بداية الطباعة في القرن السادس عشر. تاريخ الاختراع. الطباعة. إيفان فيدوروف و "الرسول"

يحتفل بلدنا في 14 آذار (مارس) بيوم الكتاب الأرثوذكسي. أقام المجمع المقدس للكنيسة الأرثوذكسية الروسية هذا العيد بمبادرة من قداسة البطريرك كيريل ويحتفل به هذا العام للمرة السادسة. تم توقيت يوم الكتاب الأرثوذكسي بالتزامن مع تاريخ إصدار كتاب إيفان فيدوروف "الرسول" ، والذي يُعد أول كتاب مطبوع في روسيا - نُشر بتاريخ 1 مارس (وفقًا للطراز القديم) عام 1564.

الحروف البتولا النباح

نود اليوم أن نقدم لكم تاريخ طباعة الكتب في روسيا. تم خدش الحروف والوثائق الروسية القديمة الأولى (القرنان الحادي عشر والخامس عشر) على لحاء البتولا - لحاء البتولا. ومن هنا اسمهم - رسائل البتولا النباح. في عام 1951 ، وجد علماء الآثار أول حروف لحاء البتولا في نوفغورود. كانت تقنية الكتابة على لحاء البتولا تسمح بالحفاظ على النصوص في الأرض لقرون ، وبفضل هذه الحروف يمكننا معرفة كيف عاش أسلافنا.

ما الذي كتبوا عنه في مخطوطاتهم؟ يتنوع محتوى رسائل لحاء البتولا التي تم العثور عليها: رسائل خاصة ، ملاحظات منزلية ، شكاوى ، مهام تجارية. هناك أيضا مداخل خاصة. في عام 1956 ، وجد علماء الآثار في نفس المكان ، في نوفغورود ، 16 وثيقة من لحاء البتولا تعود إلى القرن الثالث عشر. كانت هذه دفاتر ملاحظات لطالب من نوفغورود يُدعى أونفيم. على أحد لحاء البتولا ، بدأ في كتابة أحرف الأبجدية ، لكن هذا الاحتلال ، على ما يبدو ، سرعان ما أتعبه ، وبدأ في الرسم. بطريقة طفولية غير متقنة ، صور نفسه على حصان على أنه متسابق ، يضرب العدو بحربة ، وكتب اسمه بجانبه.

كتب مكتوبة بخط اليد

ظهرت الكتب المكتوبة بخط اليد متأخرة قليلاً عن لحاء البتولا. لقرون عديدة كانوا موضع إعجاب ، عنصر فاخر والتجمع. كانت هذه الكتب باهظة الثمن. وفقًا لأحد الكتبة ، الذين عملوا في مطلع القرنين الرابع عشر والخامس عشر ، تم دفع ثلاثة روبلات مقابل الجلد للكتاب. في ذلك الوقت ، كان من الممكن شراء ثلاثة خيول بهذه الأموال.

ظهر أقدم كتاب مخطوطة روسية ، إنجيل أوسترومير ، في منتصف القرن الحادي عشر. ينتمي هذا الكتاب إلى قلم ديكون غريغوري ، الذي أعاد كتابة إنجيل نوفغورود بوسادنيك أوسترومير. "إنجيل أوسترومير" هو تحفة حقيقية من فن الكتاب! الكتاب مكتوب على ورق برشمان ممتاز ويحتوي على 294 ورقة! يسبق النص غطاء رأس أنيق على شكل إطار مزخرف - زهور رائعة على خلفية ذهبية. نقش في الإطار باللغة السيريلية: "إنجيل يوحنا. الفصل أ. كما تحتوي على ثلاثة رسوم إيضاحية كبيرة تصور الرسل مرقس ويوحنا ولوقا. كتب الشماس غريغوريوس إنجيل أوسترومير لمدة ستة أشهر وعشرين يومًا - ورقة ونصف في اليوم.

كان إنشاء المخطوطة عملاً شاقًا ومرهقًا. استمر يوم العمل في الصيف من شروق الشمس إلى غروبها ، وفي الشتاء أيضًا استحوذوا على النصف المظلم من النهار ، عندما كانوا يكتبون على ضوء الشموع أو الشعلة ، وكانت الأديرة بمثابة المراكز الرئيسية لكتابة الكتب في العصور الوسطى.

كان إنتاج الكتب القديمة المكتوبة بخط اليد أيضًا أمرًا مكلفًا ويستغرق وقتًا طويلاً. كانت المادة بالنسبة لهم عبارة عن رق (أو رق) - جلد ضمادة خاصة. كانت الكتب تكتب عادة بقلم الريشة والحبر. كان للملك فقط امتياز الكتابة بجعة وحتى ريشة طاووس.

نظرًا لأن الكتاب كان باهظ الثمن ، فقد تم الاحتفاظ به. للحماية من التلف الميكانيكي ، تم عمل الربط من لوحين مغطيين بالجلد مع قفل على الجانب. وأحياناً كان التجليد يُغلَّف بالذهب والفضة مُزيَّناً بأحجار كريمة. تم تزيين الكتب المكتوبة بخط اليد في العصور الوسطى بشكل أنيق. قبل النص ، كانوا دائمًا يصنعون عقالًا - تركيبة زخرفية صغيرة ، غالبًا في شكل إطار حول عنوان فصل أو قسم.

تم كتابة الحرف الأول الكبير في النص - "الأولي" - أكبر وأجمل من البقية ، ومزين بزخرفة ، أحيانًا على شكل رجل ، حيوان ، طائر ، مخلوق رائع.

حوليات

كان هناك العديد من السجلات بين الكتب المكتوبة بخط اليد. يتكون نص السجل التاريخي من سجلات الطقس (مجمعة بالسنوات). يبدأ كل منهم بعبارة: "في صيف كذا وكذا" وتقارير الأحداث التي وقعت في ذلك العام.

أشهر السجلات (القرن الثاني عشر) ، والتي تصف بشكل أساسي تاريخ السلاف الشرقيين (السرد يبدأ من الطوفان) ، والأحداث التاريخية وشبه الأسطورية التي وقعت في روسيا القديمةيمكن أن يطلق عليها "حكاية السنوات الماضية" - عمل العديد من الرهبان في كييف بيشيرسك لافرا ، وقبل كل شيء ، نيستور المؤرخ.

الطباعة

تم تقييم الكتب في روسيا ، وتم جمعها في العائلات لعدة أجيال ، وهي مذكورة في كل حرف روحي (وصية) تقريبًا بين القيم ورموز الأسرة. لكن الحاجة المتزايدة للكتب كانت بمثابة بداية لمرحلة جديدة من التعليم في روسيا - طباعة الكتب.

لم تظهر الكتب المطبوعة الأولى في الدولة الروسية إلا في منتصف القرن السادس عشر ، في عهد إيفان الرهيب ، الذي أنشأ عام 1553 مطبعة في موسكو. لإيواء دار الطباعة ، أمر القيصر ببناء قصور خاصة ليست بعيدة عن الكرملين في شارع نيكولسكايا بالقرب من دير نيكولسكي. تم بناء هذه المطبعة على حساب القيصر إيفان الرهيب نفسه. في عام 1563 ، ترأسه شماس كنيسة نيكولاي جوستونسكي في الكرملين بموسكو - إيفان فيدوروف.

كان إيفان فيدوروف رجلاً مثقفًا ، وضليعًا في الكتب ، وعرف أعمال السباكة ، وكان نجارًا ، ورسامًا ، ونحاتًا ، ومجلدًا للكتب. تخرج في جامعة كراكوف ، وعرف اللغة اليونانية القديمة التي كتب وطبع بها ، وعرف اللاتينية. قال عنه الناس: هذا حرفي لا تجده في بلاد أجنبية.

عمل إيفان فيدوروف وتلميذه بيوتر مستيسلافيتس لمدة 10 سنوات في إنشاء مطبعة ، وفقط في 19 أبريل 1563 ، بدأوا في إنتاج الكتاب الأول. قام إيفان فيدوروف بنفسه ببناء المطابع ، وقام بنفسه بصب أشكال الحروف ، وقام بكتابتها ، وتصحيحها. ذهب الكثير من العمل في إنتاج أغطية الرأس المختلفة والرسومات ذات الأحجام الكبيرة والصغيرة. وتصور الرسومات مخاريط أرز وفاكهة غريبة: أناناس وأوراق عنب.

طبع إيفان فيدوروف وطالبه أول كتاب لمدة عام كامل. كان يُدعى "أبوستول" ("أعمال الرسل ورسائلهم") وكان يبدو مثيرًا للإعجاب وجميلًا ، يشبه كتابًا مكتوبًا بخط اليد: بالحروف والرسومات وحافظات الشاشة. تتكون من 267 ورقة. ظهر هذا الكتاب المطبوع الأول في 1 مارس 1564. يعتبر هذا العام بداية طباعة الكتب الروسية.

نزل إيفان فيدوروف وبيوتر مستسلافيتس في التاريخ كأول طابعات روسية ، وأصبح أول إنشاء مؤرخ لهما نموذجًا للطبعات اللاحقة. بقيت 61 نسخة فقط من هذا الكتاب حتى يومنا هذا.

بعد إصدار The Apostle ، بدأ إيفان فيدوروف ومساعدوه في إعداد كتاب جديد للنشر - The Clockworker. إذا تم إنتاج "الرسول" لمدة عام ، فإن "صانع الساعات" يستغرق شهرين فقط.

بالتزامن مع نشر الرسول ، كان العمل جاريًا على تجميع ونشر ABC ، ​​أول كتاب مدرسي سلافي. تم نشر ABC في عام 1574. عرّفتني على الأبجدية الروسية ، وعلمتني كيفية تأليف المقاطع والكلمات.

وهكذا ظهرت الكتب الأرثوذكسية الأولى والأبجدية في روسيا.

في عهد إيفان الرهيب ، ظهرت طباعة الكتب لأول مرة في روسيا (1564).

"لقد جن جنون العادات القديمة" - هذا ما تم الإشارة إليه في كاتدرائية ستوغلافي باعتباره السبب الرئيسي لجميع مشاكل الكنيسة. أصبحت استعادة النظام القديم والحفاظ عليه بكل نقاوته المهمة الرئيسية لرجال الدين. من بين كتّاب ذلك الوقت ، ربما فهم واحد فقط مكسيم جريك بوضوح تام أن هذا لم يكن كافيًا وأن الروس في المقام الأول يحتاجون إلى التنوير ، وإيقاظ الفكر الحي ... سعى الكتّاب البارزون الآخرون إلى الخلاص فقط من خلال مراقبة "العصور القديمة المقدسة". ".

نصب تذكاري لإيفان فيدوروف في موسكو

يجب اعتبار نصب تذكاري مهم جدًا في هذا الوقت "Cheti-Minei" للميتروبوليتان مقاريوس. جمع هذا العمل الضخم (12 كتابًا كبيرًا) حياة القديسين ، وكلمات وتعاليم أعيادهم ، وإبداعاتهم من جميع الأنواع ، وكتب كاملة من الكتاب المقدس وتفسيرات لهم. اثنا عشر عامًا ، تحت قيادة مقاريوس ، عمل الكتبة على هذه المجموعة. عمل آخر مهم أيضًا - هذا هو الكتاب التجريبي - وهو عبارة عن مجموعة من قوانين الكنيسة والمراسيم والقواعد الخاصة بالأمراء والقديسين الروس. أخيرًا ، يُنسب إلى مقاريوس أيضًا جمع مجموعة من المعلومات عن التاريخ الروسي تسمى كتاب القوى. كانت كل هذه الأعمال بمثابة دعم للحفاظ على العصور القديمة ، وقدمت أسلحة روحية لمحاربة "الابتكارات" و "الآراء" المختلفة ، التي كان يخشى منها أكثر من النار ؛ بل قالوا عنهم: الرأي أم الأهواء. الرأي هو السقوط الثاني ، "كانوا أكثر خوفًا لأنه في ذلك الوقت في الغرب هزت" الابتكارات "و" آراء "" بدعة لوثر "النظام القديم للكنيسة.

ولكن بغض النظر عن مدى الحرص لضمان عدم اختراق أي "آراء" إلى الأراضي الروسية ، إلا أنه في هذا الوقت (1553) تجلت هنا بدعة ماتفي باشكين وثيودوسيوس كوسوي. سمع باشكين ما يكفي من "الفلسفات الغربية" وبدأ هو نفسه يشرح الكتب المقدسة وفقًا لعقله وتحدث "بخطب محيرة" ووجد أتباعًا في موسكو. ومع ذلك ، تم اكتشاف البدعة ، وعقد مجلس للحكم على الزنادقة. اتضح أنهم ، مثل اليهود ، رفضوا إله الابن ومساواته بالله الآب ، وسر الشركة والتوبة ، وتبجيل الأيقونات ، والقديسين ، إلخ. ثيودوسيوس كوسوي ، راهب دير كيرلس ، ذهب أبعد من ذلك في بدعة. تم إرسال باشكين وأنصاره إلى السجون الرهبانية. ومع ذلك ، تمكن ثيودوسيوس من الفرار إلى ليتوانيا ، حيث استمر في نشر بدعته. Zinoviy Otensky (دير Otensky ليس بعيدًا عن Novgorod) كتب بقوة بشكل خاص ضد الزنادقة.

الكفاح ضد البدعة ، والرغبة في الحفاظ على العصور القديمة التي لا تتزعزع ، أجبرت أكثر من أي شيء آخر على التفكير في كيفية حماية الكتب الدينية والكنسية من التلف: كانت الكتب في روسيا آنذاك لا تزال مكتوبة بخط اليد. كقاعدة عامة ، في الأديرة والأساقفة ، كان هناك "أطباء" يعملون في مراسلة الكتب بدافع الغيرة والحب للقضية. بالإضافة إلى ذلك ، كان هناك كتبة في المدن يتاجرون في مراسلات كل من الليتورجية وجميع أنواع "الكتب الرابعة" ، والتي كانت تُباع عادةً في الأسواق.

عندما ، بعد الاستيلاء على قازان ، بدأت كنائس جديدة في البناء في الأرض المحتلة حديثًا ، استغرق الأمر الكثير من الكتب الليتورجية ، وأمر القيصر بشرائها - اتضح أنه من بين العدد الهائل من الكتب المكتوبة بخط اليد المشتراة ، كان عدد قليل جدًا مناسبًا ؛ في حالات أخرى ، كان هناك الكثير من الإغفالات والأخطاء المطبعية والتشوهات غير المقصودة والمتعمدة ، بحيث لا توجد طريقة لتصحيحها. هذا الظرف ، بحسب البعض ، قاد القيصر لفكرة بدء طباعة الكتاب في موسكو. لقد مرت بالفعل مائة عام منذ ظهور طباعة الكتب في أوروبا الغربية ، ولم يكن هناك أي ذكر لطباعة الكتب في موسكو حتى عام 1553. عندما أخبر القيصر المطران مقاريوس بنيته ، أحب ذلك كثيرًا.

قال: "هذه الفكرة مستوحاة من الله نفسه ، إنها هبة من فوق!

ثم أمر الملك ببناء دار خاصة للطباعة والبحث عن الحرفيين. استمر بناء المنزل ، أو ساحة الطباعة ، كما كان يسمى ، عشر سنوات. أخيرًا ، في أبريل 1563 ، بدأت طباعة الكتاب الأول ، أعمال الرسل ، الذي طُبع في موسكو ، واكتمل في 1 مارس 1564.

كان المعلم الرئيسي في أول دار طباعة روسية رجلًا روسيًا - الشماس إيفان فيدوروف ، وكان موظفه الرئيسي هو بيوتر تيموفيف مستيسلافيتس. على ما يبدو ، درس إيفان فيودوروف عمله جيدًا ، ربما في إيطاليا: لم يكن يعرف فقط كيفية كتابة وطباعة الكتب بنفسه ، بل كان أيضًا يلقي الرسائل بمهارة كبيرة. قام نفس الأساتذة بطباعة Chasovnik آخر العام المقبل ، ثم اضطروا إلى الفرار من موسكو: لقد اتهموا بالهرطقة وإفساد الكتب. يقولون إن أعداء رواد الطباعة الروس أشعلوا النار في المطبعة. قال إيفان فيدوروف نفسه إنه أُجبر على الفرار من موسكو "بسبب استياء العديد من الرؤساء والمعلمين الذين ، من أجل الحسد ، تآمروا على العديد من البدع ضدنا ، وأرادوا تحويل العمل الصالح إلى شر ، وتدمير قضية الله تمامًا. "

"الرسول" إيفان فيدوروف ، 1563-1564

فر أول طابعات روسية إلى ليتوانيا وواصلوا القيام بعملهم هنا ؛ ومع ذلك ، حتى بعد هروبهم من إيفان فيدوروف ، تمت استعادة طباعة الكتب مرة أخرى في موسكو ، ولكن تم تنفيذها على نطاق ضئيل لدرجة أنها لم تستطع استبدال الكتب المكتوبة بخط اليد التي كتبها كتبة أميون من الاستخدام.

في القرن الخامس عشر الميلادي ، عاش في ستراسبورغ حرفي اسمه يوهان. ولد يوهان في مدينة ماينز ، ولكن تم طرد عائلته من هذه المدينة لأسباب سياسية بعد عام 1420. لأسباب غير معروفة ، قام الحرفي بتغيير لقب والده النبيل Gensfleisch إلى والدته - Gutenberg.

في عام 1434 ، في ستراسبورغ ، حصل يوهانس غوتنبرغ على لقب السيد.

نزل في التاريخ بفضل اختراع الطباعة بمساعدة الشخصيات المعدنية المتحركة. أي ، تنضيد الخطوط من قضبان معدنية متحركة ، حيث تم قطع الحروف في صورة معكوسة. من هذه القضبان ، تم كتابة خطوط على الألواح ، والتي نقلت لاحقًا طلاءًا خاصًا إلى الورق. يعتبر هذا الاختراع هو الأساس التقني للطباعة.

ألواح ضبط الكتابة من النوع المتحرك (خشبية على اليسار ، معدنية على اليمين)

صدر أول كتاب مطبوع باستخدام مجموعة من الحروف ، والذي نجا حتى يومنا هذا ، في عام 1456. هذا هو الكتاب المقدس اللاتيني مازارين 42 سطرًا ، ويسمى أيضًا إنجيل جوتنبرج. علاوة على ذلك ، أعد السيد نفسه مجموعة من اللوحات لهذا الكتاب فقط ، وأصدر يوهان فوست مع بيتر شيفر الكتاب المقدس. طُبع الكتاب على آلة أجبر جوتنبرج على إعطائها لفوست مقابل الديون.

كان شرف اختراع الطباعة محل نزاع بين مؤرخي جميع شعوب أوروبا الغربية تقريبًا. دافع الإيطاليون عن موقفهم بشكل مقنع. وهم يعتقدون أن بامفيليو كاستالدي هو من اخترع الحروف المنقولة ، ودون إعطاء أهمية كبيرة لهذا الاختراع ، أعطاها إلى يوهان فوست ، الذي أسس أول دار طباعة. ومع ذلك ، لم يتم تأكيد هذه الحقيقة حتى يومنا هذا.

في الوقت الحاضر ، يعتبر يوهانس جوتنبرج مخترع الطباعة بالحروف المتحركة ومؤسس الطباعة ، على الرغم من ظهور أول تنضيد قبل 400 عام من ولادته. اخترع الصينيون Bi Sheng لصنعها من الطين المخبوز. ومع ذلك ، فإن مثل هذا الاختراع في الصين لم يتجذر حقًا بسبب العدد الهائل من الكتابة الهيروغليفية المعقدة التي شكلت كتاباتهم. تبين أن إنتاج مثل هذه الرسائل كان شاقًا للغاية ، واستمر الصينيون في استخدام النقوش الخشبية (الطباعة من المطبوعات الخشبية التي تم قطع النقوش فيها) حتى بداية القرن العشرين.

استمرت طريقة الطباعة التي اخترعها جوتنبرج دون تغيير تقريبًا حتى القرن التاسع عشر. وعلى الرغم من اختراع طرق مثل النقش الخشبي وطباعة الشاشة قبله بوقت طويل ، إلا أنها تطبع بمساعدة الأحرف المعدنية المنقولة التي تعتبر الأساس التقني للطباعة.

الطباعة في روسيا

في روسيا ، جلب فن الطباعة في الثلاثينيات من القرن السادس عشر إيفان فيدوروف - شماس كنيسة القديس نيكولاس العجائب في موسكو. تلقى إيفان تعليمه في جامعة كراكوف وتخرج عام 1532.

أصدر هو ومساعده بيتر مستسلافيتس أول طبعة روسية مؤرخة بدقة في عام 1564 في موسكو. هذا العمل كان يسمى "الرسول". الإصدار الثاني ، The Clockworker ، صدر بعد عام. واتضح أنه آخر كتاب طُبع في مطبعة فيدوروف بموسكو.

غير راضين عن ظهور الطباعة ، قام القائمون على التعداد باضطهاد جماعي للطابعات. خلال إحدى الثورات ، احترقت مطبعة فيديروف بالكامل. بعد هذه القصة ، فر إيفان وبيتر مستسلافيتس من موسكو إلى إمارة ليتوانيا. في ليتوانيا ، استقبلهم هيتمان خودكيفيتش ، الذي أسس مطبعة في منزله زابلودوفو ، بحفاوة بالغة. هناك ، في زابلودوفو ، عمل فيدوروف حتى السبعينيات ، وبعد ذلك انتقل إلى لفوف بدون مستيسلافيتس ، حيث واصل الطباعة في المطبعة التي أسسها.

صدر الكتاب المقدس الشهير لأوستروج ، وهو أول كتاب مقدس كامل باللغة السلافية في تاريخ الطباعة ، من قبل المطبعة الرائدة في مدينة أوستروج (حيث عاش لمدة ثلاث سنوات قبل أن يعود إلى لفيف) نيابة عن الأمير قسطنطين أوستروجسكي في أواخر السبعينيات من القرن السادس عشر.

بالمناسبة ، لا يتذكر التاريخ إيفان فيدوروف باعتباره أول طابعة روسية فقط. بعد أن حصل على تعليم متعدد الاستخدامات ، قام بإلقاء البنادق جيدًا وأصبح مخترعًا لمدافع الهاون متعددة الفوهات بأجزاء قابلة للتبديل.



كل شيء له بدايته. يمكن قول الشيء نفسه عن أعمال الطباعة في روسيا. على الرغم من أن الطباعة اخترعها الأوروبيون في القرن الخامس عشر ، إلا أن وصول الاختراع الجديد إلى روسيا استغرق وقتًا طويلاً. من المقبول عمومًا أن مؤسس طباعة الكتب في بلدنا هو إيفان فيدوروف ، وطباعة الكتالوجات والكتيبات وأكثر من ذلك بكثير التي تنتجها دور الطباعة الحديثة تنشأ على وجه التحديد من عمله. يُعتقد على نطاق واسع أن الكتاب الأول في روسيا طُبع عام 1564 ، لكن هذا ليس صحيحًا تمامًا. في الواقع ، في 1 مارس 1564 ، رأى العالم "الرسول" ، الذي أطلقه إيفان فيدوروف. لكن حتى الكتب السابقة كانت تطبع في بلادنا.

حتى قبل عشر سنوات من نشر كتاب "الرسول" ، في عام 1553 ، أمر القيصر إيفان الثالث ببناء مطبعة في موسكو ، أي دار طباعة في المصطلحات الحديثة. خلال الخمسينيات من القرن الخامس عشر ، قامت المطبعة بطباعة العديد من الكتب التي يطلق عليها في التقليد الحديث "مجهول" لأنها لا تحتوي على تاريخ الإصدار أو اسم المؤلف. في الواقع ، اتضح أن "رسول" فيدوروف لم يكن بالطبع أول كتاب روسي مطبوع. ومع ذلك ، إذا قارنته بالكتب "المجهولة" التي تم إصدارها مسبقًا ، فسيكون هناك فرق كبير ملحوظ على الفور.

أولاً ، في حالة الرسول ، نعرف بالضبط متى نُشر الكتاب. وبالتالي ، يمكن اعتبار هذا العمل بأمان أول كتاب محلي مطبوع مؤرخ تمامًا. ثانيًا ، تختلف جودة الطباعة أيضًا بشكل ملحوظ للأفضل.

ينبغي قول بضع كلمات عن إيفان فيدوروف نفسه. من الغريب أنه لا يُعرف الكثير عن هذه الشخصية المهمة في التاريخ الروسي. حتى الآن ، لا يستطيع المؤرخون الإجابة بشكل لا لبس فيه على سؤال متى وأين ولد ، وأيضًا أين درس. تشير معظم المصادر إلى أن فيدوروف جاء من طبقة نبلاء بيلاروسية فقيرة ودرس في بولندا ، في جامعة كراكوف ، المشهورة في جميع أنحاء أوروبا في ذلك الوقت. في سيرة رائد الطباعة الروسي ، تبدأ البقع البيضاء في الاختفاء بمجرد توليه العمل في مطبعة في موسكو.

من الغريب أن دار الطباعة في موسكو قد دُمرت نتيجة الصراع بين الطابعات والكتبة ، الذين كانوا يخشون أن تتسبب قضية فيدوروف في إلحاق أضرار جسيمة بدخلهم. بمجرد إحراق دار الطباعة ، اختار فيدوروف في النهاية الانتقال إلى دوقية ليتوانيا الكبرى ، حيث واصل الانخراط في أعمال الطباعة ، ثم انتقل إلى لفيف ، حيث افتتح أيضًا مطبعة. بالإضافة إلى نشر الكتب المطبوعة ، شارك إيفان فيدوروف ، على وجه الخصوص ، في أعمال السباكة ، وكسب لقمة العيش من إنتاج البنادق.

كانت طباعة الكتب في روسيا معلما هاما في تطور الكتابة والأدب. مع تطور الدولة ، أصبحت قضية نقص الكتب حادة. كانت هناك عينات مكتوبة ، لكن صنعها استغرق وقتًا طويلاً.

كانت المطابع موجودة بالفعل في أوروبا خلال هذه الفترة (منتصف القرن السادس عشر). فهم الدور الذي لا يقدر بثمن للكتاب في عملية تشكيل الدولة. ساهم في تأسيس أول دار طباعة في موسكو.

شارك الأشخاص الأكثر تعليماً في ذلك الوقت في العمل على الطبعة الأولى المطبوعة. كان هدف القيصر الشاب هو توحيد عدد كبير من الشعوب الأرثوذكسية في إقليم واحد ودولة واحدة. كانت هناك حاجة للتعليم الكنسي والعلماني الشامل ، لذلك احتاج الكهنوت والمعلمون إلى مطبوعة مطبوعة عالية الجودة.

في تواصل مع

أول كتاب مطبوع روسي - تاريخ الخلق

استغرقت الاستعدادات لطباعة المصدر الأصلي للمعرفة ما مجموعه عقد من الزمان. سبق إنشاء النسخة الأولى من الفن المطبوع بناء طويل وترتيب للمطبعة.

في عام 1563 ، شرع كاتب الكتب والمخترع إيفان فيدوروف وصديقه وطالبه المخلص بيوتر مستيسلافيتس في طباعة كتاب فريد من نوعه لم يكن له مثيل في ذلك الوقت ، والذي أطلق عليه "الرسول".

على مدار الإصدار الأول ، كانت طابعات الكتب تعاني من الملل لمدة تصل إلى 12 شهرًا. وضع الطابعة إيفان فيدوروف في من بنات أفكاره كل المعارف والمهارات التي اكتسبها طوال حياته. تبين أن أول نسخة غير مكتوبة بخط اليد هي بالفعل تحفة فنية.

كان الحجم الثقيل في إطار مصنوع من الخشب ، قام المبدعون بتغطيته بجلد رقيق مع نقش ذهبي مذهل. تم تزيين الحروف الكبيرة بأعشاب وزهور غير مسبوقة.

تم تأريخ الطبعة الأولى في 1 مارس 1564.في وقت لاحق ، بدأ اعتبار هذا التاريخ عام تأسيس مطبعة الكتاب الروسية. في التاريخ الحديثيتم الاحتفال بيوم الدولة الروسية للكتاب الأرثوذكسي في 14 مارس. بقي "الرسول" حتى القرن الحادي والعشرين دون تغيير ، وهو موجود في متحف موسكو التاريخي.

بداية طباعة الكتب في روسيا

بمجرد أن رأى الكتاب الأول من دار الطباعة في موسكو "Apostol" ("أعمال ورسائل الرسل") النور ، شرع الطباعون الروس الأوائل في إنشاء مطبوعة كنسية جديدة تسمى "Chasovnik". لم يتم قضاء عام على هذا العمل الفني المطبوع ، ولكن تم قضاء أسابيع قليلة فقط.

بالتوازي مع تأليف الكتب الكنسية ، كان العمل جارياً على أول كتاب مدرسي روسي "ABC". ظهر كتاب للأطفال عام 1574.

وهكذا ، في القرن السادس عشر ، ولدت طباعة الكتب في روسيا ، وظهرت أول كتب كنسية غير مخطوطة. كان إنشاء كتاب مدرسي للأطفال مرحلة مهمة للغاية في تطور الكتابة والأدب السلافي.

من طبع الكتب الأولى في روسيا

مؤسس طباعة الكتب في روسيا كان المخترع إيفان فيدوروف. كان الرجل ، حتى وفقًا للمعايير الحديثة ، مثقفًا ومتحمسًا للغاية. تلقى الرجل تعليمه في الجامعة في مدينة كراكوف (الآن إقليم بولندا الحديثة). بالإضافة إلى لغته الأم ، تحدث لغتين أخريين - اللاتينية واليونانية القديمة.

كان الرجل ضليعا في النجارة والرسم والصناعات اليدوية. قام هو بنفسه بقص وصهر مصفوفات الحروف ، وعمل أغلفة لكتبه. ساعدته هذه المهارات على إتقان عملية طباعة الكتب بشكل كامل. في الوقت الحاضر ، غالبًا ما يرتبط ذكر أول طباعة كتاب روسي باسم إيفان فيدوروف.

أول دار طباعة في روسيا - إنشائها وتطويرها

في عام 1553 ، تم تأسيس أول مطبعة في موسكو بأمر من القيصر إيفان الرهيب. كانت المطبعة ، كما كانت تسمى دار الطباعة في العصور القديمة ، تقع بجوار الكرملين ، وليس بعيدًا عن دير نيكولسكي ، وتم بناؤها على تبرعات من الحاكم نفسه.

تم وضع شماس الكنيسة ، إيفان فيدوروف ، على رأس المطبعة. استغرق الأمر 10 سنوات لتجهيز مبنى المطبعة القديمة وإنشاء معدات الطباعة. كانت غرفة طابعة الكتب مصنوعة من الحجر ، وكان يُشار إليها عمومًا باسم "دار طباعة الكوخ".

هنا تم إنشاء أول طبعة مطبوعة "الرسول" ، فيما بعد تم طبع أول "ABC" و "Hourmaker". في القرن السابع عشر ، طُبع أكثر من 18 كتابًا.

في وقت لاحق ، سيُجبر الطابعة إيفان فيدوروف ومساعده ، على افتراء المنتقدين ، على الفرار من موسكو ، هربًا من غضب القيصر. لكن الطابعات الرائدة ستكون قادرة على حفظ المعدات وأخذها معهم خارج إمارة موسكو. سيحرق مقاتلو الكتاب أول دار طباعة في شارع نيكولسكايا.

قريباً سيفتتح إيفان فيدوروف مطبعة جديدة في لفوف ، حيث سينشر عدة إصدارات أخرى من الرسول ، في المقدمة التي سيخبرنا بها الطابعة عن اضطهاد الأشخاص السيئين والحسد.

أول مطبعة لإيفان فيدوروف

كانت المعدات الأولى للطباعة متواضعة للغاية: آلة والعديد من مكاتب النقود. كان أساس المطبعة القديمة هو المطبعة اللولبية. نجت آلة إيفان فيدوروف حتى يومنا هذا.

يمكنك أن ترى هذه القيمة ، تلمس التاريخ ، تتنفس في العصور القديمة في متحف لفيف التاريخي. وزن الآلة حوالي 104 كغ. تم إنشاء الخط بطريقة تشبه الحروف المكتوبة. كان قريبًا من خط اليد الذي كان مفهومًا لشخص روسي بسيط. لوحظ الميل إلى اليمين ، والحروف متساوية ، بنفس الحجم. تم ملاحظة الهوامش والتباعد بين السطور بشكل واضح. تمت طباعة العنوان والأحرف الكبيرة بالحبر الأحمر ، بينما طُبع النص الرئيسي باللون الأسود.

يعد استخدام الطباعة ذات اللونين من اختراع إيفان فيدوروف نفسه.قبله ، لم يستخدم أحد في العالم عدة ألوان على صفحة مطبوعة واحدة. جودة الطباعة والمواد لا تشوبها شائبة لدرجة أن أول كتاب مطبوع "الرسول" نجا حتى يومنا هذا وهو موجود في متحف موسكو التاريخي.

في القرن السادس عشر ، كان هناك حدثان مهمان في تاريخ موسكو ، ولاحقًا لتاريخ روسيا - بناء كاتدرائية إيفان المبارك في العاصمة وإنشاء مطبعة من قبل إيفان فيدوروف.

الكتب المدرسية الأولى في روسيا

كان تطوير التعليم مسألة مهمة لتشكيل الدولة الروسية. تميزت الكتب المنقولة باليد بعدد كبير من الأخطاء والتشويهات. لم يكن مؤلفوهم دائمًا متعلمين جيدًا. لذلك ، لتعليم الأطفال القراءة والكتابة ، كانت هناك حاجة إلى كتب مدرسية جيدة القراءة ومفهومة وغير مخطوطة.

كان أول كتاب لتعليم الأطفال القراءة والكتابة هو المجلد المطبوع لإيفان فيدوروف The Clockworker.لفترة طويلة ، تعلم الأطفال القراءة من هذا الكتاب. نسختان من هذه الطبعة حتى يومنا هذا. يوجد مجلد واحد في بلجيكا ، والآخر في مكتبة لينينغراد. في وقت لاحق ، سيتم طباعة Azbuka ، الذي أصبح أول كتاب مدرسي للأطفال ، في موسكو. اليوم ، توجد هذه النسخة النادرة من الطباعة القديمة في الولايات المتحدة.

أدرك القيصر إيفان الرهيب ، بكل المواقف الغامضة تجاهه ، أنه من المستحيل بناء دولة متطورة قوية بدون أشخاص أذكياء ومتعلمين. من الضروري مواكبة العصر ومواكبة الدول المتقدمة. كان مصدر المعرفة الصادقة الحقيقية في جميع الأوقات كتابًا وسيظل كذلك. فقط الأشخاص المتعلمون والقراءة والمتعلمين هم من يمكنهم بناء قوة متقدمة وإدخال التقنيات ، وفقًا لمتطلبات العصر.

مؤسس طباعة الكتب في روسيا ، إيفان فيدوروف ، هو عبقري عصره ، استطاع نقل روسيا من نقطة الجهل والغباء ، لتوجيهها على طريق التنوير والتنمية. على الرغم من العار والاضطهاد الذي لحق به ، لم يترك إيفان فيدوروف عمل حياته واستمر في العمل في أرض أجنبية. أصبحت طبعاته المطبوعة الأولى أساسًا للكتابة والأدب في القرنين السادس عشر والسابع عشر.