ្ញាតពីគាត់) និងសូម្បីតែច្រើនទៀត - ដើម្បីបង្ហាញពីខ្លួនឯងអាសអាភាស។ នៅចំពោះមុខអ្នកចាស់ទុំ វាមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យអង្គុយ ជក់បារី និយាយ (ចូលដោយគ្មានការអនុញ្ញាតពីគាត់) និងជាពិសេសមិនត្រូវបង្ហាញខ្លួនគាត់ដោយអាសអាភាស។ វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមិនសមរម្យក្នុងការយកឈ្នះលើបុរសចំណាស់ (វ័យចំណាស់ដែលមានវ័យចំណាស់) ចាំបាច់ដើម្បីសុំការអនុញ្ញាតឱ្យឆ្លង។ ពេលចូលទៅកន្លែងណាមួយ អ្នកច្បងត្រូវអនុញ្ញាតឱ្យចូលមុនសិន។ វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមិនសមរម្យក្នុងការយកឈ្នះលើបុរសចំណាស់ (វ័យចំណាស់ដែលមានវ័យចំណាស់) ចាំបាច់ដើម្បីសុំការអនុញ្ញាតឱ្យឆ្លង។ ពេលចូលទៅកន្លែងណាមួយ អ្នកច្បងត្រូវអនុញ្ញាតឱ្យចូលមុនសិន។ វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមិនសមរម្យសម្រាប់មនុស្សវ័យក្មេងដែលចូលក្នុងការសន្ទនានៅចំពោះមុខមនុស្សចាស់។ វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមិនសមរម្យសម្រាប់មនុស្សវ័យក្មេងដែលចូលក្នុងការសន្ទនានៅចំពោះមុខមនុស្សចាស់។ អ្នកដែលក្មេងត្រូវផ្តល់ផ្លូវដល់បុរសចំណាស់ (អ្នកចាស់)។ អ្នកដែលក្មេងត្រូវផ្តល់ផ្លូវដល់បុរសចំណាស់ (អ្នកចាស់)។ កូនតូចត្រូវតែបង្ហាញការអត់ធ្មត់ និងការអត់ធ្មត់ និងមិនប្រកែកក្នុងករណីណាក៏ដោយ។ កូនតូចត្រូវតែបង្ហាញការអត់ធ្មត់ និងការអត់ធ្មត់ និងមិនប្រកែកក្នុងករណីណាក៏ដោយ។ សម្ដីរបស់អ្នកចាស់ទុំជាប់ចិត្តក្មេងជាង។ សម្ដីរបស់អ្នកចាស់ទុំជាប់ចិត្តក្មេងជាង។ សម្រាប់ព្រឹត្តិការណ៍ទូទៅ (រួម) និងការទទួលយក សម្រាប់ព្រឹត្តិការណ៍ទូទៅ (រួម) និងការទទួលយក
Cossacks និងភ្ញៀវការគោរពដ៏ធំធេងចំពោះភ្ញៀវត្រូវបានកំណត់ដោយការពិតដែលថាភ្ញៀវត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកនាំសាររបស់ព្រះ។ ភ្ញៀវជាទីគោរព និងពិសេសបំផុត ត្រូវបានគេចាត់ទុកថា ជាជនចម្លែកមកពីទីឆ្ងាយ ត្រូវការទីជំរក សម្រាក និងការថែទាំ។ អ្នកដែលមិនបានគោរពភ្ញៀវត្រូវទទួលរងការមើលងាយ។ ដោយមិនគិតពីអាយុរបស់ភ្ញៀវគាត់ត្រូវបានគេផ្តល់កន្លែងដ៏ល្អបំផុតនៅអាហារនិងពេលវិស្សមកាល។ វាត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនសមរម្យក្នុងការសួរភ្ញៀវរយៈពេល 3 ថ្ងៃថាតើគាត់មកពីណា ហើយគោលបំណងនៃការមកដល់របស់គាត់គឺជាអ្វី។ សូម្បីតែបុរសចំណាស់ក៏បោះបង់កៅអីដែរ ទោះភ្ញៀវនោះក្មេងជាងគាត់ក៏ដោយ។ ការគោរពដ៏ធំធេងចំពោះភ្ញៀវគឺដោយសារតែការពិតដែលថាភ្ញៀវត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកនាំសាររបស់ព្រះ។ ភ្ញៀវជាទីគោរព និងពិសេសបំផុត ត្រូវបានគេចាត់ទុកថា ជាជនចម្លែកមកពីទីឆ្ងាយ ត្រូវការទីជំរក សម្រាក និងការថែទាំ។ អ្នកដែលមិនគោរពភ្ញៀវត្រូវទទួលរងការមើលងាយ។ ដោយមិនគិតពីអាយុរបស់ភ្ញៀវគាត់ត្រូវបានគេផ្តល់កន្លែងដ៏ល្អបំផុតនៅអាហារនិងពេលវិស្សមកាល។ វាត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនសមរម្យក្នុងការសួរភ្ញៀវរយៈពេល 3 ថ្ងៃថាតើគាត់មកពីណា ហើយគោលបំណងនៃការមកដល់របស់គាត់គឺជាអ្វី។ សូម្បីតែបុរសចំណាស់ក៏បោះបង់កៅអីដែរ ទោះភ្ញៀវនោះក្មេងជាងគាត់ក៏ដោយ។
អាកប្បកិរិយាចំពោះស្ត្រី អាកប្បកិរិយាគួរឱ្យគោរពចំពោះស្ត្រី - ម្តាយប្រពន្ធបងស្រី - កំណត់គំនិតនៃកិត្តិយសរបស់ស្ត្រី Cossack កិត្តិយសរបស់កូនស្រីបងស្រីប្រពន្ធ - សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់បុរសត្រូវបានវាស់វែងដោយកិត្តិយសនិងអាកប្បកិរិយារបស់ ស្រ្តីម្នាក់។ មិនថាស្ត្រីនោះជានរណាទេ នាងត្រូវគោរព និងការពារ - សម្រាប់ស្ត្រីជាអនាគតនៃប្រជាជនរបស់អ្នក។ ឧទាហរណ៍ធម្មតានៃការការពារស្ត្រីម្នាក់ត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងរឿងរបស់អ្នកនិពន្ធ Cossack Gariy Nemchenko ។ អាកប្បកិរិយាគួរឱ្យគោរពចំពោះស្ត្រី - ម្តាយប្រពន្ធបងស្រី - បានកំណត់គំនិតនៃកិត្តិយសរបស់ស្ត្រី Cossack កិត្តិយសរបស់កូនស្រីបងស្រីប្រពន្ធ - សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់បុរសត្រូវបានវាស់ដោយកិត្តិយសនិងអាកប្បកិរិយារបស់ស្ត្រី។ មិនថាស្ត្រីនោះជានរណាទេ នាងត្រូវគោរព និងការពារ - សម្រាប់ស្ត្រីជាអនាគតនៃប្រជាជនរបស់អ្នក។ ឧទាហរណ៍ធម្មតានៃការការពារស្ត្រីម្នាក់ត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងរឿងរបស់អ្នកនិពន្ធ Cossack Gariy Nemchenko ។
នៅឆ្នាំ 1914 នៅពេលព្រឹក Cossack ដែលមានទង់ក្រហមបានដើរកាត់ភូមិ Otradnaya ដោយប្រកាសសង្រ្គាម។ នៅពេលល្ងាចកងវរសេនាធំ Khopersky បានផ្លាស់ប្តូររួចហើយនៅក្នុងជួរដើរក្បួនទៅកាន់កន្លែងប្រមូលផ្តុំ។ តាមធម្មជាតិ អ្នកកាន់ទុក្ខជិះជាមួយកងវរសេនាធំ - មនុស្សចាស់និងស្ត្រី។ ស្ត្រីម្នាក់បានបើកសេះចងនឹងកៅអី ហើយបើកកង់ម្ខាងឆ្លងកាត់ដីស្រែ។ មន្ត្រីម្នាក់ដែលគេស្គាល់ទូទាំងកងវរសេនាធំដោយឈ្មោះ Erdeli បានបើកឡានទៅរកស្ត្រីនោះ ហើយវាយនាងចំពោះរឿងនេះ។ Cossack ជិះចេញពីជួរហើយកាត់គាត់ចុះ។ នៅឆ្នាំ 1914 នៅពេលព្រឹក Cossack ដែលមានទង់ក្រហមបានដើរកាត់ភូមិ Otradnaya ដោយប្រកាសសង្រ្គាម។ នៅពេលល្ងាចកងវរសេនាធំ Khopersky បានផ្លាស់ប្តូររួចហើយនៅក្នុងជួរដើរក្បួនទៅកាន់កន្លែងប្រមូលផ្តុំ។ តាមធម្មជាតិ អ្នកកាន់ទុក្ខជិះជាមួយកងវរសេនាធំ - មនុស្សចាស់និងស្ត្រី។ ស្ត្រីម្នាក់បានបើកសេះចងនឹងកៅអី ហើយបើកកង់ម្ខាងឆ្លងកាត់ដីស្រែ។ មន្ត្រីម្នាក់ដែលគេស្គាល់ទូទាំងកងវរសេនាធំដោយឈ្មោះ Erdeli បានបើកឡានទៅរកស្ត្រីនោះ ហើយវាយនាងចំពោះរឿងនេះ។ Cossack ជិះចេញពីជួរហើយកាត់គាត់ចុះ។
Cossack ក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ លក្ខណៈលម្អិតមួយទៀតនៃជីវិត Cossack៖ Cossack យល់ថាសម្លៀកបំពាក់ជាស្បែកទីពីរនៃរាងកាយ រក្សាវាឱ្យស្អាត និងស្អាត ហើយមិនដែលអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនគាត់ស្លៀកសម្លៀកបំពាក់របស់អ្នកដទៃឡើយ។ លក្ខណៈលម្អិតមួយទៀតនៃជីវិត Cossack៖ Cossack យល់ឃើញថាសម្លៀកបំពាក់ជាស្បែកទីពីរនៃរាងកាយ រក្សាឱ្យពួកគេស្អាត និងស្អាត ហើយមិនអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនគាត់ស្លៀកសម្លៀកបំពាក់របស់អ្នកដទៃឡើយ។ Cossacks ចូលចិត្តពិធីជប់លៀង និងការជួបជុំគ្នាក្នុងសង្គម ពួកគេក៏ចូលចិត្តផឹកស្រាដែរ ប៉ុន្តែមិនមែនចង់ស្រវឹងទេ ប៉ុន្តែច្រៀងចម្រៀង សប្បាយ និងរាំ។ នៅតុ Cossack វ៉ូដាកាមិនត្រូវបានគេចាក់ទេ ប៉ុន្តែបានបម្រើនៅលើថាស (ថាស) ហើយប្រសិនបើនរណាម្នាក់បានចាប់យក "លើស" រួចហើយនោះ ពួកគេគ្រាន់តែយកវាទៅក្បែរ ឬថែមទាំងបញ្ជូនគាត់ឱ្យដេកលក់ទៀតផង។ Cossacks ចូលចិត្តពិធីជប់លៀង និងការជួបជុំគ្នាក្នុងសង្គម ពួកគេក៏ចូលចិត្តផឹកស្រាដែរ ប៉ុន្តែមិនមែនចង់ស្រវឹងទេ ប៉ុន្តែច្រៀងចម្រៀង សប្បាយ និងរាំ។ នៅតុ Cossack វ៉ូដាកាមិនត្រូវបានគេចាក់ទេ ប៉ុន្តែបានបម្រើនៅលើថាស (ថាស) ហើយប្រសិនបើនរណាម្នាក់បានចាប់យក "លើស" រួចហើយនោះ ពួកគេគ្រាន់តែយកវាទៅក្បែរ ឬថែមទាំងបញ្ជូនគាត់ឱ្យដេកលក់ទៀតផង។ វាមិនមែនជាទម្លាប់ក្នុងការធ្វើជាទាសករទេ: ប្រសិនបើអ្នកចង់ផឹក។ បើមិនចង់ កុំផឹក តែត្រូវយកកែវមកពិសា សុភាសិតបានពោលថា “អ្នកអាចបម្រើបាន ប៉ុន្តែអ្នកមិនអាចបង្ខំវាបាន”។ ចម្រៀងដែលផឹកបានរំឭកថា៖ «ផឹកតែកុំផឹកឲ្យឆ្ងាយ»។ វាមិនមែនជាទម្លាប់ក្នុងការធ្វើជាទាសករទេ: ប្រសិនបើអ្នកចង់ផឹក។ បើមិនចង់ កុំផឹក តែត្រូវយកកែវមកពិសា ដោយពាក្យពោលថា “អ្នកអាចបម្រើបាន ប៉ុន្តែអ្នកមិនអាចបង្ខំវាបាន”។ ចម្រៀងដែលផឹកបានរំឭកថា៖ «ផឹកតែកុំផឹកឲ្យឆ្ងាយ»។
ពិធីបុណ្យសពនៅក្នុងគ្រួសារ Cossack ក្មេងស្រី Cossack ដែលបានស្លាប់ក្នុងវ័យជំទង់របស់នាង ត្រូវបានគេដឹកទៅកាន់ទីបញ្ចុះសពដោយក្មេងស្រី មិនមែនស្ត្រី និងជាពិសេសមិនមែនបុរស។ នេះជាវិធីមួយដើម្បីឧទ្ទិសដល់ព្រហ្មចារីភាព និងភាពបរិសុទ្ធ។ សពត្រូវបានគេដឹកយកទៅបញ្ចុះនៅលើក្តារមឈូស មឈូសគ្របដោយភួយងងឹត និងក្មេងស្រីស្លៀកពាក់ពណ៌ស។ ផ្នូរត្រូវបានជីកជ្រៅ។ ទីផ្សារពិសេសមួយត្រូវបានជីក (បំពាក់) នៅម្ខាងនៃផ្នូរ។ Cossacks ពីរឬបីនាក់បានដាក់មឈូសនៅទីនោះ។ ក្មេងស្រី Cossack ដែលបានស្លាប់នៅក្នុងឆ្នាំចាស់របស់នាងត្រូវបានដឹកទៅទីបញ្ចុះសពដោយក្មេងស្រីប៉ុណ្ណោះ មិនមែនស្ត្រី និងជាពិសេសមិនមែនជាបុរស។ នេះជាវិធីមួយដើម្បីឧទ្ទិសដល់ព្រហ្មចារីភាព និងភាពបរិសុទ្ធ។ សពត្រូវបានគេដឹកយកទៅបញ្ចុះនៅលើក្តារមឈូស មឈូសគ្របដោយភួយងងឹត និងក្មេងស្រីស្លៀកពាក់ពណ៌ស។ ផ្នូរត្រូវបានជីកជ្រៅ។ ទីផ្សារពិសេសមួយត្រូវបានជីក (បំពាក់) នៅម្ខាងនៃផ្នូរ។ Cossacks ពីរឬបីនាក់បានដាក់មឈូសនៅទីនោះ។
សេះរបស់ Cossack មិនត្រូវបានទទួលយកទេ។ យ៉ាក ខូសសាក់ដើម្បីមានសង្គ្រាម (ប្រយុទ្ធ) សេះ - មេអំបៅ។ វាមិនមែនជាទម្លាប់សម្រាប់ Yaik Cossacks ដែលមានសេះប្រយុទ្ធ (ប្រយុទ្ធ) ទេ។ មុនពេល Cossack ចាកចេញទៅសង្រ្គាម នៅពេលដែលសេះស្ថិតនៅក្រោមកញ្ចប់ដើរក្បួន ភរិយាបានក្រាបនៅជើងសេះដើម្បីការពារអ្នកជិះ ហើយបន្ទាប់មកទៅកាន់ឪពុកម្តាយ ដូច្នេះការអធិស្ឋាននឹងត្រូវបានអានជានិច្ចសម្រាប់ការសង្គ្រោះរបស់អ្នកចម្បាំង។ រឿងដដែលនេះត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតបន្ទាប់ពី Cossack ត្រឡប់ពីសង្គ្រាម (សមរភូមិ) ទៅកាន់កសិដ្ឋានរបស់គាត់។ មុនពេល Cossack ចាកចេញទៅសង្រ្គាម នៅពេលដែលសេះស្ថិតនៅក្រោមកញ្ចប់ដើរក្បួន ភរិយាបានក្រាបនៅជើងសេះដើម្បីការពារអ្នកជិះ ហើយបន្ទាប់មកទៅកាន់ឪពុកម្តាយ ដូច្នេះការអធិស្ឋាននឹងត្រូវបានអានជានិច្ចសម្រាប់ការសង្គ្រោះរបស់អ្នកចម្បាំង។ រឿងដដែលនេះត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតបន្ទាប់ពី Cossack ត្រឡប់ពីសង្គ្រាម (សមរភូមិ) ទៅកាន់កសិដ្ឋានរបស់គាត់។ នៅពេលឃើញ Cossack ចេញពីដំណើរចុងក្រោយរបស់គាត់ សេះចម្បាំងរបស់គាត់បានដើរពីក្រោយមឈូសក្រោមក្រណាត់កៀបពណ៌ខ្មៅ ហើយអាវុធរបស់គាត់បានជាប់នឹងអាប ហើយសាច់ញាតិរបស់គាត់ក៏ដើរតាមសេះ។ នៅពេលឃើញ Cossack ចេញពីដំណើរចុងក្រោយរបស់គាត់ សេះចម្បាំងរបស់គាត់បានដើរពីក្រោយមឈូសក្រោមក្រណាត់កៀបពណ៌ខ្មៅ ហើយអាវុធរបស់គាត់បានជាប់នឹងអាប ហើយសាច់ញាតិរបស់គាត់ក៏ដើរតាមសេះ។
Cossack មានដាវមួយ ក្នុងចំណោមប្រជាជន Cossacks និង Kuban លីនេអ៊ែរ ជាការពិត វាត្រូវបានចាត់ទុកថាជារឿងអាម៉ាស់ក្នុងការទិញដាវ។ ដាវនេះតាមទំនៀមទម្លាប់ត្រូវបានទទួលមរតកឬជាអំណោយ ឬចម្លែកល្មមវាត្រូវបានគេលួច ឬទទួលបានក្នុងសមរភូមិ។ មានពាក្យមួយថាមានតែជនជាតិអាមេនីប៉ុណ្ណោះដែលទិញយកទៅលក់បន្ត។ ក្នុងចំណោមប្រជាជនលីនេអ៊ែរ (ជនជាតិស្បែកស) Cossacks និង Kuban កាលពីអតីតកាល ពិតណាស់វាត្រូវបានចាត់ទុកថាជារឿងអាម៉ាស់ក្នុងការទិញដាវ។ ដាវនេះតាមទំនៀមទម្លាប់ត្រូវបានទទួលមរតកឬជាអំណោយ ឬចម្លែកល្មមវាត្រូវបានគេលួច ឬទទួលបានក្នុងសមរភូមិ។ មានពាក្យមួយថាមានតែជនជាតិអាមេនីប៉ុណ្ណោះដែលទិញយកទៅលក់បន្ត។
Cossack និង Cossacks Cossacks នៅក្នុងសហគមន៍របស់ពួកគេត្រូវបានចងភ្ជាប់គ្នាទៅវិញទៅមកដូចជាបងប្អូនពួកគេស្អប់ចោរកម្មក្នុងចំណោមពួកគេប៉ុន្តែការប្លន់នៅម្ខាងនិងជាពិសេសពីសត្រូវគឺជារឿងធម្មតាក្នុងចំណោមពួកគេ។ មនុស្សកំសាកមិនត្រូវបានគេអត់ឱនឱ្យទេ ហើយជាទូទៅចាត់ទុកថាព្រហ្មចារីយ៍ និងភាពក្លាហានជាគុណធម៌ចម្បង។ Cossacks នៅក្នុងសហគមន៍របស់ពួកគេត្រូវបានចងភ្ជាប់គ្នាទៅវិញទៅមកដូចជាបងប្អូនពួកគេស្អប់ចោរកម្មក្នុងចំណោមពួកគេប៉ុន្តែការប្លន់នៅម្ខាងនិងជាពិសេសពីសត្រូវគឺជារឿងធម្មតាក្នុងចំណោមពួកគេ។ មនុស្សកំសាកមិនត្រូវបានគេអត់ឱនឱ្យទេ ហើយជាទូទៅចាត់ទុកថាព្រហ្មចារីយ៍ និងភាពក្លាហានជាគុណធម៌ចម្បង។
ពាក្យរបស់ Cossack Cossacks តាមធម្មជាតិគឺជាអ្នកកាន់សាសនាដែលគ្មានពុតត្បុត និងលាក់ពុត ពួកគេបានរក្សាពាក្យសម្បថរបស់ពួកគេយ៉ាងពិសិដ្ឋ ហើយជឿពាក្យដែលបានផ្តល់ឱ្យរបស់ពួកគេ ពួកគេបានគោរពដល់ថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់ព្រះអម្ចាស់ និងគោរពយ៉ាងតឹងរឹងនូវតមអាហារ។ ប្រជាជនមានភាពស្មោះត្រង់ និងមានអំនួត ពួកគេមិនចូលចិត្តពាក្យដែលមិនចាំបាច់ ហើយបញ្ហានៅក្នុងរង្វង់ (រ៉ាដា) ត្រូវបានសម្រេចចិត្តយ៉ាងរហ័ស និងយុត្តិធម៌។ ទាក់ទងទៅនឹងបងប្អូនប្រុស Cossack ដែលមានកំហុស ការវាយតម្លៃរបស់ពួកគេគឺតឹងរ៉ឹង និងត្រឹមត្រូវ ការដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះឧក្រិដ្ឋកម្ម - ការក្បត់ជាតិ ការកំសាក ឃាតកម្ម និងការលួចគឺឃោរឃៅ៖ «ចំពោះបាវ និងទឹក»។ ដោយធម្មជាតិ Cossacks គឺជាអ្នកកាន់សាសនាដោយគ្មានពុតត្បុត និងលាក់ពុត ពួកគេបានរក្សាពាក្យសម្បថរបស់ពួកគេយ៉ាងពិសិដ្ឋ ហើយជឿពាក្យដែលបានផ្តល់ឱ្យរបស់ពួកគេ ពួកគេបានគោរពដល់ថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់ព្រះអម្ចាស់ និងគោរពយ៉ាងតឹងរឹងនូវតមអាហារ។ ប្រជាជនមានភាពស្មោះត្រង់ និងមានអំនួត ពួកគេមិនចូលចិត្តពាក្យដែលមិនចាំបាច់ ហើយបញ្ហានៅក្នុងរង្វង់ (រ៉ាដា) ត្រូវបានសម្រេចចិត្តយ៉ាងរហ័ស និងយុត្តិធម៌។ ទាក់ទងទៅនឹងបងប្អូនប្រុស Cossack ដែលមានកំហុស ការវាយតម្លៃរបស់ពួកគេគឺតឹងរ៉ឹង និងត្រឹមត្រូវ ការដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះឧក្រិដ្ឋកម្ម - ការក្បត់ជាតិ ការកំសាក ឃាតកម្ម និងការលួចគឺឃោរឃៅ៖ «ចំពោះបាវ និងទឹក»។
ចៅក្រមយោធាជាធម្មតាដើរតួនាទីជាអ្នកស៊ើបអង្កេត ចំណែកអ្នកកាត់ទោសតែងតែជាអ្នកកាត់ទោសដែលមានកាតព្វកិច្ចកាត់ទោសគ្នាទៅវិញទៅមក។ ចំពោះអំពើចោរកម្ម គេតែងតែដាក់ច្រវាក់ជាប់នឹងបង្គោលភ្លើង ដែលឧក្រិដ្ឋជនត្រូវបានវាយរហូតដល់ស្លាប់ជាមួយនឹងដំបង (ដំបង) ដោយសមមិត្តរបស់ខ្លួន។ ចំពោះការប្រមាថថ្នាក់លើ និងការមិនសងបំណុលដល់សមមិត្ត ពួកគេត្រូវបានច្រវាក់ទៅនឹងកាណុង ហើយទើបតែថ្មីៗនេះនៅក្នុងក្រុង Sich នេះត្រូវបានផ្តន្ទាទោសដោយការនិរទេសទៅស៊ីបេរី។ សម្រាប់ការលួចដ៏អស្ចារ្យ ឬដូចដែលពួកគេនិយាយសព្វថ្ងៃនេះ ចោរលួចជាពិសេស ទំហំធំ, shibenitsa-gallows កំពុងរង់ចាំអ្នកដែលមានទោស។ វាអាចទៅរួចដើម្បីកម្ចាត់ Šibenica លុះត្រាតែស្ត្រី ឬក្មេងស្រីខ្លះបង្ហាញបំណងចង់រៀបការជាមួយទណ្ឌិត។ ចៅក្រមយោធាជាធម្មតាដើរតួនាទីជាអ្នកស៊ើបអង្កេត ចំណែកអ្នកកាត់ទោសតែងតែជាអ្នកកាត់ទោសដែលមានកាតព្វកិច្ចកាត់ទោសគ្នាទៅវិញទៅមក។ ចំពោះអំពើចោរកម្ម គេតែងតែដាក់ច្រវាក់ជាប់នឹងបង្គោលភ្លើង ដែលឧក្រិដ្ឋជនត្រូវបានវាយរហូតដល់ស្លាប់ជាមួយនឹងដំបង (ដំបង) ដោយសមមិត្តរបស់ខ្លួន។ ចំពោះការប្រមាថថ្នាក់លើ និងការមិនសងបំណុលដល់សមមិត្ត ពួកគេត្រូវបានច្រវាក់ទៅនឹងកាណុង ហើយថ្មីៗនេះមានតែនៅក្នុងទីក្រុង Sich ប៉ុណ្ណោះដែលពួកគេត្រូវបាននិរទេសទៅស៊ីបេរី។ ចំពោះការលួចដ៏ធំ ឬដូចដែលពួកគេនិយាយសព្វថ្ងៃនេះ ចោរលួចក្នុងទ្រង់ទ្រាយធំ ជាពិសេស ពិរុទ្ធជនត្រូវប្រឈមមុខនឹងការលួច។ វាអាចទៅរួចដើម្បីកម្ចាត់ Šibenica លុះត្រាតែស្ត្រី ឬក្មេងស្រីខ្លះបង្ហាញបំណងចង់រៀបការជាមួយទណ្ឌិត។
អ្នកណាមិនគោរពទំនៀមទំលាប់របស់ប្រជាជន អ្នកដែលមិនគោរពទំនៀមទំលាប់របស់ប្រជាជនខ្លួន មិនរក្សាវានៅក្នុងចិត្ត ជននោះថោកទាប មិនរក្សាទុកក្នុងចិត្ត ជននោះមិនគោរពជាតិសាសន៍ខ្លួនទេ តែសំខាន់ជាងនេះទៅទៀតនោះ ត្រឹមតែប្រជារាស្ត្ររបស់គាត់ តែលើសពីនេះទៀត មិនគោរពខ្លួនឯង គ្រួសារគាត់ មិនគោរពខ្លួនឯង គ្រួសារដូនតាចាស់។ បុព្វបុរសបុរាណរបស់ពួកគេ។
ស្លាយ ១
ទំនៀមទំលាប់, ទំនៀមទំលាប់, សីលធម៍នៃកុដិ
Cossack មិនអាចចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជា Cossack បានទេ ប្រសិនបើគាត់មិនស្គាល់ និងគោរពប្រពៃណី និងទំនៀមទម្លាប់របស់ Cossacks ។
ស្លាយ 2
យ៉ាងតឹងរ៉ឹងបំផុតនៅក្នុងបរិយាកាស Cossack រួមជាមួយនឹងបទបញ្ញត្តិរបស់ព្រះអម្ចាស់ ទំនៀមទម្លាប់ ទំនៀមទម្លាប់ និងជំនឿត្រូវបានគេសង្កេតឃើញ ដែលជាភាពចាំបាច់ដ៏សំខាន់របស់គ្រួសារ Cossack រាល់ការមិនអនុលោម ឬការបំពានលើពួកគេត្រូវបានថ្កោលទោសដោយអ្នកស្រុកទាំងអស់នៃកសិដ្ឋាន ឬ ភូមិ។
ច្បាប់គ្រួសារ Cossack ដែលមិនបានសរសេរ៖ 1. ការគោរពចំពោះអ្នកចាស់ទុំ។ 2. ការគោរពដ៏ធំធេងចំពោះភ្ញៀវ។ 3. ការគោរពចំពោះស្ត្រី (ម្តាយ, បងស្រី, ប្រពន្ធ) ។
ស្លាយ ៣
Cossack និងឪពុកម្តាយ
ការគោរពឪពុកម្តាយ ឪពុកម្តាយ មិនមែនគ្រាន់តែជាទំនៀមទម្លាប់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាតម្រូវការខាងក្នុងសម្រាប់កូនប្រុសកូនស្រីក្នុងការមើលថែពួកគេ។ កាតព្វកិច្ចរបស់កូនស្រីចំពោះឪពុកម្តាយត្រូវបានគេចាត់ទុកថាត្រូវបានបំពេញបន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យរំលឹកខួបលើកទី 40 ត្រូវបានប្រារព្ធបន្ទាប់ពីការចាកចេញរបស់ពួកគេទៅកាន់ពិភពលោកមួយផ្សេងទៀត។
សិទ្ធិអំណាចរបស់ឪពុក និងម្តាយមិនត្រឹមតែមិនអាចប្រកែកបានប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែមានការគោរពយ៉ាងខ្លាំងថា ប្រសិនបើគ្មានការប្រទានពរពីឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ ពួកគេមិនបានចាប់ផ្តើមការងារ ឬធ្វើការសម្រេចចិត្តលើបញ្ហាសំខាន់បំផុតនោះទេ។
ការអត់ធ្មត់ ភាពគួរសម និងការគោរពត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុងការទាក់ទងជាមួយឪពុកម្តាយ និងអ្នកចាស់ទុំជាទូទៅ។ នៅក្នុង Kuban ពួកគេបានហៅឪពុកនិងម្តាយរបស់ពួកគេថាជា "អ្នក" - "អ្នកម្តាយ", "អ្នក, សាក់" ។
ស្លាយ 4
អាកប្បកិរិយាចំពោះមនុស្សចាស់
ការគោរពចំពោះអ្នកចាស់ទុំគឺជាទំនៀមទម្លាប់សំខាន់មួយនៃ Cossacks ។
នៅចំពោះមុខអ្នកចាស់ទុំ វាមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យអង្គុយ ជក់បារី និយាយ (ចូលដោយគ្មានការអនុញ្ញាតពីគាត់) និងជាពិសេសមិនត្រូវបង្ហាញខ្លួនគាត់ដោយអាសអាភាស។ វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមិនសមរម្យក្នុងការយកឈ្នះលើបុរសចំណាស់ (វ័យចំណាស់ដែលមានវ័យចំណាស់) ចាំបាច់ដើម្បីសុំការអនុញ្ញាតឱ្យឆ្លង។ ពេលចូលទៅកន្លែងណាមួយ អ្នកច្បងត្រូវអនុញ្ញាតឱ្យចូលមុនសិន។ វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមិនសមរម្យសម្រាប់មនុស្សវ័យក្មេងដែលចូលក្នុងការសន្ទនានៅចំពោះមុខមនុស្សចាស់។ អ្នកដែលក្មេងត្រូវផ្តល់ផ្លូវដល់បុរសចំណាស់ (អ្នកចាស់)។ កូនតូចត្រូវតែបង្ហាញការអត់ធ្មត់ និងការអត់ធ្មត់ និងមិនប្រកែកក្នុងករណីណាក៏ដោយ។ សម្ដីរបស់អ្នកចាស់ទុំជាប់ចិត្តក្មេងជាង។ ក្នុងអំឡុងពេលព្រឹត្តិការណ៍ទូទៅ (រួមគ្នា) និងការសម្រេចចិត្ត គំនិតរបស់អ្នកចាស់ទុំត្រូវបានស្វែងរកយ៉ាងចាំបាច់។ ក្នុងស្ថានភាពជម្លោះ វិវាទ ការមិនចុះសម្រុង និងការឈ្លោះប្រកែកគ្នា ពាក្យសម្ដីរបស់បុរសចំណាស់ (ជាន់ខ្ពស់) គឺជាការសម្រេច ហើយការប្រតិបត្តិភ្លាមៗរបស់វាត្រូវបានទាមទារ។ ជាទូទៅក្នុងចំណោម Cossacks និងជាពិសេសក្នុងចំណោមប្រជាជន Kuban ការគោរពចំពោះមនុស្សចាស់គឺជាតម្រូវការផ្ទៃក្នុងរបស់ Kuban សូម្បីតែនៅក្នុងអាស័យដ្ឋានដែលអ្នកកម្រនឹងឮ - "ជីតា" "ចាស់" ជាដើមប៉ុន្តែវាត្រូវបានប្រកាសដោយក្តីស្រឡាញ់ "batko" ។ "," batki ។
ស្លាយ ៥
Cossacks និងភ្ញៀវ
ការគោរពដ៏ធំធេងចំពោះភ្ញៀវគឺដោយសារតែការពិតដែលថាភ្ញៀវត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកនាំសាររបស់ព្រះ។ ភ្ញៀវជាទីគោរព និងស្វាគមន៍បំផុតត្រូវបានចាត់ទុកថាជាជនចម្លែកមកពីកន្លែងឆ្ងាយ ត្រូវការទីជំរក សម្រាក និងការថែទាំ។ អ្នកដែលមិនគោរពភ្ញៀវត្រូវទទួលរងការមើលងាយ។
ស្លាយ ៦
ដោយមិនគិតពីអាយុរបស់ភ្ញៀវគាត់ត្រូវបានគេផ្តល់កន្លែងដ៏ល្អបំផុតនៅអាហារនិងពេលវិស្សមកាល។ វាត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនសមរម្យក្នុងការសួរភ្ញៀវរយៈពេល 3 ថ្ងៃថាតើគាត់មកពីណា ហើយគោលបំណងនៃការមកដល់របស់គាត់គឺជាអ្វី។ សូម្បីតែបុរសចំណាស់ក៏បោះបង់កៅអីដែរ ទោះភ្ញៀវនោះក្មេងជាងគាត់ក៏ដោយ។ Cossacks មានច្បាប់មួយ: គ្រប់ទីកន្លែងដែលគាត់ទៅធ្វើជំនួញឬទៅលេងគាត់មិនដែលយកអាហារសម្រាប់ខ្លួនគាត់ឬសម្រាប់សេះរបស់គាត់ទេ។
រួមជាមួយបដិសណ្ឋារកិច្ចរបស់ពួកគេ Cossacks ត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពស្មោះត្រង់មិនធម្មតារបស់ពួកគេ។ ដូចដែលបូជាចារ្យកាតូលិក Kitovich ផ្តល់សក្ខីកម្មនៅក្នុង Sich one អាចទុកលុយនៅតាមផ្លូវដោយមិនភ័យខ្លាចថាវាអាចត្រូវបានលួច។ វាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកាតព្វកិច្ចដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ Cossack គ្រប់រូបក្នុងការចិញ្ចឹម និងព្យាបាលអ្នកដំណើរដោយស្រារបស់គាត់។
ស្លាយ ៧
អាកប្បកិរិយាចំពោះស្ត្រី
អាកប្បកិរិយាគួរឱ្យគោរពចំពោះស្ត្រី - ម្តាយប្រពន្ធបងស្រី - បានកំណត់គំនិតនៃកិត្តិយសរបស់ស្ត្រី Cossack កិត្តិយសរបស់កូនស្រីបងស្រីប្រពន្ធ - សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់បុរសត្រូវបានវាស់ដោយកិត្តិយសនិងអាកប្បកិរិយារបស់ស្ត្រី។
មិនថាស្ត្រីនោះជានរណាទេ នាងត្រូវគោរព និងការពារ - សម្រាប់ស្ត្រីជាអនាគតនៃប្រជាជនរបស់អ្នក។
ស្លាយ ៨
ស្ត្រី Cossack បាននិយាយទៅកាន់ Cossack ដែលមិនធ្លាប់ស្គាល់ជាមួយនឹងពាក្យ "បុរស" ។ ពាក្យ "បុរស" ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាការប្រមាថក្នុងចំណោម Cossacks ។
ស្ត្រី Cossack ម្នាក់បានចាត់ទុកវាជាអំពើបាប និងភាពអាម៉ាស់ដ៏ធំក្នុងការបង្ហាញមុខជាសាធារណៈ (ក្នុងសង្គម) ដោយបិទបាំងក្បាលរបស់នាង ស្លៀកសំលៀកបំពាក់បុរស និងកាត់សក់របស់នាង។
ស្លាយ ៩
តាមក្បួនមួយ Cossack បាននិយាយទៅកាន់ស្ត្រី Cossack ដែលមិនធ្លាប់ស្គាល់ថាជា "ម៉ាម៉ា" ដែលជាកូនច្បងនៅក្នុងអាយុ "បងស្រី" ស្មើភាពគ្នានិង "កូនស្រី" (ចៅស្រី) ជាកូនពៅ។ ដើម្បីស្វាគមន៍គ្នាទៅវិញទៅមក Cossacks បានលើកក្បាលរបស់ពួកគេបន្តិចហើយដោយការចាប់ដៃសួរអំពីសុខភាពរបស់គ្រួសារនិងស្ថានភាពនៃកិច្ចការ។ ស្ត្រី Cossack បានឱនទៅបុរសនៅពេលគាត់ស្វាគមន៍គាត់ហើយឱបគ្នាទៅវិញទៅមកដោយការថើបនិងការសន្ទនា។
ស្លាយ 10
ក្មេងៗ និងក្មេងៗ Cossacks បានហៅពួកគេថាជាសាច់ញាតិ អ្នកស្គាល់គ្នា និងអ្នកចម្លែក ដោយហៅពួកគេថា "ពូ" "មីង" "មីង" "ពូ" ហើយប្រសិនបើពួកគេស្គាល់ពួកគេ ពួកគេបានហៅពួកគេតាមឈ្មោះ។ Cossack វ័យចំណាស់ (ស្ត្រី Cossack) ត្រូវបានគេនិយាយថា "ឪពុក" "ឪពុក" "ឌីឌូ" "បាបា" "ជីដូន" "ជីដូន" ដោយបន្ថែមឈ្មោះប្រសិនបើពួកគេស្គាល់វា។
ដោយគ្មានការអធិស្ឋាន ពួកគេមិនបានចាប់ផ្តើម ឬបញ្ចប់កិច្ចការ ឬអាហារណាមួយឡើយ សូម្បីតែនៅក្នុងទីវាលក៏ដោយ។
កុមារដែលមានអាយុក្រោមភាគច្រើនមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យនៅតុក្នុងអំឡុងពេលប្រារព្ធពិធី ទទួលភ្ញៀវ ឬជាទូទៅនៅក្នុងវត្តមានរបស់មនុស្សចម្លែកនោះទេ។ ហើយវាមិនត្រឹមតែត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យអង្គុយនៅតុប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងនៅក្នុងបន្ទប់ដែលមានពិធីជប់លៀង ឬការសន្ទនាក្នុងចំណោមអ្នកចាស់ទុំទៀតផង។
ស្លាយ ១១
Cossack នៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ
Cossacks ចូលចិត្តពិធីជប់លៀង និងការជួបជុំគ្នាក្នុងសង្គម ពួកគេក៏ចូលចិត្តផឹកស្រាដែរ ប៉ុន្តែមិនមែនចង់ស្រវឹងទេ ប៉ុន្តែច្រៀងចម្រៀង សប្បាយ និងរាំ។ នៅតុ Cossack វ៉ូដាកាមិនត្រូវបានគេចាក់ទេ ប៉ុន្តែបានបម្រើនៅលើថាស (ថាស) ហើយប្រសិនបើនរណាម្នាក់បានចាប់យក "លើស" រួចហើយនោះ ពួកគេគ្រាន់តែយកវាទៅក្បែរ ឬថែមទាំងបញ្ជូនគាត់ឱ្យដេកលក់ទៀតផង។
អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ Cossacks មានទម្លាប់នៃការសន្ទនារបស់បុរសទាំងពីរ (ដើរដាច់ដោយឡែកពីស្ត្រី) និងការសន្ទនារបស់ស្ត្រីដោយគ្មានបុរស។ ហើយនៅពេលដែលពួកគេជួបជុំគ្នា (អាពាហ៍ពិពាហ៍ បុណ្យណូអែល ថ្ងៃឈ្មោះ) ស្ត្រីអង្គុយនៅម្ខាងនៃតុ ហើយបុរសនៅម្ខាងទៀត។
ស្លាយ 12
Cossack មិនដែលត្រលប់មកវិញទេបន្ទាប់ពីអវត្តមានយូរពីផ្ទះដោយគ្មានអំណោយហើយនៅពេលទៅលេងភ្ញៀវពួកគេមិនបានទៅលេងដោយគ្មានអំណោយទេ។
លក្ខណៈលម្អិតមួយទៀតនៃជីវិត Cossack៖ Cossack យល់ឃើញថាសម្លៀកបំពាក់ជាស្បែកទីពីរនៃរាងកាយ រក្សាឱ្យពួកគេស្អាត និងស្អាត ហើយមិនអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនគាត់ស្លៀកសម្លៀកបំពាក់របស់អ្នកដទៃឡើយ។
ស្លាយ ១៣
អ្នកណាមិនគោរពទំនៀមទំលាប់របស់ជនរួមជាតិ មិនទុកក្នុងចិត្ត ធ្វើឲ្យអាប់ឱនចំពោះជាតិសាសន៍ខ្លួន តែជាដំបូងមិនគោរពខ្លួនឯង ក្រុមគ្រួសារ បុព្វការីជន។
