A nyomdászat kezdete a XVI. A találmány története. Tipográfia. Ivan Fedorov és "apostola"
Hazánk március 14-én ünnepli az ortodox könyv napját. Ezt az ünnepet az Orosz Ortodox Egyház Szent Szinódusa hozta létre Őszentsége Kirill pátriárka kezdeményezésére, és idén hatodik alkalommal tartják meg. Az ortodox könyv napját úgy időzítik, hogy egybeessen Ivan Fedorov "Az apostol" című könyvének megjelenési dátumával, amelyet Oroszország első nyomtatott könyveként tartanak számon - megjelenése 1564. március 1-ig nyúlik vissza (a régi stílus szerint).
Nyírfa kéreg betűk
Ma szeretnénk megismertetni Önt a könyvnyomtatás oroszországi megjelenésének történetével. Az első régi orosz leveleket és dokumentumokat (XI-XV. század) a nyírfa kéregére karcolták - nyírfa kéreg. Innen származik a nevük – nyírfakéreg betűk. 1951-ben a régészek Novgorodban megtalálták az első nyírfakéreg betűket. A nyírfakéregre való írás technikája olyan volt, hogy a szövegek évszázadokon át megmaradtak a földön, és ezeknek a leveleknek köszönhetően megtudhatjuk, mit éltek őseink.
Miről írtak a tekercseikben? A talált nyírfakéreg levelek tartalma sokrétű: magánlevelek, üzleti feljegyzések, panaszok, üzleti megbízások. Vannak speciális bejegyzések is. 1956-ban a régészek ugyanitt, Novgorodban egyszerre 16 nyírfakéreg levelet találtak, amelyek a XIII. századból származnak. Ezek egy Onfim nevű novgorodi fiú diákfüzetei voltak. Az egyik nyírfa kérgére elkezdte írni az ábécé betűit, de ez a foglalkozás, úgy tűnik, hamar megunta, és rajzolni kezdett. Gyerekesen esetlen módon lovasként ábrázolta magát lovon, aki lándzsával üti az ellenséget, mellé pedig a nevét írta.
Kézzel írt könyvek
A kézzel írott könyvek valamivel később jelentek meg, mint a nyírfakéreg betűk. Évszázadokon át a csodálat tárgya, a luxus és a gyűjtés tárgya. Ezek a könyvek nagyon drágák voltak. A XIV-XV. század fordulóján dolgozó írástudók egyike szerint három rubelt fizettek a könyv bőréért. Abban az időben három lovat lehetett ebből a pénzből venni.
A 11. század közepén jelent meg a legősibb orosz kéziratos könyv, az Ostromir evangélium. Ez a könyv Gregory diakónus tollába tartozik, aki átírta az evangéliumot Ostromir novgorodi polgármester számára. Az Ostromir evangélium a könyvművészet igazi remeke! A könyv kiváló pergamenre íródott, és 294 lapot tartalmaz! A szöveget egy díszes keret formájában elegáns fröccs előzi meg - fantasztikus virágok arany alapon. A keretbe cirill betűkkel van írva: „János evangéliuma. A fejezet. Három nagy illusztrációt is tartalmaz, amelyek Márk, János és Lukács apostolokat ábrázolják. Diyakon Gregory hat hónapig és húsz napig írta az "Ostromir evangéliumot" - naponta másfél oldalt.
A kézirat elkészítése nehéz és fárasztó munka volt. A munkanap nyáron napkeltétől napnyugtáig tartott, télen a nap sötét felét is megörökítették, amikor gyertyafénynél vagy fáklyánál írtak, a kolostorok pedig a középkorban a könyvírás fő központjaiként szolgáltak.
Az ősi kézzel írott könyvek előállítása is drága és időigényes volt. Az anyag számukra pergamen (vagy pergamen) volt - speciálisan készített bőr. A könyveket általában tollal és tintával írták. Csak a királynak volt kiváltsága hattyúval, sőt pávatollal írni.
Mivel drága volt a könyv, gondoskodtak róla. A mechanikai sérülések elleni védelem érdekében két bőrrel borított deszkából kötést készítettek, és az oldalán egy rögzítőelem volt. Néha a kötést arannyal és ezüsttel kötötték, drágakövekkel díszítették. A középkori kézírásos könyveket elegánsan díszítették. A szöveg előtt szükségszerűen fejpántot készítettek - egy kis díszítő kompozíciót, gyakran egy fejezet vagy szakasz címe körül keret formájában.
A szöveg első, nagybetűje - "kezdő" - a többinél nagyobb és szebb volt, díszekkel díszítve, olykor ember, állat, madár vagy fantasztikus lény alakjában.
Krónika
A kézzel írott könyvek között sok krónika volt. A krónika szövege időjárási (évenként összeállított) feljegyzésekből áll. Mindegyik a következő szavakkal kezdődik: „ilyen-olyan nyarán” és üzenetek az idei eseményekről.
A krónikai írások közül a leghíresebb (XII. század), amely elsősorban a keleti szlávok történetét írja le (a történet az özönvízből indul), történelmi és félig legendás eseményeket Ókori Rusz"Az elmúlt évek meséjének" nevezhető - a Kijev-Pechersk Lavra több szerzetesének és mindenekelőtt Nestor krónikásnak a munkája.
Tipográfia
Az oroszországi könyveket nagyra értékelték, több generáción keresztül családokban gyűjtötték, szinte minden lelki levélben (testamentum) megemlítették az értékek és az ősi ikonok között. De a könyvek iránti egyre növekvő igény a felvilágosodás új szakaszának kezdetét jelentette Oroszországban - a könyvnyomtatást.
Az első nyomtatott könyvek az orosz államban csak a 16. század közepén, Rettegett Iván uralkodása idején jelentek meg, aki 1553-ban nyomdát állított fel Moszkvában. A nyomda helyiségei számára a cár elrendelte, hogy építsenek újjá különleges kúriákat a Kreml közelében, a Nikolskaya utcában, a Nikolsky-kolostor közelében. Ez a nyomda maga Rettegett Iván cár költségén épült. 1563-ban a moszkvai Kreml Nikolai Gostunsky templomának diakónusa, Ivan Fedorov vezette.
Iván Fedorov tanult ember volt, jártas a könyvekben, ismerte az öntödei szakmát, volt asztalos, festő, faragó és könyvkötő. A krakkói egyetemen végzett, tudta az ógörög nyelvet, amelyen írt és nyomtatott, tudott latinul. Az emberek azt mondták róla: olyan ügyes ember volt, hogy idegenben nem lehetett találni.
Ivan Fedorov és tanítványa, Pjotr Msztyiszlavec 10 évig dolgozott a nyomda elrendezésén, és csak 1563. április 19-én kezdték el elkészíteni az első könyvet. Ivan Fedorov maga épített nyomdákat, öntötte a nyomtatványokat a betűkhöz, gépelt, uralkodott. Sok munkát fordítottak különféle fejfedők, kis és nagy méretű rajzok elkészítésére. A rajzok cédrustobozokat és szokatlan gyümölcsöket ábrázoltak: ananászt, szőlőlevelet.
Az első könyvet, Ivan Fedorov és tanítványa egy egész évig nyomtatták. Az apostolnak ("Az apostolok cselekedetei és levelei") hívták, lenyűgözőnek és gyönyörűnek tűnt, és egy kézzel írott könyvre emlékeztetett: betűk, rajzok és fejfedők alapján. 267 lapból állt. Ez az első nyomtatott könyv 1564. március 1-jén jelent meg. Ezt az évet tekintik az orosz könyvnyomtatás kezdetének.
Ivan Fedorov és Pjotr Msztyiszlavec az első orosz nyomdászként vonult be a történelembe, és első keltezett alkotásuk mintául szolgált a későbbi kiadásokhoz. Ebből a könyvből a mai napig 61 példány maradt fenn.
Az Apostol megjelenése után Ivan Fedorov és asszisztensei elkezdtek egy új könyvet készíteni kiadásra - A kápolnát. Ha az "Apostolt" egy évig gyártották, akkor az "Óra" csak 2 hónapig tartott.
Az Apostol megjelenésével egy időben folyt az első szláv tankönyv, az ABC összeállítása és kiadása. Az "ABC" 1574-ben jelent meg. Bevezetett az orosz ábécébe, megtanított szótagokat és szavakat alkotni.
Így jelentek meg Oroszországban az első ortodox könyvek és ábécé.
Rettegett Iván alatt a könyvnyomtatás először Oroszországban jelent meg (1564).
„A régi szokások felborultak” – erre mutattak rá a Stoglav-székesegyházban, mint minden egyházi baj fő okára. A régi rend visszaállítása és teljes tisztaságában való megtartása lett a papság fő feladata. Az akkori írók közül talán csak egy Görög Maxim értette meg egészen világosan, hogy ez nem elég, és hogy az oroszoknak leginkább a felvilágosításra, az élő gondolatok felébresztésére van szükségük... A többi legjelentősebb író csak az üdvösségre törekedett. "szent ókor".
Ivan Fedorov emlékműve Moszkvában
Ez idő nagyon fontos emlékműve Macarius metropolita "Chetya-Minei"-je. Ez a hatalmas mű (12 nagy könyv) összegyűjtötte a szentek életét, ünnepeikre szánt szavakat és tanításokat, mindenféle alkotásaikat, egész Szentírás-könyveket és értelmezéseiket. Macarius vezetésével tizenkét éven át írástudók dolgoztak ezen a gyűjteményen. Egy másik munka is nagyon fontos - ez a "Pilot Book" - az orosz hercegek és szentek egyházi törvényeinek, rendeleteinek és szabályainak gyűjteménye. Végül Macarius nevéhez fűződik az orosz történelemről szóló információgyűjtemény összeállítása "Fokozatok könyve" címmel. Mindezek a művek támpontot adtak az ókor megőrzéséhez, szellemi fegyvert adtak a különféle „újítások” és „vélemények” elleni küzdelemhez, amelyektől jobban féltek, mint a tűztől; még azt is mondták róluk: „minden szenvedélynek az anya vélemény; vélemény - egy második bukás”, annál is jobban féltek, mert akkoriban Nyugaton az „újítások” és a „Luthor-eretnekségről alkotott „vélemények” szétzúzták a régi egyházi rendszert.
De bármennyire is törődött velük, hogy semmilyen "vélemény" ne hatoljon be az orosz földre, ennek ellenére ebben az időben (1553) Matvej Baskin és Kosoj Theodosius eretneksége itt nyilvánult meg. Baskin eleget hallott a "nyugati spekulációkról", és ő maga kezdte el saját gondolatai szerint magyarázni a Szentírást, "zavart beszédeket" mondott, és követőkre talált Moszkvában. Az eretnekséget azonban felfedezték, és tanácsot hívtak össze az eretnekek megítélésére. Kiderült, hogy a zsidókhoz hasonlóan elutasították a Fiú istenségét és az Atyaistennel való egyenlőségét, a közösség és a bűnbánat szentségét, az ikonok, szentek tiszteletét stb. Theodosius Kosoy, a Kirillov kolostor szerzetese, még tovább ment az eretnekségbe. Baskint és híveit a kolostor börtöneibe küldték. Theodosiusnak azonban sikerült Litvániába menekülnie, ahol tovább terjesztette eretnekségét. Zinovij Otenszkij (Novgorodtól nem messze lévő Oten-kolostor) különösen határozottan írt az eretnekek ellen.
Az eretnekség elleni küzdelem, a megrendíthetetlen ókor megőrzésének vágya leginkább arra kényszerítette az elgondolkodtatást, hogyan lehet megvédeni az egyházi, liturgikus könyveket a károktól: Oroszországban akkor még kézzel írták a könyveket. Általában a kolostoroknál és a püspököknél voltak "dobropisták", akik buzgóságból és az ügy iránti szeretetből könyvmásolással foglalkoztak. Emellett voltak a városokban írnokok, akik mind liturgikus, mind mindenféle „négy könyv” levelezésével kereskedtek, amelyeket általában a piactereken árultak.
Amikor Kazany elfoglalása után új templomokat kezdtek építeni az újonnan meghódított földön, sok liturgikus könyv kellett hozzá, és a cár elrendelte, hogy vásárolják meg őket - kiderült, hogy a hatalmas számú megvásárolt kéziratból, nagyon kevesen voltak alkalmasak; másokban annyi volt a kihagyás, hiba, hiba, torzítás, nem szándékos és szándékos, hogy nem lehetett javítani. Ez a körülmény egyesek véleménye szerint arra késztette a cárt, hogy Moszkvában kezdje meg a nyomtatást. Száz év telt el azóta, hogy Nyugat-Európában megjelent a könyvnyomtatás, Moszkvában pedig 1553-ig nem esett szó a könyvnyomtatásról. Amikor a cár elmondta szándékát Macarius metropolitának, nagyon örült ennek.
„Ezt a gondolatot – mondta –, maga Isten ihlette, ez egy felülről jövő ajándék!
Aztán a cár megparancsolta, hogy építsenek egy különleges házat a nyomda és a nyomda számára, keressenek mestereket. Tíz évig tartott a ház, vagyis a Nyomda építése, ahogy nevezték. Végül 1563 áprilisában megkezdődött az első Moszkvában kiadott "Apostolok cselekedetei" könyv nyomtatása, és 1564. március 1-jén.
Az első orosz nyomda fő mestere egy orosz férfi volt - Ivan Fedorov diakónus, fő alkalmazottja pedig Peter Timofeev Mstislavets. Ivan Fedorov láthatóan jól tanulmányozta vállalkozását, talán Olaszországban: nemcsak maga tudta gépelni és nyomtatni, hanem nagyon ügyesen öntötte a betűket is. Ugyanezek a mesterek a következő évben még egy chasovnikot nyomtattak, majd menekülniük kellett Moszkvából: eretnekséggel és könyvkárosítással vádolták őket. Azt mondják, hogy az első orosz nyomdászok ellenségei még a Nyomdát is felgyújtották. Maga Ivan Fedorov azt mondta, hogy kénytelen volt menekülni Moszkvából "sok főnök és tanár aljas keserűsége elől, akik az irigység kedvéért sok eretnekséget szőttek ellenünk, egy jó cselekedetet gonoszsá akartak változtatni, és teljesen megsemmisíteni Isten tettét. "
Ivan Fedorov "apostol", 1563-1564
Az első orosz nyomdászok Litvániába menekültek, és itt folytatták üzleteiket; A moszkvai nyomdászat azonban még Ivan Fedorov szöktetése után is helyreállt, de olyan jelentéktelen méretben folyt, hogy az írástudatlan írástudók által írt kézzel írott könyveket nem tudta kiszorítani a használatból.
A 15. században élt egy Johann nevű mesterember Strasbourgban. Johann Mainzban született, de családját 1420 után politikai okokból kiűzték ebből a városból. Ismeretlen okokból a kézműves apja patrícius Gensfleisch vezetéknevét anyja Gutenbergre változtatta.
1434-ben Strasbourgban Johannes Gutenberg mesteri címet kapott.
A mozgatható fémbetűk segítségével történő könyvnyomtatás feltalálásának köszönhetően vonult be a történelembe. Vagyis fém mozgatható rudakból készült szedőbetűk, amelyekre tükörképben betűket faragtak. A táblákon lévő ilyen rudakból vonalakat írtak, amelyeket később speciális papírfestékre vittek át. Ezt a találmányt tekintjük a nyomtatás műszaki alapjának.
Gépbeállító táblák mozgatható betűkkel (bal oldalon fa, jobb oldalon fém)
Az első betűkészlettel nyomtatott könyv, amely máig fennmaradt, 1456-ban jelent meg. Ez egy nagy, 42 soros latin Mazarin Biblia, más néven Gutenberg Biblia. Sőt, maga a mester is csak egy táblát készített ehhez a könyvhöz, de a Bibliát Johann Fust adta ki Peter Schaefferrel együtt. A könyvet nyomdagépen nyomtatták, amit Gutenberg kénytelen volt Fust adósságaiért adni.
A nyomdászat feltalálásának becsületét szinte minden nyugat-európai nép történésze vitatta. Az olaszok védték a legésszerűbben pozíciójukat. Úgy vélik, hogy a mozgatható betűket Pamfilio Castaldi találta fel, és anélkül, hogy elárulta volna ezt a különös jelentőségű találmányt, feladta Johann Fustnak, aki megalapította az első nyomdát. Ennek a ténynek a megerősítése azonban napjainkig nem érkezett meg.
Jelenleg tehát Johann Gutenberget tartják a mozgatható betűk segítségével történő könyvnyomtatás feltalálójának és a nyomdászat megalapítójának, bár az első szedőbetűtípusok születése előtt 400 évvel jelentek meg. A kínai Bi Sheng feltalálta, hogy sült agyagból készítse őket. Egy ilyen találmány azonban nem igazán vert gyökeret Kínában az írásukat alkotó összetett hieroglifák hatalmas száma miatt. Az ilyen betűk előállítása nagyon fáradságosnak bizonyult, és a kínaiak a 20. század elejéig továbbra is használtak fametszeteket (nyomtatás falenyomatokból, amelyekbe feliratokat faragtak).
A Gutenberg által feltalált nyomtatási módszer a XIX. századig gyakorlatilag változatlan formában létezett. És bár jóval előtte olyan módszereket találtak ki, mint a fametszet és a szitanyomás, a nyomdatechnikai alapnak a mozgatható fémbetűkkel történő könyvnyomtatást tekintik.
A könyvnyomtatás művészete a tizenhatodik század harmincas éveiben került Oroszországba Iván Fedorov - Gostunszkij Csodaműves Szent Miklós moszkvai templom diakónusa. Iván a krakkói egyetemen tanult, amelyet 1532-ben szerzett.
Az első pontosan keltezett orosz nyomtatott kiadást ő és segédje, Peter Msztyiszlavec adta ki 1564-ben Moszkvában. Ezt a művet „Az apostolnak” hívták. A második kiadás, a "The Clock" egy évvel később jelent meg. És kiderült, hogy ez volt az utolsó könyv, amelyet Fedorov moszkvai nyomdájában nyomtattak.
Mivel nem voltak elégedettek a nyomtatás megjelenésével, az írástudók hatalmas üldöztetést indítottak a nyomdászok ellen. Az egyik zavargás során federov nyomdája porig égett. E történet után Ivan és Peter Mstislavets Moszkvából a litván fejedelemségbe menekült. Litvániában nagy vendégszeretettel fogadta őket Chodkevich Hetman, aki Zabludove birtokán nyomdát alapított. Ott, Zabludovoban Fedorov a hetvenes évekig dolgozott, majd Msztyiszlavec nélkül Lvivbe költözött, ahol az általa alapított nyomdában folytatta a nyomdai tevékenységet.
A híres Ostrog Bibliát, az első teljes szláv nyelvű Bibliát a nyomtatás történetében, Ostrog városában (ahol három évig élt, mielőtt visszatért Lvovba) az első nyomdász adta ki Konstantin Ostrog herceg megbízásából a század hetvenes éveinek vége gótok.
A történelem egyébként nemcsak az első orosz nyomdászként emlékszik Ivan Fedorovra. Sokoldalú képzettségével jó ágyúkat készített, és a cserélhető alkatrészekkel rendelkező többcsövű habarcs feltalálója lett.
Mindennek van kezdete. Ugyanez mondható el az oroszországi nyomdaiparról is. Bár a tipográfiát az európaiak találták fel a 15. században, hosszú időbe telt, mire az új találmány eljutott Oroszországba. Általánosan elfogadott, hogy hazánkban a könyvnyomtatás megalapítója bizonyos Ivan Fedorov volt, és a katalógusok, prospektusok és még sok más, a modern nyomdák által előállított nyomtatása pontosan az ő munkájából ered. Az elterjedt nézet szerint az első könyvet Oroszországban 1564-ben nyomtatták ki, de ez nem teljesen igaz. Valóban, 1564. március 1-jén az Ivan Fedorov által kiadott Apostol meglátta a fényt. De még régebbi könyveket nyomtattak hazánkban.
Még tíz évvel Az apostol megjelenése előtt, 1553-ban III. Iván cár elrendelte, hogy Moszkvában építsenek nyomdát, vagyis modern szóval nyomdát. Az 1550-es években a nyomda több könyvet is kinyomtatott, amelyeket a modern hagyomány szerint "névtelennek" szoktak nevezni, mivel nem tartalmazták sem a kiadás dátumát, sem a szerző nevét. Valójában kiderül, hogy Fedorov "apostola" természetesen nem az első orosz nyomtatott könyv. Ha azonban összehasonlítjuk a korábban megjelent "névtelen" könyvekkel, akkor azonnal észrevehető egy nagy különbség.
Először is, az "Apostol" esetében pontosan tudjuk a könyv megjelenésének dátumát. Így ez a munka nyugodtan tekinthető az első orosz nyomtatott könyvnek, amely határozottan keltezett. Másodszor, a nyomtatási minőség is észrevehetően jobb.
Néhány szót kell ejteni magáról Ivan Fedorovról. Érdekes, hogy az orosz történelem e fontos szereplőjéről nem sok ismeretes. A történészek mindeddig nem tudnak egyértelműen válaszolni arra a kérdésre, hogy mikor és hol született, illetve hol tanult. A legtöbb forrás szerint Fedorov szegény fehérorosz nemességből származott, és Lengyelországban, az akkoriban Európa-szerte híres krakkói egyetemen tanult. Az orosz első nyomdász életrajzában a fehér foltok éppen akkor kezdenek eltűnni, amikor egy moszkvai nyomdában munkába áll.
Érdekes, hogy a moszkvai nyomda a nyomdászok és az írnokok közötti konfliktus következtében pusztult el, akik attól tartottak, hogy a Fedorov-ügy komoly károkat okoz a bevételükben. Egyszer felgyújtották a nyomdát, és Fedorov végül úgy döntött, hogy a Litván Nagyhercegségbe költözik, ahol folytatta a nyomtatást, majd Lvovba költözött, ahol nyomdát is nyitott. A nyomtatott könyvek kiadása mellett Ivan Fedorov különösen öntödéssel foglalkozott, és ágyúkészítéssel keresett megélhetést.
Az oroszországi könyvnyomtatás az írás és az irodalom fejlődésének fontos mérföldköve lett. Az államiság fejlődésével élessé vált a könyvhiány kérdése. Voltak írásos minták, de ezek elkészítése sokáig tartott.
Európában ebben az időszakban (16. század közepe) már léteztek nyomdák. megértette a könyv felbecsülhetetlen szerepét az államalakulás folyamatában. Közreműködött az első moszkvai nyomda megalapításában.
Az első nyomtatott kiadás munkálataiban az akkori kor legműveltebb emberei vettek részt. Az ifjú cár célja az volt, hogy egy területen és egy államban egyesítsen nagyszámú ortodox népet. Elterjedt egyházi és világi felvilágosításra volt szükség, ezért a papságnak és a felvilágosítóknak szüksége volt egy magas színvonalú nyomtatott kiadványra.
Kapcsolatban áll
Az első orosz nyomtatott könyv - a teremtés története
Összesen egy évtizedbe telt az eredeti tudásforrás előkészítése. A nyomtatott mű első példányának elkészítését a nyomda hosszas építése és rendezése előzte meg.
1563-ban Ivan Fedorov könyvnyomtató és feltaláló, valamint hűséges barátja és tanítványa, Pjotr Msztyiszlavec elkezdett nyomtatni egy egyedülálló könyvet, amelynek akkoriban nem volt analógja, amelyet Az apostolnak hívtak.
A könyvnyomtatók 12 hónapig nyúltak az első kiadáshoz. Ivan Fedorov nyomdász agyszüleményebe helyezte mindazokat a tudásokat és készségeket, amelyeket élete során megszerzett. Az első nem kézzel írt példány valóban remekmű lett.
A súlyos kötet fából készült keretben volt, amelyet az alkotók finom bőrrel borítottak, csodálatos arany dombornyomással. A nagy nagybetűk példátlan gyógynövényeket és virágokat díszítettek.
Az első kiadás 1564. március 1-jén jelent meg. Később ezt a dátumot tekintették az orosz könyvsajtó megalapításának évének. V modern történelem Az orosz állami ortodox könyvek napját március 14-én ünneplik. Az "apostol" változatlan maradt a 21. századig, és a Moszkvai Történeti Múzeumban található.
A könyvnyomtatás kezdete Oroszországban
Amint megjelent a moszkvai "Apostol" nyomda első könyve ("Apostolok cselekedetei és levelei"), a régi orosz nyomdászok új egyházi kiadványt kezdtek létrehozni "Chasovnik" néven. Ez a nyomtatott műalkotás nem egy évet, hanem csak néhány hetet töltött el.
Az egyházi könyvek létrehozásával párhuzamosan az első orosz „ABC” tankönyvön dolgoztak. A gyermekkönyv 1574-ben jelent meg.
Így a 16. században Oroszországban megszületett és megalakult a könyvnyomtatás, és megjelentek az első nem kézzel írott egyházi könyvek. A szláv írás és irodalom fejlődésének nagyon fontos állomása volt a gyermektankönyv megalkotása.
Ki adta ki az első könyveket Oroszországban
Az oroszországi könyvnyomtatás alapítója Ivan Fedorov feltaláló volt. A férfi még a mai mércével is nagyon művelt és lelkes volt. A férfi a krakkói egyetemen tanult (ma a mai Lengyelország területe). Anyanyelvén kívül még két nyelven beszélt - latinul és ógörögül.
A férfi járatos volt az asztalos munkában, festészetben, öntödei mesterségben. Ő maga vágott és olvasztott mátrixokat a levelekhez, kötéseket készített könyveihez. Ezek a készségek segítették abban, hogy teljesen elsajátítsa a könyvnyomtatás folyamatát. Napjainkban az első orosz könyvnyomtatás említését gyakran Ivan Fedorov nevéhez kötik.
Az első nyomda Oroszországban - létrehozása és fejlesztése
1553-ban Moszkvában Rettegett Iván cár parancsára megalapították az első nyomdát. A nyomda, ahogy az ókorban a nyomdát nevezték, a Kreml mellett, a Nikolszkij-kolostortól nem messze volt, és magának az uralkodónak a pénzadományaiból épült fel.
A nyomda élére a gyülekezet diakónusát, Ivan Fedorovot helyezték. 10 évbe telt az ódon nyomda épületének felszerelése és a nyomdaberendezések elkészítése. A könyvnyomtató szobája kőből készült, és népszerûen „nyomdakunyhónak” is nevezték.
Itt készült el az első nyomtatott „Apostol”, később az első „ABC” és „Kápolna”. Már a 17. században több mint 18 címû könyvet nyomtattak.
Később Ivan Fedorov nyomdász és asszisztense a rossz szándékúak rágalmazására kénytelenek lesznek menekülni Moszkvából, a cár haragja elől. De az első nyomtatóknak sikerül megmenteni a berendezést, és magukkal vinni a moszkvai hercegségen kívülre. A Nyikolszkaja utcai első nyomdát felgyújtják a könyvnyertesek.
Ivan Fjodorov hamarosan új nyomdát nyit Lvivben, ahol az Apostol több további kiadását is kiadja, amelynek bevezetőjében a nyomdász a rossz szándékúak és irigyek üldöztetéséről mesél.
Ivan Fedorov első nyomdája
Az első nyomdai berendezés rendkívül szerény volt: sajtó és több szedőpénztárgép. Az ókori nyomdagép alapja a csavarprés volt. Ivan Fedorov szerszámgépe a mai napig fennmaradt.
A Lviv Történeti Múzeumban szemlélheti ezt az értéket, megérintheti a történelmet, belélegezheti az ókort. A gép súlya körülbelül 104 kg. A betűtípust úgy építették, hogy az írott betűkre hasonlítson. Közel volt a kézíráshoz, érthető egy egyszerű orosz ember számára. Megfigyelhető jobbra dőlés, a betűk egyenletesek, azonos méretűek. A margók és a sortávolság jól látható. A címet és a nagybetűket pirossal, míg a törzsszöveget feketével nyomtatták.
A kétszínű nyomtatás alkalmazása maga Ivan Fedorov találmánya. Előtte senki a világon nem használt több színt egy nyomtatott oldalon. A nyomtatás és az anyagok minősége annyira kifogástalan, hogy az első nyomtatott "Apostol" könyv a mai napig fennmaradt, és a Moszkvai Történeti Múzeumban található.
A 16. században két jelentős esemény volt Moszkva, majd Oroszország történelme szempontjából - a fővárosban a Boldog Iván-székesegyház építése és Ivan Fedorov nyomda létrehozása.
Az első tankönyvek Oroszországban
Az oktatás fejlesztése fontos kérdés volt az orosz állam megalakulása szempontjából. A kézzel átírt könyveket nagyszámú hiba és torzítás jellemezte. Szerzőik maguk sem voltak mindig jól képzettek. Ezért a gyerekek írás-olvasás megtanításához jól olvasható, érthető, nem kézzel írott tankönyvekre volt szükség.
Az első könyv, amely a gyerekeket írni és olvasni tanította, Ivan Fedorov "The Watchman" nyomtatott kötete volt. A gyerekek elég hosszú ideig tanultak olvasni ebből a könyvből. Ebből a kiadásból a mai napig fennmaradt két példány. Az egyik kötet Belgiumban, a másik a Leningrádi Könyvtárban található. Később Moszkvában megjelenik az "Azbuka", amely az első gyermekek számára készült tankönyv lett. Ma az ősi tipográfia ezen ritka példánya az Egyesült Államokban található.
Rettegett Iván cár, a vele szemben tanúsított kétértelmű hozzáállással, megértette, hogy okos képzett emberek nélkül lehetetlen erős fejlett államot építeni. Lépést kell tartani a korral és lépést kell tartani a fejlett állapotokkal. Az igazi, igaz tudás forrása mindenkor egy könyv volt és lesz. Csak az olvasó, írástudó, művelt emberek képesek fejlett hatalmat felépíteni és a kor követelményeinek megfelelő technológiákat bevezetni.
Az oroszországi könyvnyomtatás megalapítója - Ivan Fedorov - korának zsenije, aki képes volt Oroszországot a tudatlanság és a sovány elme felől mozgatni, a megvilágosodás és a fejlődés útján irányítani. Az őt ért szégyen és üldöztetés ellenére Ivan Fedorov nem hagyta el élete munkáját, és idegen országban dolgozott tovább. Első nyomtatott kiadásai a 16-17. század írásának és irodalmának alapját képezték.
